Исламская история крестовых походов. Религиозные войны в восприятии средневековых мусульман - Пол Кобб

Pennsylvania Press, 1986); Humphreys, From Saladin to Mongols, p. 155–170; IA, XII: 330–331/III: 174–182, где дается довольно интересный рассказ.

332

IW, III: 254.

333

Об этих сирийских эскападах см. IW, III: 254–257; Sibt, VIII/2: 583–586, где сказано, что выжило и вернулось в Сидон три франка.

334

IA, XII: 322–323/III: 175.

335

О прибытии в Египет см. IW, III: 258–261; Sibt, VIII/2: 592–593.

336

IW, III: 265–266; Sibt, VIII/2: 593.

337

IW, III: 270, 276; Sibt, VIII/2: 593, где сказано, что его убил шок от новости.

338

IW, IV: 32; Sibt, VIII/2: 601–602.

339

IW, IV: 16.

340

Ибн Васил рассказывает нам именно о таком человеке, солдате из деревни в Дельте, который плавал в Дамьетту, имея целью заверить мусульман, что о них не забыли.

341

IW, IV: 18–19, 32–33, 104 (кафедра).

342

IA, XII: 327/III: 179, ссылка на Коран 22; 27.

343

IA, XII: 327/III: 179.

344

IW, IV: 17–18, 92–95 (войска из Сирии). Sibt, VIII/2: 652 также отмечает успешный мусульманский рейд в районе Сидона.

345

IW, IV: 94.

346

IW, IV: 95.

347

IW, IV: 96.

348

О финале событий в Египте см. Sibt, VIII/2: 652; IW, IV: 96— 107, с триумфальными стихами.

349

Или это попытка выдать желаемое за действительное со стороны Фридриха, поскольку, согласно арабским источникам, он потребовал эти условия на основании сомнительного предположения, что предложенное Пелагию в Дамьетте должно быть по праву предложено Фридриху, поскольку Пелагий, как папский легат, подотчетен Фридриху – императору. Первоначальный договор см. IW, IV: 206–207; TM, p. 163–164, 176–177.

350

О крестовом походе Фридриха II см. David Abulafa, Frederick II: A Medieval Emperor (Oxford: Oxford University Press, 1988), p. 164–201. IA, XII: 477 p. 480/III: 280–292. XII: 482–483/3: 293–294. Цитата из Sibt, VIII/2: 654.

351

IW, IV: 241–251; цитата о Сибте см. 245./Gabrieli.

352

IW, IV: 303–305 (Хама), 310–311 (Алеппо); IW, V: 131–133 (Баграс и др.).

353

См. Humphreys, From Saladin to Mongols, p. 271–274.

354

О присутствии хорезмийцев на Западе см. IW, IV: 325; IW, V: 134–135; Ibn Duqmaq, p. 83, 109; Khazandari, p. 16, 18–20, 30–32.

355

Ирония судьбы, но крепость Рауда была построена с использованием в качестве рабочей силы пленных франков. См. Ibn Duqmaq, p. 137. Об их покупке и их ранних командирах см. Khazandari, p. 4–5, 26.

356

Ibn Duqmaq, 130, 135 (с более конкретными территориями, включая право входить в Дамаск для покупки оружия, несмотря на возражения выдающихся представителей улемы); IW, V: 301–302 (Сафад и Шакиф); IW, V: 332–333 (Иерусалим, Тверия, Аскалон). Ходили слухи, что франкам была обещана еще и часть Египта (IW, V: 338; Khazandari, p. 40).

357

Также Ибн Васил заметил колокол, висевший в мечети Аль-Акса. На эти участки франки однозначно не допускались в раннем соглашении с Фридрихом II (IW, V: 333). Его рассказ также цитируется в Ibn al-Furat, 2/1—2.

358

О разграблении Иерусалима хорезмийцами см. IW, V: 337–338; Ibn al-Furat, 3/2—3; Khazandari, 39; Kanz, VII: 353; Suluk, 316; Humphreys, From Saladin to Mongols, p. 274–275. Хорезмийские войска в 1246 г. будут уничтожены коалицией Айюбидов в районе Хомса (Sibt, VIII/2: 760; IW, V: 358–359).

359

Об этом сражении см. Sibt, VIII/2: 746; цитата из CIP, p. 222. Изложение Сибта достаточно подробное, поскольку он был в это время в Иерусалиме (VIII/2: 745–747). См. также IW, V: 337–340; Ibn al-Furat, 5/4—7; Khazandari, p. 40–41; Kanz, VII: 354; Suluk, p. 317. О баронском крестовом походе см. Michael Lower, The Baron’s Crusade: A Call to Arms and its Consequences (Philapelphia: University of Pennsylvania Press, 2005), Peter Jackson, “The Crusades of 1239–1241 and their Aftermath”, BSOAS 50 (1987), 32–60.

360

Я бесконечно признателен R. Stephen Humphreys и его труду „Ayyubids, Mamluks and the Latin East in the Thirteenth Century”, Mamluk Studies Review 2 (1998), p. 1—17.

361

TM, p. 257.

362

R. Stephen Humphreys, “Politics and Architectural Patronage in Ayyubid Damascus” in C.E. Bosworth et al, eds., The Islamic World From Classical Times: Essays in Honor of Bernard Lewis (Princeton, NJ: Darwin Press, 1989), p. 151–174; Daniella Talmon-Heller, Islamic Piety in Medieval Syria: Mosques, Cemetries and Sermons under the Zangids and Ayyubids (1146–1260), (Leiden: E.J. Brill, 2007).

363

Франки сдали Аскалон Саладину в 1192 г., но потом снова захватили его во время баронского похода в 1239–1241 гг. Мусульманское завоевание 1247 г. оказалось последним. Sibt, VIII/2: 766; IW, V: 378; Ibn al-Furat, 10/8, 12–13/10—11; Khazandari, 54–55; Suluk, p. 328.

364

IW, IV: 247; Ibn al-Furat, 15/13.

365

Khazandari, p. 58. Он также включает длинный (вымышленный) текст предупреждения Фридриха ас-Салих Айюбу (с. 58–59) и письмо Людовика, требующего капитуляции ас-Салих Айюба (с. 59–60).

366

О крестовом походе в Египет Людовика IX см. Claude Cahen, “St. Louis et I’Islam”, Journal Asiatique 258 (1970), p. 3—12; William C. Jordan, Louis IX and the Challenges to the Crusade: A Study in Rulership (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1979); Jean Richard, Daint Louis: Crusader King of France, tr. J. Birrel (Cambridge: Cambridge University Press, 1992);