Папы – не мамы. Как отцы влияют на жизнь девочек – маленьких и взрослых - Анастасия Андриян

Кроме того, мужчин от детей отталкивают мамы, жившие без отцов и не имеющие опыта общения мужчины и ребенка: их пугает неизвестность, как если бы к кроватке приближался дикий зверь. В любом случае это зачастую что-то крайне глубокое и бессознательное, что предстает в виде необъяснимого раздражения («Он просто все делает неправильно!») или страха («Он точно все сделает неправильно!»).

Муж, неспособный дать отпор жене и стать важным звеном эдипова комплекса дочери, занимает место «домашнего тапочка» и «не отсвечивает».

Отец такого мужчины либо тоже был пассивен, либо отсутствовал, а на замену ему пришел отчим, который не сумел стать примером для подражания. Да и странно было бы думать, что второй мужчина авторитарной женщины внезапно будет обладать сильным характером.

Серьезных конфликтов, угрожающих разводом, между женщиной и ее мужем-«тапочком» практически не происходит. Он всегда на ее стороне, поэтому у женщины нет особых поводов для раздражения. Она может ему даже откровенно изменять, и он будет закрывать на это глаза. Если конфликт все же назревает, то быстро сходит на нет, потому что мужчина не защищается и не потворствует его разрастанию.

Г., например, постоянно допекала мужа требованиями зарабатывать больше, обеспечить им переезд в другую страну, заставить его мать переписать на них квартиру, хотя сама же признавала, что у него нет для этого силы характера.

Но основная часть ее злости выливалась на детей в виде активной и пассивной агрессии. Г., в свое время пережившая развод родителей и исчезновение отца, удивительным образом родила двоих мальчиков. И если младший тихим характером пошел в отца и потому спасся, то старшему, активному мальчику истероидного типа, доставалось.

Когда ребенок растет истероидом, его буквально качает на эмоциональных качелях. Он устраивает скандалы и истерики с завываниями и разбрасыванием игрушек, доводит себя до икоты многочасовым ревом и не может успокоиться. У него появляются ритуалы, способные хоть как-то снизить его тревожность, он ощущает бесконечную фрустрацию и никак не может достичь удовольствия. Ему всегда чего-то недостает. С появлением в доме других детей неудовлетворенность, разумеется, только растет.

Справляться с таким накалом эмоций детской психике невероятно трудно, и здесь хорошо вписалась бы помощь компетентного пси-практика, однако Г. не спешила предоставить сыну эту помощь. Причины она называла разные: и что у него просто такой характер, и что у него кризис трех лет, и что он переволновался из-за каких-то событий, и, конечно, что у них нет на все это денег.

Денежные трудности Г. описывала очень красочно, заявляя, что ей самой даже не на что купить себе трусы, не то что отвести ребенка к психологу. На деле же Г. просто проявляла к сыну завуалированную агрессию (тиранила его).

Нередко мамы проявляют садизм к детям в виде отказа замечать их физические болезни. Они лечат простудные заболевания, мажут детям зеленкой разбитые коленки, но игнорируют действительно серьезные проблемы вроде ухудшающегося зрения или болей в спине из-за искривления позвоночника или плоскостопия. Это также является проявлением садизма.

Как ты, очевидно, уже заметила, в разговоре о пассивном отце мы больше обсуждаем мать, что неудивительно: ведь отец здесь как раз и является то ли приложением к ней, то ли ее отражением. Другими словами, он столь же садистичен, как и мать, но, в отличие от нее, пассивно-садистичен.

Давай посмотрим, как изображаются пассивные отцы в сказках.

Пассивный отец-садист. Истинная причина его молчания

Наиболее ярким примером «кастрированного» пассивного мужчины в сказках является, разумеется, отец Золушки. Его переплюнули, разве что отец из сказки «Морозко» и отец Гензеля и Гретель в одноименной сказке.

Во всех этих трех сказках перед нами предстает этакий «тапочек», который, являясь якобы противоположностью злой мачехи, совершает над детьми насилие. Где-то – пассивное (наблюдает), а где-то – активное (везет на смерть в лес).

Рядом с этим мужчиной непременно будет авторитарная женщина, которая с дочерями обращается как с соперницами. Причин этому много. В «Морозко» и «Золушке» у мачехи есть собственные дети, а в «Гензель и Гретель» мачеха (в оригинале сказки братьев Гримм – мать) хотела избавиться от детей в голодные времена, чтобы выжить.

В действительности же чувство соперничества, которое возникает у матери по отношению к ребенку, исходит из классического эдипова комплекса. Женщина хочет, чтобы муж принадлежал ей одной. Она борется за его безраздельное внимание. Собственные же дети, рожденные от другого мужчины, помехой не являются.

Именно это желание, исходящее от женщины, и привлекает пассивного мужчину. Он ощущает себя главным объектом влечения, и когда жена тиранит ребенка, муж испытывает удовольствие от собственной значимости.

Такой отец был либо жертвой родительского эгоизма («Ты же любишь мамочку?»), либо перекидным мячиком между двумя воюющими родителями. Третий вариант: родители скидывали друг на друга ответственность за ребенка («Он твой сын, ты и занимайся»).

Но давай вернемся к трем упомянутым сказкам и разберем их подробнее.

«Морозко», «Золушка», «Гензель и Гретель»: жестокая отцовская пассивность

В оригинале сказки «Морозко» ни у одного героя нет имени. Мы знаем персонажей по их ролям: мачеха (старуха), падчерица, родная дочка и старик.

Любопытно, конечно, что во многих подобных историях фигурируют старики, тогда как люди в те времена женились рано, особенно в деревнях, и родителям детей-подростков должно было быть не более 30–40 лет. По тогдашнему восприятию это был солидный возраст, обычное время для появления внуков.

Итак, мачеха, которая только-только столкнулась со старением и не успела его принять, как случилось бы, будь ей 60+, ненавидит прелестную юную падчерицу. Она приказывает мужу отвезти ее в лес на мороз и там оставить. Отец плачет, но подчиняется. Напоминаю, что отцу не более 40 лет. Это взрослый деревенский мужик.

Совершенно замечательным образом описывается то, как происходила поездка в лес. Вначале отец «свалил на сугроб» дочь, затем перекрестил ее и сбежал, чтобы не видеть, как она замерзнет до смерти.

Мужчина, привыкший подчиняться другому человеку, крестит дочь в надежде, что ей помогут высшие силы, потому что сам он помочь якобы не в состоянии.

Далее девушке является Морозко (его образ определяют то как Бога, то как дух леса) и спасает ее за то, что она была красива, мила и умна. Он дарит ей шубу и драгоценности, а затем отправляет домой.

Когда же мачеха проворачивает то же самое с родной дочерью, Морозко не желает ее спасать, и матери привозят хладный труп. Так женщина оказывается наказана за свою злобу через собственного ребенка.

А что же насчет отца?

О нем абсолютно ничего не говорится. Он не делает никакого вывода, не просит у