От преддверия коммунизма до Крещения Руси. Новый московский летописец. 1979-1988 - Пётр Георгиевич Паламарчук

юг северных русских рек, суливший выполнение к началу третьего тысячелетия «новой эры» дутой Продовольственной программы. В постановлении пленума записано было подготовить к концу века план переброски рек Сибири и уже начать «изъятие» из европейских Сухоны с Онегой.

Против вновь дружно выступили русские писатели (тут даже фамильные прозвища насмерть сошлись: с одной стороны Черненко, с другой — Белов). Дабы как-то их утихомирить, недалекий Кучер, состоявший в духовном родстве с гоголевским Селифаном, решил умаслить переметчивых советских «письменников» дождем бляшек на грудь по случаю 50-летия единого союза писателей СССР. Расщедрившись, он выдал ни много ни мало три сотни с лишком орденов и медалей, начиная от геройской звезды и кончая «Знаком почета» (в просторечии «герой труда» сокращается до «Гертруды», а «Знак» из-за изображений на фасе именуется «веселыми ребятами»). Эта попытка с негодными средствами невольно привела кое-кому на ум, как Гитлер повелел сбрасывать с самолетов кресты осажденной на Волге армии Паулюса. Выступая на празднике, Кучер разразился любопытным откровением про то, что прежде, чем наступит полный коммунизм, нам еще предстоит длительная историческая эпоха «развитого социализма». Если же некоторые товарищи недоумевают — не отсрочиваем ли мы этим самым приход коммунистической будущности, то мы отвечаем смело: наоборот, не отдаляем, а приближаем!

7 ноября, на годовщину октябрьского переворота, Кучер получил еще особый подарок: в США на выборах вновь решительно победил крайне жестко относящийся к коммунизму президент Рейган. А посему ничего не оставалось, как возобновить «навсегда» прерванные Андроповым переговоры — и к 7 января, как раз на православное Рождество, министр иностранных дел Громыко должен вновь ехать договариваться со своим американским коллегой Шульцем. Еще более напугало окружение Кучера объявление США о разработке оружия следующего, космического поколения. Оно представляет собою выведенные на орбиту станции, уничтожающие следящие за иностранными ракетами спутники, а также подавляющие при помощи посланного из космоса лазерного пучка ракеты уже в пусковых установках. Угнаться за таким скачком техники все более застывающей в косности советской науке явно оказывается не по силам.

20 декабря на 77-м году помер один из заводил афганской войны министр обороны маршал Дмитрий Устинов, еще с 1941-го бывший наркомом вооружений, с 1946-го по 1957-й министром оборонной промышленности, а затем отвечавший за то же дело в ЦК. С 1976 года, после смерти брежневского друга маршала Гречко, более озабоченного забавами и охотой, его вдруг из гражданского чина перевели в военный. Преемником стал престарелый и невыразительный маршал Соколов, вечный чей-то заместитель.

Еще примечательная замена: в декабре же назначен новый председатель Совета по делам религий при Совете министров СССР некто Харчев. Он известен тем, что, будучи послом в латиноамериканской стране Гайане, установил там тесные связи с сектой некоего Джима Джонса, исповедовавшего нечто вроде «коммунистической религии» и даже ведшего через Харчева переговоры о переселении в СССР, если родственники его последователей из США добьются изгнания из основанного им «Джонстауна». В конце концов, завещав свои средства (7 милл. долл.) КПСС, Джонс покончил с собой и заставил сделать то же до 900 членов секты. Впрочем, оказавшись на посту «заведующего религией» при Горбачеве, Харчев сумел перестроиться и даже несколько забежать вперед, стараясь угодить верующим,— за что без объявления причин был в 1989-м снят и направлен послом назад в какую-то жаркую страну. [3] Его заменил бывший первый секретарь горьковского обкома Христараднов.

Вновь обращая внимание на «говорящие» фамилии, немало мирян и даже священников выстраивают такой ряд «истощения большевиков», руководящих советским надзором за верой: Тучков (при Ленине), Карпов (при Сталине), Куроедов (при Хрущеве — Брежневе), Харчев (Черненко) и — Христараднов (Горбачев).

Кстати, опять-таки в декабре впервые появившийся перед страной в звании «наследника престола» Горбачев посетил со свитою своих будущих советников Лондон.

А про полуживого генсека тем временем продолжали судачить в таком роде:

ТАСС уполномочен заявить, что вчера, 31 декабря 1984 года, неизвестный злоумышленник тайно проник в Большой Кремлевский дворец и, пробравшись в кабинет Генерального секретаря ЦК товарища Константина Устиновича Черненко, выстрелил в упор. Упор рухнул — за ним повалился и сам Генеральный секретарь…

СМЕРТЬ ШОЛОХОВА. 21 февраля на 79-м году умер лауреат Нобелевской премии — третий из русских, получивших ее,— Михаил Шолохов. При Сталине в чрезвычайно молодом возрасте он написал эпопею «Тихий Дон» про революцию; затем под давлением власти создал позорный роман «Поднятая целина», по сути выступив в поддержку коллективизации, которой в числе прочих было погублено его родное казачество. После этого, кроме небольших рассказов и неоконченного романа про вторую мировую войну, он не создал более ничего. Про него очень много легенд и мало достоверного; говорят, еще со сталинских времен к Шолохову был приставлен секретарь, намеренно его споивший. Последний раз старик появлялся при Брежневе, чтобы самым постыдным образом обрушиться на инакомыслящих, и в том числе Солженицына. С той поры он беспробудно бытовал в своей родной станице Вешенской, где благодаря обширному состоянию создал как бы оазис приличной жизни — поддерживая даже церковь, хотя сам был неверующим — среди общего разорения. Из-за такого поведения неоднократно высказывались сомнения в том, что он самостоятельно создал «Тихий Дон»: удивляли и могучий охват событий совсем юным автором и отсутствие рукописи (она якобы погибла в войну), и наличие разных слоев мировоззрения в книге. Предполагаемым создателем протографа называли донского писателя Федора Крюкова, погибшего в гражданскую войну.

СМЕРЧ В РОДИТЕЛЬСКУЮ СУББОТУ. 9 июня по Чувашской республике, Костромской, Горьковской и Ярославской областям пронесся страшный смерч. На вид он имел облик громадного человека: двое огненных «штанин» (которые так и называли в печати) и густо-мрачный верх — о коем, однако, уже умалчивали. Будто бритва, срезал он деревни и леса, погубил немало людей. Отголоски его докатились и до Москвы, где останавливало на дорогах машины и ломало, будто спички, деревья. Поскольку возник он в день поминовения православных усопших, явление смерча старались разгадать как небесное предсказание о судьбе временщика, который тоже по фамилии является «черным человеком».

РАЗОРЕНИЕ МОНАСТЫРЯ. В сентябре был злодейски разогнан монастырь на Кавказе, невдалеке от закрытой обители Новой Афон. Но про это широко печать не сообщала — появилась лишь статья в областной газете «Советская Абхазия» за 15-е число. Там говорилось, что в часе пути от Гагр, в районе Латы близ местечка Гульрипш, монахини Истинно-православной церкви («тихоновской») выстроили потихоньку храм, воздвигли кельи и собрались в числе нескольких десятков, чтобы молиться о России, почитая новомучеников, причисленных к лику святых. Сама настоятельница помнила еще живою Государыню Александру Феодоровну и получила от