Янтарное лето - Мидзуки Цудзимура

4

  Футон – традиционная японская постельная принадлежность, толстый хлопчатобумажный матрас, который на ночь расстилают для сна на полу, а днем сворачивают и убирают в шкаф.

5

Сэнсэй – с яп. букв. «рожденный прежде». Учитель, преподаватель. Также используется как именной суффикс по отношению к преподавателям, врачам и адвокатам.

6

Карута (с яп. «игральная карта») – японская карточная игра. Имеет довольно давнюю историю и несколько вариаций. Основной смысл игры заключается в правильном соединении карточек из двух колод. Одной из наиболее распространенных является стихотворная карута, где колода из ста карт со стихотворениями из сборника «Сто стихотворений ста поэтов» делится на две части. Чтец зачитывает с одних карт начало стихотворения, а игроки должны первыми коснуться той карты, где есть его продолжение. Дети же, скорее всего, играли в т. н. «ироха-каруту», где нужно соотнести карточку с картинкой и слогом азбуки хирагана с соответствующей пословицей, начинающейся с этого слога.

7

 Примерный эквивалент в русском языке – «подливать масло в огонь», т. е. усугублять и без того плохую ситуацию, делать кого-то, кто изначально обладает преимуществом, еще сильнее и т. д.

8

 Досл. с яп. «принимать пищу или питье», скромное выражение, используемое японцами перед началом трапезы.

9

 «Hikaru GENJI» – японская музыкальная мужская поп-группа, выступавшая в 1987–1995 гг. Название отсылает к персонажу классической японской литературы принцу Гэндзи из «Повести о Гэндзи» Мурасаки-сикибу (нач. XI в.). Образовалась в 1987 г. путем слияния двух коллективов, «Hikaru» и «GENJI» соответственно.

10

Зариновая атака в токийском метро – террористический акт с применением отравляющего вещества зарина, произошедший в токийском метрополитене на станциях «Касумигасэки» и «Нагата-тё» 20 марта 1995 г. Организатором выступила японская неорелигиозная деструктивная секта «Аум синрикё» (признана в РФ террористической организацией, ее деятельность запрещена на территории РФ).

11

Золотая неделя – период с конца апреля по первые числа мая, на который приходится сразу несколько государственных праздников (День Сёва, День Конституции, День зелени и День детей). Это один из самых длительных отпускных сезонов в Японии.

12

«Пятнадцатая ночь» (яп. дзю: гоя) – традиционный праздник любования луной, который отмечается пятнадцатого числа восьмого месяца по лунному календарю. Мискантус – один из распространенных элементов для украшения дома к этому событию.

13

«Ампамман» – один из самых популярных в Японии мультипликационных сериалов, а также имя главного героя этой серии. Ампамман – супергерой, у которого голова представляет собой оживший десерт ампан, булочку с начинкой из сладкой бобовой пасты.

14

 Период Сёва в Японии продлился с 1926 по 1989 г.

15

 В Японии есть два вида детских садов, хоикуэн и ётиэн. Героиня стремится устроить дочь именно в хоикуэн. Детей туда принимают с трех месяцев до шести лет, и они находятся там с восьми утра до шести-семи часов вечера. В ётиэн детей берут с трех до шести лет, в саду они проводят четыре-семь часов в день.

16

 Интересно, что имя самой Норико тоже говорящее, и записывается двумя иероглифами – «закон» и «ребенок» (второй – распространенный в женских японских именах знак).

17

День совершеннолетия (яп. «сэйдзин-но хи») – государственный праздник Японии, отмечается во второй понедельник января. В этот день для достигших совершеннолетия (с 1 апреля 2022 г. совершеннолетие в Японии наступает в восемнадцать лет) местные администрации проводят официальные церемонии, где юношей и девушек поздравляют, им дарят подарки, а также их информируют о новых правах и обязанностях.

18

Кансай – регион Западной Японии на острове Хонсю. Там, в том числе, располагаются такие крупные города, как Осака, Киото и Кобэ.

19

Дынная булочка (яп. «мэрон-пан») – сладкая булочка из сдобного теста, покрытая слоем песочного теста с сахаром. По внешнему виду напоминает дыню, но традиционно дынного вкуса не имеет.

20

Дайфуку – японский десерт, круглое пирожное из рисовой муки с начинкой из сладких красных бобов, фруктов или ягод.

21

Мондо (букв. «вопрос и ответ») – буддийская практика, вид парадоксального диалога между наставником и учеником в дзен-буддизме. Состоит из вопросов и ответов, проходит в быстром темпе. Ее смысл – придание импульса ученику для постижения сути учения и мира.