Становление писательницы. Мифы и факты викторианского книжного рынка - Линда Петерсон

35

Henley W. H. The Tory Press and the Tory Party // National Review. № 21. May 1893. P. 371.

b

Хенли, как известно, посвятил сборник критических эссе Views and Reviews. London, 1890 «Мужчинам из Scots Observer», отмахнувшись от выдающихся женщин-писательниц журнала как от украшения витрины и назвав «миссис Грэм Томсон, миссис Мейнелл, мисс Мэй Кендалл и Э. Несбит» «несколькими изящными оконными занавесками – все на что годятся женщины» – цитируется в McDonald P. D. British Literary Culture and Publishing Practice. P. 37. См. также W. E. Henley’s Scots Observer and Fin-de-Siecle Books // Bound for the 1890s: Essays on Writing and Publishing in Honor of James G. Nelson / Ed. J. Allison. High Wycombe, 2006. P. 65–86.

36

Meynell A. Decivilised // The Rhythm of Life and Other Essays. London, 1893. P. 7. Эссе первоначально появилось в National Observer. № 5. 24 January 1891. P. 250–251. New-Worldliness появилось в National Observer. № 9. 25 March 1893. P. 466, после публикации The Rhythm of Life.

37

Alice Meynell to Christiana Thompson, 24 March [n. d.], Meynell library, Greatham.

c

См. ее письмо к Джону Лейну (Alice Meynell to John Lane, 15 December 1898, John Lane Company Archives, Box 32, Folder 4, Harry Ransom Research Center, The University of Texas). Мейнелл спрашивает о сроках седьмого издания, заявляя: «Я хочу ретроспективно посвятить книгу мистеру Хенли».

a

New-Worldliness вышло 25 марта 1893 года после того, как был опубликован сборник «Ритм жизни». Периодическое издание Хенли прекратило публикацию в том же году.

b

Хенли обладал замечательным качеством оставлять своих авторов в покое, а не переписывать или калечить их работы, чтобы заставить «соответствовать» его журналу. Тьюэлл отмечает, что Мейнелл удалила отрывки из «Единицы мира», которые были «прямыми нападками на личность несчастного Оскара [Уайльда]», и предполагает, что Хенли, возможно, «внес свой вклад» (Tuell A. K. Mrs. Meynell and Her Literary Generation. P. 87). Однако нет никаких доказательств того, что Хенли сделал это, и Мейнелл также решила не переиздавать New-Worldliness, еще одно провокационное (и презрительное) эссе, – выбор, который еще раз подтверждает ее решение собирать эссе, которые были классическими, а не скандальными.

38

Meynell A. The Rhythm of Life // The Rhythm of Life. P. 1–2.

39

Opinions of the Press, The Rhythm of Life // The Children, 2nd ed. London, 1902. P. 98.

40

Schaffer T. Forgotten Female Aesthetes. P. 168, 172. Такая откровенность стала встречаться чаще в поздних работах, особенно в колонках, которые Мейнелл писала о детях и детстве для Pall Mall Gazette в 1894 году, Album в 1895 году и American Delineator в 1898 году.

a

Мишель Монтень. Опыты. Избранные произведения: В 3 т. / Пер. с фр. T. 3. М., 1992. – Примеч. пер.

41

Montaigne M. Of Repentance // Montaigne: Selected Essays / Ed. Blanchard Bates. New York, 1949. P. 286.

42

Meynell A. The Rhythm of Life // The Rhythm of Life. P. 4.

43

Tuell A. K. Mrs. Meynell and Her Literary Generation, 78–79; Meynell V. Alice Meynell. P. 73.

44

Patmore D. Mrs. Meynell. P. 762, 763; см. Distinction. P. 826–834.

a

Бадени отмечает, цитируя письмо Мейнелл своему мужу, что Лейн позже подумал, что небольшая задержка в выпуске стихов вызовет «общие вопросы и в частности: „А что со стихами?“ (Badeni J. The Slender Tree: A Life of Alice Meynell. Padstow, Cornwall, 1981. P. 88), но ранние обзоры показывают, что тома были выпущены одновременно или, по крайней мере, почти одновременно.

a

Партнер Лейна Элкин Мэтьюз также считал себя Эдвардом Моксоном своей эпохи. Согласно статье «О мистере Элкине Мэтьюзе» в St. James’s Budget (1894), молодой книготорговец, признанный эксперт по «древним томам многих периодов», стал не только вести торговлю, но и публиковать, намереваясь реализовать свое давнее устремление «стать Эдвардом Моксоном своего времени» – цитируется в Nelson J. G. Elkin Matthews: Publisher to Yeats, Joyce, Pound. Madison, 1989. P. 5.

45

Bourdieu P. Field of Cultural Production. P. 46–52.

46

См. письма Мейнелл (11 August 1898, 8 March 1899, 25 February 1900, and 3 September 1901, John Lane Company Archives, Box 32, Folder 4, Harry Ransom Research Center, The University of Texas), в которых она запрашивает полугодовые отчеты.

b

Дж. У. Ламберт и М. Ратклифф, на чью столетнюю историю (Lambert J. W., Ratcliffe M. The Bodley Head, 1887–1987. London: The Bodley Head, 1987) я полагалась, отмечают, что пресса была сферой «финансово небезопасной и явно недостаточно капитализированной» (p. 104), что дизайнерам, таким как Ч. Х. Шэннон и Чарльз Рикеттс, часто приходилось писать хитрые письма, чтобы получить оплату (p. 73), и что гонорары «могли выплачиваться с опозданием на два года» (p. 119). Тем не менее, как бы маловероятно это ни звучало, Лейну приписывают «введение принципа публикации, согласно которому все авторы всегда должны получать оплату» (p. 51).

47

Le Gallienne R. Retrospective Reviews: A Literary Log. London, 1896. Vol. I. P. 205, 206, 207. Рецензия была опубликована в декабре 1892 года.

48

Badeni J. The Slender Tree. P. 100; Connell J. W. E. Henley. P. 140–141, 250–252.

49

Badeni J. The Slender Tree. P. 100–101.

a

Автолик – плут и воришка, персонаж древнегреческой мифологии и «Зимней сказки» Шекспира, который умел замечать и подхватывать вещи, «мелочи», незаметные другим. – Примеч. пер.

50

Patmore D. Life and Times of Coventry Patmore. P. 232.