Белый легион в Парагвае. Русские герои Южной Америки - Дмитрий Михайлович Абрамов

древней великорусской воли, проложившей России «дорогу на простор» – в бескрайние пределы Евразии, что они носители того уникального начала Русского Человека, который вёл всю остальную Россию за собой. Селясь, осваиваясь в необжитых, диких и опасных местах, у рубежей Православного мира, этот уникальный тип Русского Человека вступал в общения с десятками разноликих, разноязыких и разноверных народов. Он находил с ними общий язык, сживался, роднился и в значительной степени, приобщал их к своей культуре, или же воспринимал и воспроизводил в своей среде самые лучшие и яркие стороны этой ранее чужой культуры и традиции, освещая их Православием. И всё это накладывало на российское казачество особую миссию, особую значимость и уникальность, включая и осмысление, сохранение этой значимости. История Терского казачества, сложившегося на Северном Кавказе, наиболее ярко выражала эту сторону жизни, характеризуя общение великороссов с народами на стыке Европы и Азии. История эта насчитывала к началу XX века уже около четырехсот лет.

Из истории возникновения Терского казачества на Северном Кавказе

Городок Андреев (Андрей)

В 1520 году в связи с присоединением к Москве Великого княжества Рязанского, произошло первое переселение вольных и части городовых рязанских казаков на Волгу, Яик (Урал), Дон и Терек. Следом в 1557-м году атаман Андрей Шадра, о котором упоминает в своей «Истории Российской» историк В. Н. Татищев, с тремя сотнями единомышленников ушёл с Дона в Кумыцкие степи на Терек. В устье реки Акташе он основал городок под названием Андреев, дав начало Гребенскому казачеству[40].

Те́рские казаки-«гребенцы́» – селились на Северном Кавказе вдоль рек: Терек, Сунжа, Аргун, Асса, Кура, Малка, Кума, Подкумок. Терское казачье войско – второе по старшинству в казачьих войсках. Официально оно ведёт своё начало с 1577 года, когда Терские казаки впервые действовали под царскими знамёнами.

Широкий путь русских на Кавказ открылся при царе Иване IV Грозном после присоединения Астраханского ханства (1556) и женитьбы царя на кабардинской княжне Марии Темрюковне (1561). К этому времени казаки на Тереке, Сунже, Аграхане уже жили не менее полувека. Некоторые историки связывают появление сунженских (гребенских) и аграханских (каспийских) казаков даже с поморами-ушкуйниками, мигрировавшими по Волге и Каспию в XIII – XIV веках. Характерно, что в составе большого кабардинского посольства 1556-го года, просившего о вхождении в состав России, были и казаки Притеречья, которые заявили о покорности царю Ивану IV и о даровании им царской милости. По преданию, царь пожаловал гребенцов рекою Терек, велел беречь кабардинскую вотчину. И в дальнейшем известны совместные делегации и сборы казаков и кабардинцев в Москве и Астрахани.

Но доподлинно известно, что в 1563-м году воевода Плещеев во главе 500 стрельцов впервые пришёл на реку Терек. Вслед за стрельцами на Тереке появились и волжские казаки (потомки донских), которые разорили кочевья ногайского мурзы Тинехмата (территория западного Прикаспия к северу от Терека называлась Ногайской степью). В 1567-м году в районе современного Кизляра русские воеводы построили Терский город, который под давлением Турции им пришлось оставить. В 1577-м году русские из Астрахани вновь отстроили Терский город. На Терек начался приток русских переселенцев, связанный с репрессиями против волжских казаков стольника Ивана Мурашкина. Во время похода князя Хворостина в Дагестан (1594) около 1000 терских казаков присоединились к русскому войску. Но поход не удался. Также неудачным был поход воеводы Бутурлина (1604), к которому вновь присоединились терские казаки. Однако неудачи воевод превратили Терек в относительно вольное место для казаков и беглых людей. К рубежу XVI – XVII веков известны четыре казачьих города на Тереке и Сунже: Терки, Тюменьский новый городок, Сунженский городок и городок Андрей.

