Юдоль. Библиотекарь. Комплект из 2 книг - Михаил Юрьевич Елизаров

Сына за свой порог,У Бога-сынка во время низвержения память напрочьотшибло,Воспоминание о высшем мире в нём безвозвратно погибло.В одиночестве он затевает чудовищную мистерию —В своей гордыне создаёт материю!А материя – штука гиблая,И возникает наш мир – всё как написано в Библии.Свет разделяется и Тьма – но это бездуховности тюрьма.Возникает земная твердь,Возникает вечная смерть…

Зарифмованный гностический перевёртыш утверждает, что Верховная Сущность, называющая себя Саваофом и Иеговой, на самом деле бунтовщик и узурпатор, а тот, кого он в гордыне обозвал Сатаной, и есть высший Бог. Там и про сотворение человека имеется.

Бог захотел быть как папа и мама,Из глины-материи замесил Адама.Оживить Голема не получилось,Но Люцифер и тут явил свою милость…

В общем, самозванец Саваоф вылепил человека, но не смог вдохнуть в него жизнь. Тогда на выручку пришёл Люцифер, отрыгнул из своего чрева и метафизической блевотой одушевил Адама.

Суть ереси предельно проста и нацелена в консервативную аудиторию, желающую всегда быть на правильной стороне. Мол, это сатанисты поклоняются истинному Богу, они не за хаос, разврат и анархию, а лишь отстаивают высшую изначальную справедливость.

В ход идёт даже молитва «Отче наш».

– Как там написано?! – щурится Прохоров. – «И не введи нас во искушение, но избави от Лукавого»? Это что ж за Бог такой, который во искушение вводит, а?! Самый что ни на есть Сатана!

На подобные «крючки» и «закорючки» Прохоров поймал не одного творческого интеллигента – того же тучного Филиппыча. Не последний человек – секретарь Союза писателей, литератор-деревенщик, – когда-то клюнул на стишки и теперь рядом с Пархомычем. За годы служения тёмным силам раздобрел и облысел.

– Ещё характерный пример, товарищи. В отличие от манихейства, – (а Прохоров и такие словечки знает, нахватан), – в христианской парадигме Зло диалектически подчинено Добру. Люциферу позволено совершать ровно то, на что получено одобрение Бога. То есть Зло входит в мир по воле Господа! Он сознательно, как бы сейчас выразились, спонсирует Зло!..

Кстати, об этом говорил Косте Божье Ничто, только, разумеется, в ином контексте: что «неограниченная» власть Люцифера всегда под контролем.

Для закоренелых агностиков у Прохорова не менее «изящная» паутина.

– Бога действительно нет, но так и задумано! Идея Сверхсущества, ответственного за всё мироздание, сродни испорченной Вещи, потому что именно в режиме неисправности, поломки становится окончательно понятно, для чего Вещь создавалась. С Богом то же самое! Он существует как концепт, несостоявшийся проект, в котором слилось всё, что мы чаяли и не получили! Тотальное это отсутствие и есть божественное присутствие. Бог – пустота, контуры намерений, которые человек вынужденно заполняет сам.

– Значит, и Сатаны тоже нет, уважаемый Валерьяныч?

– А вот тут не всё так однозначно, любезные мои, хе-хе!..

Историю с утраченным пальцем Сатаны Прохоров преподносит в фольклорной интерпретации – малоизвестные поморские апокрифы.

– Сатана до низвержения был правой рукой Бога и звался Десницей. А как низвергся, стал Люцифером. Богу надоело быть калекой, он из левого мизинца сотворил Христа и отправил на Землю вернуть своё. Христос спустился и отломил у Сатаны правую руку, но, пока летел с ней обратно на небо, она выпала из дырявой сумки и разбилась. Все пальцы потом нашлись, кроме Безымянного. Бог на Христа разгневался, что тот такой раззява, и распял, а потом простил и сделал Десницей. Потому и говорят в народе: «Быть разиней не грешно, я пятак обронил, а Христос руку Сатаны потерял!»

