Полиция нравов - Наиль Эдуардович Выборнов

— Так в том и суть. Это же пароль для попадания на игру. Какой дурак будет в баптистской церкви к священнику на латыни обращаться?

Я кивнул. Ну да, звучало логично в целом.

— Допустим. А когда я попаду на игру — что дальше?

— Если у тебя получится, я вызову подкрепление, мы войдем внутрь и арестуем и игроков, и организатора. Вряд ли кто-то окажет нам сопротивление. Легкое раскрытие достаточно серьезного преступления.

— А как ты поймешь, что я попал на игру? — спросил я, как мне показалось, очевидную вещь.

— Так ты не выйдешь после окончания службы. Народ начнет выходить, и если ты не появишься в течение пятнадцати минут, я вызову подкрепление, — пожал плечами Касселс.

И правда, это звучало логично. Если игры действительно проходят и пароль еще актуален, то меня проведут на игру. А если что-то пойдет не так или игра проходит в другой день — я просто выйду на улицу и отменю операцию, чего мне еще внутри делать.

— Хорошо, — кивнул я. — Когда начнется служба?

Ник посмотрел на часы.

— Через сорок минут, — ответил он. — Минут за пятнадцать в принципе можешь идти, занимать место получше, чтобы ничего не пропустить.

Так я и поступил — когда народ начал активно заходить в церковь, я кивнул Нику, вылез из машины и тоже отправился в это необычное здание.

Внутри церковь была… не похожа на церковь. И дело было даже не в том, что внутри не было золота и дорогого убранства, чего я никогда до конца не понимал в православных храмах. Хотя там это, пожалуй, византийская традиция, а против традиций не попрешь. Храмы же всегда строили по правилам.

А тут же… Внутри не было… да вообще ничего. Помещение больше напоминало площадку, где на скорую руку организовали стендап-концерт не особо известного комика или гаражной группы. Белые стены без единой иконы, несколько рядов складных металлических стульев, около половины из которых были уже заняты, невысокая деревянная сцена перед ними вместо алтаря.

На сцене чуть в стороне стояли какие-то музыкальные инструменты — стойки для микрофонов, синтезатор, мне показалось, что ближе к краю сцены я увидел даже барабанную установку. Возле них терлись какие-то черные в повседневной одежде. О том, что мы в храме, напоминал лишь большой деревянный крест на стене за сценой да надпись «Иисус спасает».

Я сел на свободный стул у прохода, начал осматриваться и вдруг понял, почему пастор должен меня заметить — я был единственным белым в помещении. Сидящие вокруг чернокожие прихожане откровенно косились на меня, но я старался делать вид, что ничего необычного не происходит.

Сначала я не понял, что меня смущало в ситуации помимо ее очевидной странности, но потом до меня дошло — в церкви было очень шумно. Все здоровались, обнимались, что-то громко обсуждали. В православных храмах люди если и разговаривали между собой, то шепотом, что создавало в перерывах между службами ощущение какой-то таинственной, душевной тишины. А тут действительно была атмосфера, как на каком-то выступлении бюджетного артиста.

Один из прихожан, проходя мимо, остановился, посмотрел на меня с искренним изумлением и сказал: «Господь привел тебя, брат». Я кивнул. Господь привел, да. Никак не работа.

На сцену поднялся афроамериканец лет сорока пяти в обычном темно-синем костюме с красным галстуком. Сначала я подумал, что это какой-то технический сотрудник или вроде того, но он вдруг неожиданно громко закричал:

— Доброе утро, церковь! Давайте воздадим Господу хвалу!

И тут зал натурально взорвался криками, так, что я аж вздрогнул:

— Аллилуйя!

— Хвала Господу!

— Аминь!

Народ аплодировал и что-то активно выкрикивал, а атмосфера стала еще сильнее напоминать мне стендап-концерт. Это священник, что ли? Я на нем даже креста не вижу.

Тем временем зал проорался, и пастор неожиданно начал громко молиться:

— Отец Небесный! Мы благодарим тебя за этот день! Убереги нас…

И вдруг со всех сторон начали раздаваться молитвы. Сначала мне показалось, что люди просто молятся не в унисон, не могут поймать общий ритм. Но потом я прислушался и понял, что нет — просто каждый из них произносил собственную молитву. Они не произносили единый текст — просто каждый говорил что-то свое, как будто просто произнося какие-то слова из головы. Это еще что за хрень?

Было похоже на то, что люди собрались помолиться вместе, но никто не знал ни одной молитвы, поэтому каждый просто говорил как умел, перебивая друг друга. Все это сливалось в какую-то безумную какофонию и вообще никак не походило на богослужение.

Почувствовав на себе чей-то взгляд, я резко обернулся и встретился глазами с черным парнем, смотревшим на меня, как на привидение. Я вгляделся в его лицо, моргнул пару раз и понял, что мне не показалось — это действительно был один из «рэперов», с «Кадиллаком» которых я столкнулся пару месяцев назад, когда ехал в клинику за Рэмбо. И которые позже попытались очень тупо ограбить магазин. Справа от него сидела тучная черная женщина лет пятидесяти, а сразу за ней — его дружок, который тоже пялился на меня широко открытыми глазами.

Это что, они набожные баптисты, что ли? Но осмотревшись внимательнее, я заметил, что второго «рэпера» за руку держит еще одна женщина, одетая в черную блузку с нарисованными цветами. Примерно того же возраста, что и та, что сидела между неразлучными друзьями. Получается, их мамы в церковь притащили? Я усмехнулся — да, похоже на то. Даже в костюмы их нарядили, чтобы на людей стали похожи. Я с трудом сдержал смешок и повернулся обратно к сцене, где пастор продолжал что-то говорить.

— Боже милосердный! — раздался крик у меня за спиной так громко, что я вздрогнул. — Спаси наши души!

Я обернулся и увидел полную черную женщину в яркой разноцветной кофточке, которая громко выкрикивала какие-то отдаленно напоминающие молитву слова и при этом плакала навзрыд. Елки-палки, да что ж это за дурдом на выезде?

Это продолжалось еще минут пять, после чего зал, наконец, умолк, а пастор снова крикнул:

— Аминь, церковь! А теперь давайте встанем и вознесем хвалу Господу! Давайте же славить имя Иисуса, спасителя нашего!

И тут черные ребята, от которых меня отвлек громкоголосый пастор, начали играть на музыкальных инструментах. Это еще что?

Они выглядели как наспех собранная из посетителей караоке группа — мужик в белой рубашке и в галстуке сидел за маленькой барабанной установкой, другой, одетый примерно так же, стоял с гитарой. Одна женщина