Моя жизнь и мои путешествия. Том 2 - Ной Мышковский

Много лет провёл в Берлине, где окончил немецкий университет. Мы с ним разговариваем по-немецки (извините за мой немецкий, но мы понимаем друг друга). С гордостью и во всеуслышание он читает мне из Гейне, Гёте и других. Но меня это не интересует. Я расспрашиваю его о жизни, верованиях, обычаях корейцев, о японо-корейских отношениях. Он мне это объясняет таким тоном, как будто он японец, а не кореец. На меня это производит плохое впечатление. Везде, думаю я, предатели. Среди прочего он сообщает, что мы путешествовали с ним на одном корабле из Японии в Корею и рассказывает мне, что корабль когда-то был российским. Назывался он «Олег», и во время русско-японской войны он входил в состав флота Рождественского[25], потопленного японцами. После войны японцы вытащили его из воды, отремонтировали, и с тех пор корабль ходит из Цуруги в Пусан и обратно. Но отремонтировали ловко, надо добавить. Никаких признаков того, что он был русским, не осталось. Японцы удалили всё и сделали типичный японский корабль.

Умный кореец легко владел своим языком. «Это жаргон, а не язык. Сочетание татарских, китайских, индийских и японских слов». Религия шаманская, то есть обожествляет небо, которое всемогуще и посылает людям всякие хорошие и плохие вещи, такие как голод, эпидемии, землетрясения и наоборот — солнечный свет, много еды, урожай. Они верят в богов и в то, что всё, что их окружает, имеет жизнь, имеет дух, на который нельзя гневаться. Им часто приносят жертвы. Буддизм и конфуцианство также проникли в Корею, но не образовали отдельных религий. Они ассимилировались с основной корейской религией — верой в природу — шаманизмом. У корейцев есть своя литература, состоящая из романов, географии и истории, и большая часть её связана с корейской религией.

Только женщины высшего сословия закрывают лица. У всех остальных — лица открыты.

Я знакомлюсь с группой девушек и юношей. Они собираются учиться во Владивостоке. Через человека, немного знающего русский, мы разговариваем. Это совершенно другой элемент. На них повлияли корейское «просвещение» и революция в России. Их не устраивает заплесневелая жизнь в Корее при правлении Японии. Они революционеры, они уже националисты, любят свой язык, свою культуру, мечтают о свободе, братстве, справедливости…

Во Владивостоке есть крупные корейские революционные организации. Подобные организации запрещены в их стране. Тем не менее у них есть много товарищей в стране, которые рискуют своей свободой и даже собственной жизнью, и работают они в самой Корее, хотя их основные организации расположены на Дальнем Востоке в России.

Эта группа девушек, в основном из высшего сословия и, может быть, уже замужних, ходят с открытыми лицами, показываются средь бела дня в мужском обществе, стремятся к образованию, к знаниям, идеализируют Керенскую революцию, мечтают о другом мире, более прекрасном и хотят отдать свои силы, свою энергию, свою жизнь ради мира мечты…, и кто? Корейские молодые юноши и девушки. Лучшая корейская молодёжь.

В целом корейцы производят на меня гораздо лучшее впечатление, чем японцы. Они человечны, искренни. Корея унаследовала свою культуру и цивилизацию от китайцев. Буддизм пришёл сюда 16 сотен лет назад. Корея также переняла китайский язык и литературу, хотя у корейцев есть свой собственный язык.

Я объездил всю Корею, провёл несколько часов в столице Кореи — Сеуле, типичном корейском городе, на который Европа не оказала никакого влияния, здесь всё типично корейское. Я проехал через множество городков и ещё больше деревень и вот подхожу к историческому мосту через реку Ялу[26], где русские потерпели столь горькое поражение[27] от Японии, что оно определило дальнейший ход и исход войны. Ялу — граница Кореи и Монголии. Здесь население уже положительно китайское. Опять же из жёлтой расы Великих Моголов. Железная дорога является ответвлением великой китайской железной дороги[28], которую Россия построила на территории Маньчжурии, а обширная территория, по которой проходит железная дорога, отчуждена от Китая и находится в руках России и под её контролем. Эта ветка известна под названием Южно-Китайской железнодорожной линии[29]. Однако сотрудники здесь в основном китайцы, а не русские. Тем, кто поедет дальше, придётся ехать другим поездом, российским, и пересечь границу по длинному туннелю, на другой стороне которого ждёт российский поезд.

Когда мы пересекли Ялу, я заметил, что в вагонах очень мало корейцев и японцев. Теперь поезд был битком набит китайцами.

Я несколько раз ходил в третий и четвёртый класс, хотя это противоречит общепринятой морали. Ба, я видел там нищету? Мне кажется, это специфически китайская черта, потому что такого не может быть больше нигде. Большинство пассажиров четвёртого класса одеты в лохмотья во всех смыслах этого слова. Хуже того, я видел китайцев в мешках и рваной одежде, из которых видны их грязные тела, покрытые язвами. Вид их ужасен: иссохшие, сморщенные, такая горькая жалость к ним!.. К этим кули[30] в Маньчжурии, ищущим работы, которой нет, продающим себя по десять центов за день — даже несмотря на то, что им приходится путешествовать, чтобы заработать себе на жизнь. Я был для них большим чудом. Они наблюдали за мной всё время, пока я там стоял. Их интересовало во мне всё. Возможно, впервые в жизни они видели белых людей. В вагон втиснулись вместе старики и женщины, молодые девушки, маленькие дети. Воздух был затхлый, полы сырые, скрипучие. И вот мы в Чанчуне. Через туннель мы прошли на российскую сторону, где наши паспорта и визы проверили и разрешили занять места в российском поезде. Там мы встретили многих российских чиновников, российских государственных служащих и российских солдат. Я время от времени общаюсь с русскими. Они рассказывают мне о последних новостях в России. Они также высказывают своё мнение о событиях.

Вдруг вижу знакомого киевлянина. Я встречал его в Чикаго. Он посещал там университет и занимал видное место среди русских социал-демократов. Он был одет в военную форму. Мы поприветствовали друг друга. Он рассказывает мне, что арестовал пару евреев-румын: солдат, которые дезертировали из румынской армии в России, пытавшихся перейти границу, видимо, для того, чтобы уехать в Америку. Я сказал ему, что, по моему мнению, он не должен был их арестовывать, он должен был пропустить их через границу. Ведь они попали в армию, находясь нелегально в России, и сколько сил и усилий им стоило пройти через всю Россию и Сибирь и Маньчжурию: это нехорошо с его стороны. Россия от этого ничего не теряет. Но их жизнь и существование находятся под угрозой. Мы