Код Таро - Елена Анатольевна Леонова

– Значит, личное?

– Думаю, да. Плюс карта. Убийца явно на что-то намекал.

– Но её могла оставить хозяйка. Возможно, она ценная, и Беридзе рассматривала картинку перед смертью.

Максимова снова взяла карту в руки.

– Не похожа она на ценную. Обычная. Такие есть в каждой колоде Таро.

– Ладно. Снимите тут все отпечатки, особенно с карты и шкатулки. И опросите народ в соседних магазинах. Может, найдутся свидетели.

– Сделаем, – кивнула Дина.

Саблин вновь окинул взглядом лавку. Все эти амулеты, книги, хрустальные шары – всё это представлялось ему какими-то сувенирами, смешной атрибутикой для людей, потерявших ориентиры в жизни и ищущих ответы там, где их нет. Но многие верили в мистику, это понятно. Магазин, скорее всего, даже пользовался популярностью. Но мотив преступления был пока неясен и мог быть каким угодно: от мести любовника до разборок с конкурентами. В таком бизнесе, как эзотерика, иначе он даже сказал бы «шарлатанстве», борьба за клиентов и сферы влияния могла быть нешуточная.

Следователь поморщился, но в глубине души улыбнулся. Он снова на месте преступления! Снова в работе!

Несколько дней в СИЗО, несправедливо обвинённым в убийстве, казались ему сейчас кошмарным сном. Сном, от которого наконец-то проснулся. И вот он снова в деле, в своей стихии. Если бы не одно но. Это его первое расследование после возвращения. Его шанс доказать всем, что он, майор Саблин, – тот самый следователь, раскрывший не одно сложное дело, имеющий большой опыт и считавшийся лучшим в городе.

В груди шевельнулись странные эмоции. С одной стороны, горечь от пережитого ареста, с другой – нестерпимое желание работать, докопаться до истины, найти убийцу. Майор чувствовал себя гончей, выпущенной из клетки.

– Ну что, – прошептал он, наклоняясь над телом, – посмотрим, кто тебя обидел. Я вернулся, и я найду его. Обещаю.

В глазах Саблина горел огонь. Огонь следователя, жаждущего справедливости. Огонь человека, которому вернули его жизнь. И он не собирался её тратить впустую.

Глава 6. Москва. Вторник. 14:05

Филипп заказал себе ещё вина, готовясь задавать вопросы и слушать Майю.

– Крит, значит, да? – женщина коротко вздохнула, собираясь с мыслями.

– Да, но меня интересует период до нашей эры.

– Я поняла. Ну, первые осознанные поселения появились там в период неолита, где-то семь тысяч лет назад. Жители разводили крупный рогатый скот: овец, коз, свиней, а также выращивали злаки и бобовые культуры. Жили они в основном в каменных домах, реже в пещерах. К началу второго тысячелетия до нашей эры на острове Крит сложилось четыре местных царства с центрами в городах Кноссе, Фесте, Малии и Закросе. Население острова составляли в большей своей части минойцы.

– Минойская цивилизация, – произнёс Филипп.

– Да, верно, она самая, но уже в начале первого тысячелетия до нашей эры на Крите появились дорийцы.

– А минойцы, они откуда взялись на острове?

– Минойская – это одна из основных эгейских культур бронзового века, существовавшая на Крите примерно с две тысячи семисотого по тысяча четырёхсотые годы до нашей эры, – уточнила Майя. – Она названа в честь мифического царя Крита Миноса – владельца лабиринта, построенного, по легенде, Дедалом. Минойскую цивилизацию открыл в девятнадцатом столетии британский археолог Артур Эванс. Откуда на Крит пришли первые минойцы, на сто процентов неизвестно, однако по распространённой теории раннеминойская культура не является прямым потомком неолитической, а привнесена с востока через Анатолию. Под натиском предков шумеров люди мигрировали на Запад и позднее переселились на Крит.

– То есть до минойцев на Крите была какая-то ещё культура?

– Ну… Во времена неолита, в период каменного века, там существовали люди, но назвать это цивилизацией нельзя. Как я уже говорила, население разводило скот и представляло собой скорее разрозненные племена.

– А они откуда появились?

– Возможно, с материка или островов поблизости.

– А до них?

– Никого, – покачала головой Майя. – Вплоть до неолита на Крите отсутствуют следы людей. Только в период раннего неолита на острове возникают высеченные в скалах жилища, позднее использовавшиеся как гробницы.

– Ранний неолит – это семь тысяч лет до нашей эры?

– Да. Примерно так.

– Я правильно понимаю, что семь тысяч лет назад остров Крит был абсолютно необитаем?

– Так и есть.

Филипп задумался. Если костяной шар сделан девять тысяч лет назад, то получается, это эпоха мезолита, когда на Крите не существовало никакого мало-мальски развитого общества. Однако координаты, обнаруженные на картах Таро, указывают именно на этот остров. Как странно. Зачем использовать такой древний артефакт, скрывая что-то на Крите, где цивилизация появилась только в бронзовом веке?

Ничего не складывалось в голове писателя. Загадка не давалась.

– А если я тебе скажу, что знаю о реликвии, которую сделали девять тысяч лет назад из кости доисторического слона? – решил зайти с другой стороны писатель. – Как ты думаешь, где её могли сделать?

Майя с удивлением и недоверием посмотрела на собеседника.

– Девять тысяч лет назад?

– Да. До нашей эры.

– До нашей эры? – женщина заулыбалась. – Эпоха мезолита?

– Ага.

– Ну, я не палеонтолог, но слоны, возможно, обитали где-то в тот период. Но ни одна из известных культур ещё не существовала тогда, – Майя задумалась на секунду. – Хотя есть сведения о Капсийской. Она датирована девятым – пятым тысячелетием до нашей эры и была впервые обнаружена в Тунисе. Основным занятием народа являлась охота. Капсийцы начали использовать лук и стрелы раньше, чем в Северной Европе. Ещё есть сведения о Натуфийской культуре, существовавшей на территории Леванта около двенадцати с половиной – девяти с половиной тысяч лет до нашей эры.

Филипп закивал и махнул рукой.

– Про Левант я знаю. Это один из первых центров оседлости и земледелия в истории на территории Юго-Западной Азии, современные Сирия, Ливан, Израиль, Палестина и Иордания, – писатель, будучи специалистом региона, именуемого Месопотамией, прекрасно знал историю всех близлежащих древних цивилизаций.

– Ну да, а тогда что ты хочешь услышать? – Майя дёрнула плечами.

– Меня интересует только регион Средиземного моря.

– Нет, там ничего в тот момент не было.

– А если предположить, что слон, из кости которого сделана реликвия, обитал там?

Женщина вздохнула.

– Возможно, какой-то житель из другого региона убил слона и сделал из него твой артефакт.

– То есть в Средиземноморье точно не существовало развитых культур?

– Да, точно! – женщина улыбнулась. – Конечно. Из научно доказанных.

Филиппа зацепила последняя фраза Майи.

– Что ты имеешь в виду под научно доказанными?

– Те культуры, существование которых подтверждено.

– Археологические раскопки?

– Да. Предметы быта, жилища, кости. Или хотя бы упоминания в исторических летописях о них. Но, конечно, если углубляться