Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории - Коллектив авторов -- История

74

Patrick Dodson, «Short-Term Fix Demeans Nation: We Have Proved Incapable of Confronting Our Past» The Australian, 26 May 2006. On Dodson, see Kevin Keeffe, Paddy’s Road: Life Stories of Patrick Dodson (Canberra, 2003). Отчет «Вернуть их домой» и различные стратегии «изъятия» детей коренных австралийцев смешанного происхождения у матерей из числа коренного населения рассматриваются в главах Robert Manne, Anna Haebich, and Russell McGregor in Moses, Genocide and Settler Society.

75

Robert van Krieken, «Rethinking Cultural Genocide: Aboriginal Child Removal and Settler-Colonial State Formation» Oceania 7, no. 2 (2005): 125–151. Важное исследование французской практики ассимиляции в ранний современный период см. в: Saliha Belmessous, «Assimilation and Racialism in Seventeenth- and Eighteenth-Century French Colonial Policy» American Historical Review 110, no. 2 (2005): 322–349.

76

Raphael Lemkin, «Memorandum on the Genocide Convention» AHJS, P-154, Box 6, Folder 5. Я исправил в тексте Лемкина написание слова «disapproved».

77

Raphael Lemkin, «Genocide as Crime under International Law» United Nations Bulletin 15 (January 1948): 71.

78

Matthew Lippman, «The Drafting of the 1948 Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide» Boston University International Law Journal 3, no. 1 (1985): 45.

79

Об этом дискурсе см.: Maximilian C. Forte, «Extinction: The Historical Trope of Anti-Indigeneity in the Caribbean» Issues in Caribbean Amerindian Studies 6, no. 4 (August 2004 – August 2005); Patrick Brantlinger, Dark Vanishings: Discourse on the Extinction of Primitive Races, 1800–1930 (Ithaca, New York, 2003); John W. Burton, «Disappearing Savages? Thoughts on the Construction of an Anthropological Conundrum» Journal of African and African Studies 34, no. 2 (1999): 199–209.

80

Туземец, абориген. – Примеч. ред.

81

Ronald Robinson, «Non-European Foundations of European Imperialism: Sketch for a Theory of Collaboration» in Studies in the Theory of Imperialism, ed. by Roger Owen and Bob Sutcliffe (London, 1972), 117–141; Geir Lundestad, «Empire by Invitation? The United States and Western Europe, 1945–1952» Journal of Peace Research 23, no. 3 (1986): 263–277.

82

Mahmood Mamdani, «Historicizing Power and Responses to Power: Indirect Rule and Its Reform» Social Research 66, no. 3 (1999): 859–86; Leroy Vail, «Introduction: Ethnicity in Southern African History» in The Creation of Tribalism in Southern Africa, ed. Leroy Vail (Berkeley, 1989), 1–19; C.S. L. Chachage, «British Rule and African Civilization in Tanganyika» Journal of Historical Sociology 1, no. 2 (1988): 199–223; Archie Mafeje, «The Ideology of ‘Tribalism’» Journal of Modern African Studies 9, no. 2 (1971): 253–61; cf. Michael Crowder, «Indirect Rule: French and British Style» Africa: Journal of the International African Institute 34, no. 3 (1964): 197–205.

83

Dominik J. Schaller, «Raphael Lemkin’s View of European Colonial Rule in Africa: Between Condemnation and Admiration» Journal of Genocide Research 7, no. 4 (2005): 534; Tess Lea, Emma Kowal, and Gillian Cowlishaw, eds., Moving Anthropology: Critical Indigenous Studies (Darwin, 2006).

84

Frederic W. Gleach, Powhatan’s World and Colonial Virginia: A Confl ict of Cultures (Lincoln, Neb., 1997); Jean M. O’Brien, Dispossession by Degrees: Indian Land and Identity in Natick, Massachusetts, 1650–1790 (Cambridge, 1997); Noenoe K. Silva, Aloha Betrayed: Native Hawaiian Resistance to American Colonialism (Durham, NC, 2004).

85

Memorandum from Raphael Lemkin to R. Kempner, 5 June 1946. United States Holocaust Memorial Museum, R. Kempner Papers (RS 71.001). Я исправил орфографию и пунктуацию в этой цитате.

86

Raphael Lemkin, «Yucatan» AJHS, P-154, Box 8, Folder 12. Выделение добавлено.

87

Lemkin, Axis Rule, 79; cf. Steven T. Katz, The Holocaust in Historical Context (Oxford, 1994).

88

Raphael Lemkin, «Incas» JRMCAJA, Collection 60, Box 7, Folder 7/1.

89

Lemkin, «Yucatan».

90

Там же. О теории универсальной монархии см. в Anthony Pagden, Lords of All the World: Ideologies of Empire in Spain, Britain, and France, c. 1500–1800 (New Haven, CT, 1995), chap. 2.

91

Raphael Lemkin, «Aztecs» AJHS, P-154, Box 8, Folder 12.

92

Lemkin, «Yucatan».

93

John Locke, Two Treatises on Civil Government (London, 1884), 196–197 [para. 2:11]. Выделение добавлено. Анализ английского восприятия испанских дебатов о колониализме см. в: Andrew Fitzmaurice, Humanism and America (Cambridge, 2003).

94

Lemkin, «Aztecs.» Его исследовательские заметки о конфликтах и массовых убийствах коренных жителей Северной Америки начинаются с какого-то восстания индейцев.

95

Lemkin, Thoughts on Nazi Genocide, 196–197.

96

See McDonnell and Moses, «Lemkin as Historian of Genocide in the Americas».

97

Richard Broome, Aboriginal Victorians (Sydney, 2005), 84.

98

Косвенный умысел (лат.) – юридический термин. – Примеч. ред.

99

Lemkin, «The Concept of Genocide in Sociology» 2.

100

Brantlinger, Dark Vanishings, 9.

101

Я обсуждаю природу этой теодицеи в работе A. Dirk Moses, «Conceptual Blockages and Defi nitional Dilemmas in the Racial Century: Genocide of Indigenous Peoples and the Holocaust» Patterns of Prejudice 36, no. 2 (2002): 7–36.

102

Цитируется в Patrick Brantlinger, «Forgetting Genocide: or the Last of the Last of the Mohicans» Cultural Studies 12, no. 1 (1998): 19–20.

103

См. в этой книге главы Джона Докера и Энн Куртхойс, в которых приводятся аргументы в пользу того, что такое согласие с уничтожением коренного населения равносильно геноциду.

104

Mark Drumbl, «Prosecutor v Radislav Krstic: ICTY Authenticates Genocide