Вампир. Естественная история воскрешения - Франческо Паоло Де Челья

5

 Buchanan G. Rerum Scoticarum historia. Amsterdam: Elzevier, 1643. P. 180.

6

 Boureau A. La preuve par le cadavre qui saigne au XIIIe siècle. Entre expérience commune et savoir scolastique // Micrologus. 1999. VII. P. 247–281.

7

 Belting H. L’image et son public au Moyen Âge. Paris: Gérard Monfort, 1998.

8

 Rubin M. Corpus Christi. The Eucharist in Late Medieval Culture. Cambridge: Cambridge University Press, 1991. P. 302. Ср.: A Companion to the Eucharist in the Middle Ages / Ed. by I. Levy, G. Macy, K. Van Ausdall. Leiden; Boston: Brill, 2012.

9

 Walker Bynum C. Wonderful Blood. Theology and Practice in Late Medieval Northern Germany. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2007.

10

 De Ceglia F. P. Il segreto di san Gennaro. Storia naturale di un miracolo napoletano. Torino: Einaudi, 2016. P. 14–17.

11

 Nicolotti A. Sindone. Storia e leggende di una reliquia controversa. Torino: Einaudi, 2015. P. 63–65.

12

 Gadebusch Bondio M., Föcking M. (Hg.) Die «ewige Wunde». Beiträge zu einer Kulturgeschichte unheilbarer Wunden in der Vormoderne. Wolfenbüttel: Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel – Harrassowitz, 2023.

13

 Walker Bynum C. Sacro convivio, sacro digiuno. Il significato religioso del cibo per le donne del Medioevo. Milano: Feltrinelli, 2001. P. 293–296. Ср.: Bildhauer B. Medieval Blood. Cardiff: University of Wales Press, 2006.

14

 Walker Bynum C. Christian Materiality. An Essay on Religion in Late Medieval Europe. N. Y.: Zone Books, 2011. P. 21–22.

15

 Marinozzi S., Conforti M. Dal sangue come terapia alla terapia attraverso il sangue nel XVII secolo // Medicina nei secoli. 2005. XVII. P. 695–719.

16

 Raimondo da Capua. Legenda maior / Ed. S. Nocentini. Vol. III. Firenze: SISMEL – Edizioni del Galluzzo, 2013. P. 236. Ср.: Id. Vita di Caterina da Siena. «Legenda maior». Roma: Paoline, 2013. P. 190–191; Vauchez A. Caterina da Siena. Una mistica trasgressiva. Roma; Bari: Laterza, 2016. Ср.: Ceravolo T. Il prepuzio di Cristo. Storie di reliquie nell’Europa cristiana. Soveria Mannelli: Rubbettino, 2015. P. 71–84.

17

 Ср.: Dinzelbacher P. Vision und Visionsliteratur im Mittelalter. Stuttgart: Hiersemann, 1981. P. 22.

18

 Camporesi P. Il pane selvaggio. P. 156, 157, 159.

19

 O’Nell C. W. A Cross-Cultural Study of Hunger and Thirst Motivation Manifested in Dreams // Human Development. 1965. VIII. P. 181–93. Ср.: Walker Bynum C. Sacro convivio, sacro digiuno cit. P. 190–191; Bell R. M. La santa anoressia. Digiuno e misticismo dal Medioevo a oggi (1985). Roma; Bari: Laterza, 1998. P. 29–64; Vandereycken W., Van Deth R. Dalle sante ascetiche alle ragazze anoressiche (1994). Milano: Cortina, 1995. P. 43–44.

20

 Lampros S. P. Op. cit. P. 214.

21

 McNally R. T. Dracula Was a Woman. In Search of the Blood Countess of Transylvania. London: Hale, 1984; Kürti L. The Symbolic Construction of the Monstrous. The Elizabeth Bathory Story // Narodna umjetnost. Hrvatski časopis za etnologiju i folkloristiku. 2009. I. P. 133–59.

22

 Ср.: Romeo G. Una simulatrice di santità a Napoli nel ’500: Alfonsina Rispola // Campania Sacra. 1977–78. VIII–IX. P. 159–218.