Прохоров – аспид и хамелеон. С полуграмотным контингентом для лучшей коммуникации максимально опрощается.

– Человек, братцы, вроде как богоподобен, потому что у него пять пальцев! А вот Сатана, стало быть, без мизинцев!

– Валерьяныч! – восторженно вопят самые истовые адепты. – Давай и мы себе мизинцы усечём, чтоб быть как Сатана!

Прохоров улыбчиво возражает:

– Дураки брешут, мол, у Сатаны четыре пальца на руках, но их пять, просто по два Безымянных!

Юлит шельма Прохоров, боли боится и не хочет себя калечить, даже в угоду Сатане. Но зато объяснилось, почему Лёша Апокалипсис усекал именно левый мизинец, чтобы сотворить Ангельчика-с-Пальчик. Левый мизинец – Христос в миниатюре. И договор с Сатаной подписывают кровью из левого мизинца – Христа иглой протыкают…

Нынче на майдане Прохоров перекинулся парочкой слов и с паствой, тяготеющей к научному прогрессу. Ведьмакам Борисычу, Геннадьичу и Николаичу (тем, что распивали у окошка ликёр, к ним ещё Сапогов подходил) заявил, что Сатана лично поручил ему создать сверхсовременное бактериологическое оружие, вирус небесного орнитоза, чтоб заразить ангелов и херувимов:

– Долетаются у меня, гады шестикрылые!..

– Силён Валерьяныч! – не сдерживают восторга старые ведьмаки. – Академик ты наш и членкор!

И не важно, что Прохоров брешет. Ничего подобного он не создаёт. Главное, чтоб подопечные испытывали эмоциональный подъём и мрачный энтузиазм – мол, дело Сатаны крепнет, успехи налицо!

Раньше старый ведьмак жаловал семинары – «конференции по научному демонизму» для рядовых советских граждан, запавших благодаря перестройке на примитивную мистику. Я лично на подобном мероприятии присутствовал.

– Демоны, товарищи, встречаются ростом от четырёх до шести метров и весят примерно две с половиной – три тонны, – докладывает с трибуны Прохоров. – Архидемоны покрупнее, до восьми метров в высоту и аж четыре тонны весом! Выглядят обычно как помесь богомола с ящером. У демонов по две пары крыльев, одна насекомья, точно у стрекозы, но вторая пара всегда перепончатая. На ногах копыта с подковами. Это не просто подковы, а своеобразные телепорты, при помощи которых демоны перемещаются в измерениях. Архидемон носит золотые подковы. Это означает, что он может присутствовать в двух местах одновременно!..

Ну вот, кстати, когда диктор Кириллов жаловался на Юдоль в прямом эфире, описывал же нечто, похожее на огромного богомола или кузнечика, оказавшегося у него в комнате. И упоминал, что на лапках были золотые копытца со шпорами! Вот и думай теперь – сочиняет Прохоров или говорит полуправду.

– Бесы – они поменьше, до трёх метров, покрыты шерстью и всегда с рогами, которые выполняют функции антенн и передатчиков. Популяция бесов раз в пять превышает количество демонов. Бесы, товарищи… – стучит по стакану чайной ложкой, – прошу тишины, мне сложно в шуме работать!.. Бесы умеют превращаться во что угодно – в людей, зверей и птиц. Только в белых голубей не могут! Но зато самым заслуженным позволено оборачиваться святыми или даже ангелами с серафимами!..

Выкрик из зала:

– А Иисусом Христом слабо?!

– Представьте себе! – с гордостью отвечает Прохоров. – Не слабо! Но держать они должны змия, а не крест!

– И даже в Богородицу способны превратиться?!

– Нет… – разводит руками. – В Богородицу не могут!

Но об этом даже Мрак (ну поправь меня, милая, что он Марк!) Бернес по радио спел: «А-а-а-а-а! Н-н-н-н-н!..» Тут Прохоров никакого открытия не совершил.

Для сомневающихся в существовании нечисти у ведьмака имеются доказательства – специальные «образцы», вроде бы гипсовые слепки копыт демона, беса или чёрта:

– Который самый