Военная организация поздней римской империи в 253—353 гг. От реформ императора Галлиена до периода тетрархии (253—305) - Евгений Александрович Мехамадиев

скорее всего, началась в марте 298 г. и все еще продолжалась в сентябре того же года. Судя по всему, боевые действия завершились только к концу 298 г., и после этого Диоклетиан отправился со своей армией из Египта в Сирию, куда он прибыл в начале следующего, 299 г. Тогда же, в феврале или марте 299 г., был заключен и мирный договор с персами, ознаменовавший собой начало нового этапа римско-персидских отношений.

В связи с предложенными хронологическими рамками вернемся к тем двум вопросам, которые непосредственно относятся к теме нашего исследования: 1) когда армянский царь Трдат III вернул себе власть над Арменией и 2) когда Великая Армения восстановила свою государственную независимость? В одной из наших работ мы уже рассматривали эти сюжеты и на основании надписи персидского царя Нарсея из селения Пайкули (Северный Ирак) пришли к выводу, что возвращение Трдата III в Армению и восстановление его на царском троне состоялось именно в 298 г., и не позже, тогда же Армения вернула себе независимость[516]. Мы не будем повторять те аргументы, которые уже высказали ранее, наша цель — выявить, как два события (разгром Персии и восстановление независимости Великой Армении) повлияли на римскую военную организацию в ближневосточных провинциях и в регионах, прилегающих к Южному Кавказу (провинции Каппадокия, Понт, Малая Армения), какие изменения произошли в этой организации в ходе последующих административных реформ, которые Диоклетиан и его преемники проводили в названных регионах вплоть до утверждения в империи единоличной власти Константина I Великого (324 г.).

Несмотря на наличие у исследователей нового критического издания пехлевийской надписи царя Нарсея, снабженного и параллельным английским переводом[517], многие авторы придерживаются традиционных оценок в вопросе о восшествии Трдата III на престол, полагая, что он вернулся в Армению еще в 290 г., но получил власть только над небольшой частью Армении, точнее, над теми землями, которые находились на западе велико-армянского царства Аршакидов и непосредственно граничили с Римом, в то время как вся восточная половина Армении продолжала оставаться в руках персов вплоть до 298 г. Согласно этой трактовке, император Диоклетиан восстановил Трдата на троне силой римского оружия, одержав победу над персами в войне 287–288 гг., и новый царь, Нарсей, вступивший на престол в 293 г., вынужден был признать римский протекторат над западной половиной Армении, в то время как Рим признавал сюзеренитет Персии над восточной половиной Армении[518].

Подобная точка зрения крайне плохо согласуется с данными надписи из селения Пайкули, которая называет некоего царя Трдата в числе тех вассальных правителей, которые, во-первых, признавали верховную власть Персии над территориями своих государств, и во-вторых, признавали самого Нарсея в качестве царя Персии (and the King of Iberia… and King Tirdäd, and Amru King of the Lahmids…)[519]. Возникает вопрос — с какой целью царь Нарсей назвал среди своих вассалов царя Трдата III, если к 293 г. тот подчинялся уже римлянам и признавал их протекторат, а часть Армении, которой управлял Трдат, формально представляла собой независимое государство?

Скорее наоборот, в 293 г. вся территория Великой Армении находилась под прямым военно-политическим контролем персов, более того, следует согласиться с Э. Кеттенгофеном, предположившим, что Трдат, упоминаемый в надписи, и будущий царь независимой Армении Трдат III — это разные лица. Трдат из надписи, по мнению Э. Кеттенгофена, был представителем боковой ветви династии Аршакидов, персы назначили его наместником Великой Армении, в то время как Трдат III прибыл в армянские земли только в 298 г. и не ранее[520].

В данной главе мы хотели бы привести новые данные, которые, на наш взгляд, дополнительно подтверждают позицию Э. Кеттенгофена. В «Истории Армении» Агафангела — первого армянского историка, жившего в V в., под именем которого, судя по всему, следует понимать одного из учеников Месропа Маштоца, создателя армянского алфавита[521], — мы можем найти интересный пассаж, согласно которому Трдат, вернувшись в Армению, «нашел здесь большое персидское войско, которое захватило, подчинило себе страну. Многих он истребил и многих, обратив в бегство, отбросил в Персию» (Агафангел, 47)[522]. Агафангел утверждает, что, восстановившись на троне, Трдат «опустошал, разрушал страну Персидского царства и страну Асорестан, разорял и наносил [по ним] жестокие удары», помимо этого, по словам армянского историка, «из Сирии он [т. е. Трдат. — Е. Μ.] привез много добычи и немилосердно [разорил] ее» (Агафангел, 123)[523].

Если верить Агафангелу, Трдат, прибыв в Армению, сразу же начал проводить активную наступательную политику в отношении Персии, но совершенно очевидно, что он смог выбить персов из своей страны только благодаря военной помощи римлян, — сам Агафангел предельно четко говорит, что «[император] [имеется в виду Диоклетиан. — Е. Μ.] отдал ему [Трдату. — Е. Μ.]… большое вспомогательное войско и отправил в его собственную страну Армению» (Агафангел, 46)[524].

Но применительно к 290 г. или войне 287–288 гг. в источниках нет каких-либо сведений, подтверждающих присутствие римских войск на территории Великой Армении, — как раз наоборот, применительно к 298 г. у нас есть совершенно четкое свидетельство живших в IV в. римских историков Феста и Евтропия, которые утверждают, что Цезарь Галерий вторгся в Персию именно через земли Великой Армении (in Armenia maiore ipse imperator — Festus, Brev. 25. 2, ed. M.-P. Arnaud-Lindet; in Armenia maiore pugnavit successu ingenti — «c огромным успехом провел сражение в Великой Армении». — Eutr. Braev. IX. 25. 1). Следовательно, сюжеты, о которых рассказывает Агафангел, подтверждаются данными по кампании 298 г., это подводит нас к выводу, что армянский историк, судя по всему, просто приписал царю Трдату те победы, которые на самом деле одержал над персами Цезарь Галерий.

Слова Агафангела о Сирии определенно свидетельствуют в пользу кампании Галерия — римский правитель действительно провел серию успешных операций в Месопотамии и дошел вплоть до Ктесифона, столицы персидского царства. Соответственно, мы полагаем, что Трдат вернулся в Армению в 298 г., точнее, в период с марта по конец года, поэтому 298 г. можно считать началом нового этапа истории армянской государственности, восстановившей свою независимость[525].

§ 2. Гарнизоны Ближнего Востока, Южного Кавказа и Армянского нагорья в контексте военной политики Диоклетиана

Следовательно, возникает вопрос, как победа в войне с Персией изменила военную организацию римлян на Ближнем Востоке и Южном Кавказе, как эта победа повлияла прежде всего на размещение и перемещение войсковых подразделений в названных регионах, как военный успех римлян повысил или, наоборот, понизил ранг того или иного войскового подразделения, вовлеченного в римско-персидское противостояние?

В первую очередь мы бы хотели обратить внимание на малоизвестное житие «Мученичество св. Вара» (BHG3 1862) — воина-христианина, который служил в Египте в эпоху Максимиана Геркулия и Диоклетиана (Έγένετο έν ταΐς