23

 Bildhauer B. Medieval Blood. Cardiff: University of Wales Press, 2006. P. 1.

24

 Matteoni F. Blood Beliefs in Early Modern Europe. PhD Diss. Hatfield: University of Hertfordshire, 2009. Ср.: Ghilardi M. «Sanguine tumulus madet». Devozione al sangue dei martiri delle catacombe nella prima età moderna. Roma: Aracne, 2008; Toaff A. Op. cit.; Brambilla E. Corpi invasi e viaggi dell’anima. Santità, possessione, esorcismo dalla teologia barocca alla medicina illuminista. Roma: Viella, 2010. P. 32–33; Orobitg C. Le sang en Espagne. Trésor de vie, vecteur de l’être (XVe–XVIIIe siècles). Aix-en-Provence: Presses de L’Université de Provence, 2018; Blood Matters. Studies in European Literature and Thought, 1400–1700 / Ed. by B. L. Johnson, E. Decamp. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2018.

25

 Sander C. How to Send a Secret Message from Rome to Paris in the Early Modern Period: Telegraphy between Magnetism, Sympathy, and Charlatanry // Early Science and Medicine. 2022. XXVII. P. 426–459.

26

 Debus A. G. The Chemical Philosophy. Paracelsian Science and Medicine in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. N. Y.: Dover, 2002.

27

 Ghibellini I. Le mie ricerche sulla Laurea di Paracelso. Nota riassuntiva sul loro stato attuale // Gesnerus. 1952. IX. P. 149–153.

28

 О путях, по которым тот самый «Парацельс» был истолкован как «более великий, чем Цельс», а также об искусном использовании автором приставки para- (Paragranum, Paramirum) см.: Pagel W. Paracelso. Un’introduzione alla medicina filosofica nell’età del Rinascimento. Milano: Il Saggiatore, 1989. P. 13; Webster C. Paracelso. Medicina, magia e profezia alla fine dei tempi. Milano: Hoepli, 2016. P. 48–50.

29

 Paracelsus [Von Hohenheim T. B.]. Das Buch Paragranum // Bücher und Schrifften / Hg. von J. Huser. Basel: Waldkirch, 1589. Vol. II. P. 9. Ит. пер.: Paracelso. Paragrano. Ovvero le quattro colonne dell’arte medica / Ed. F. Masini. Torino: Boringhieri, 1961. P. 38.

30

 Weeks A. Introduction // Paracelsus [Von Hohenheim T. B.]. Essential Theoretical Writings / Ed. by A. Weeks. Leiden; Boston: Brill, 2008. P. 2–46.

31

 Paracelsus [Von Hohenheim T. B.]. Liber de sanguine ultra mortem // Sämtliche Werke. I. Medizinische, naturwissenschaftliche und philosophische Schriften. Vol. XIV / Hg. von K. Sudhoff. München; Berlin: Oldenbourg, 1922–1933. P. 104–105.

32

 Freisinger Rechtsbuch / Hg. von H. K. Claussen. Weimar: Böhlau, 1941. Art. 273. P. 314–315.

33

 Die Schweizer Bilderchronik des Luzerners Diebold Schilling 1513 / Hg. von A. A. Schmid. Luzern: Faksimile, 1981. P. 20–21. Эпизод пересказывается и в других источниках с небольшими вариантами. Ср.: Dinzelbacher P. Das fremde Mittelalter. Gottesurteil und Tierprozess. Essen: Magnus, 2006. P. 27–35.

34

 Whitman J. Q. The Origins of Reasonable Doubt. Theological Roots of the Criminal Trial. New Haven; London: Yale University Press, 2008. P. 13. В более общем плане см.: Pastore A. Il medico in tribunale. La perizia medica nella procedura penale d’antico regime (secoli XVI–XVIII). Bellinzona: Casagrande, 1998; Barras V., Porret M. «Homo criminalis». Pratiques et doctrines médico-légales, XVIe–XXe siècles, numéro monographique //