В дальнейшем Терские казаки, единые в своей множественности, делились на: гребенских, низовых терцев, аграханцев, кизлярцев, моздокцев, горцев, сунженцев.

Терские городки

Первоначально городок возведен был в устье Сунжи. Несколько раз сносился, восстанавливался и переносился. Как город сформировалось в дельте Терека на исчезнувшей ныне речке Тюменке (левобережье русла Старого Терека к северо-востоку от Кизляра). Город являлся оплотом укрепления Великорусского государства на Северном Кавказе и Западном Прикаспии. Расположение города делало его важным военно-стратегическим пунктом на южных окраинах страны. Административно он относился к Астраханскому краю, имел своего воеводу, который, в свою очередь, подчинялся астраханскому воеводе.

Терский город 1567-1571-го годов

В 1565-м году в Кабарду (в старорусском варианте в «Черкасскую землю») по просьбе Кабардинских князей было отправлено русское посольство во главе с воеводой Григорием Семёновичем Плещеевым и стрелецким головой Григорием Врасским. В те годы князь Кабарды Темрюк Идарович возглавил борьбу кабардинцев против экспансии Крымского ханства. В сентябре 1565-го года на помощь князю кабардинцев (в старорусском – к «пятигорским черкасам») Темрюку, царь Иван IV направил два военных отряда. Первый отряд возглавлял воевода князь Иван Дмитриевич Дашков. Под его рукой были «дети боярские муромцы и мещеряне», а также «все казаки Рязанской украйны». Во главе второго отряда был поставлен воевода Матвей Иванович Ржевский-«Дьяк». Ему подчинялись черкасские казаки и стрельцы.

В 1566-м году было отправлено посольство от князя Темрюка в Москву с просьбой, «чтобы государь пожаловал для бережения от недругов его, велел город на реке Терке усть Сююнчи реки [в устье Сунжи] поставить с русскими ратными людьми, вооруженными пушками и пищалями». С июня по август русские отряды воевод Ивана Дашкова и Матвея Ржевского воевали в Кабарде на стороне Темрюка против Кабардинского князя Пшеапшоки Кайтукина. В декабре Темрюк Идарович через своего сына Мазлова, отправленного посланцем в Москву, вновь просил Ивана IV поставить крепость «на Терке реке усть Сююичи реки» «для брежениа от недругов его». 2 февраля 1567-го года «отпустил царь» Иван IV из Москвы князя пятигорских черкас Мазлова Темрюковича, и, согласно просьбе его отца, послал с ним воевод «для городового дела»: князя Андрея Семёновича Бабичева и Петра Протасьева: «отпустил царь и Великий князь для городового дела князя Андрея княж Семенова сына Бабичева да Петра Протасьева со многими людьми, да наряд, пушки, пищали с ними в Черкасы послал, а велел на Терке-реке Темгрюку-князю по его челобитью город поставити». Отряд шёл по Волге на судах «со многими людьми, да и вёз наряд, пушки и пищали». На Тереке, в районе впадения в него реки Сунжи, русским отрядом был построен острог (согласно русским источникам, это была территория Кабарды). По крымским свидетельствам, на реку Сунжу русских людей пришло тогда «тысячи две-три». Так самая ранняя русская крепость на реке Сунжа была построена в начале 1567-го года. Крепость эта стала камнем преткновения для Турции и Крыма. Сам факт появления русского города восприняли как вмешательство России в пределы подконтрольных им территорий. Находившийся в качестве посла в Крыму русский посол А. Ф. Нагой прислал в Посольский приказ отчет о посольстве и недовольстве крымского хана Девлет-Гирея постройкой русской крепости на реке Сунже. Вскоре крымский хан Девлет-Гирей сам прислал царю Ивану Васильевичу грамоту с требованием снести Терский город. В ответной грамоте крымскому хану царь Иван IV писал,