Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории - Коллектив авторов -- История

что мы должны постоянно помнить о том, что стык геноцида и колониализма находится на более широком фоне современности. Моя дискуссия о камбоджийском патронаже служит одной из иллюстраций этого тезиса. Современные рассуждения о дикаре, Великой цепи бытия и других теориях развития, прогрессе, рациональности, природе человека и его эмансипации занимали видное место в различных колониальных и постколониальных ситуациях, включая Камбоджу. Такие геноциды также происходили в контексте капиталистической экспансии и усиления политической централизации, что в некоторых случаях способствовало реализации явных программ социальной инженерии. В результате мир стал свидетелем массового убийства неисчислимого числа дикарей и подданных, часто постколониальными правителями, вдохновленными модернистскими идеологиями и практиками физического или культурного уничтожения тех, кого считают неисправимыми подданными или дикарями.

Благодарность

Я хотел бы поблагодарить Дирка Мозеса за его комментарии к этой главе и его работу в качестве редактора этой книги. Я также благодарен Николь Кули за ее вдумчивые комментарии и предложения.

Примечания

1

Цитируется в Melvin Richter. «Tocqueville on Algeria». Review of Politics 25, no. 3 (1963): 367.

2

Marcello Massenzio. «An Interview With Claude Levi-Strauss». Current Anthropology 42, no. 3 (2001): 419.

3

Richard Koebner and Helmut Dan Schmidt, Imperialism: The Story and Signifi cance of a Political Word, 1840–1960 (Cambridge, 1964); Philip D. Curtin, «Introduction: Imperialism as Intellectual History» in Imperialism, ed. Philip D. Curtin (London, 1971); Rupert Emerson, «Colonialism: Political Aspects» in International Encyclopedia of the Social Sciences, ed. David L. Sills, 10 vols. (New York, 1968), 2:1; Hans Daalder, «Imperialism» in ibid., 7: 101. Symptomatic is Robert Strausz-Hupe and Harry H. Hazard, eds., The Idea of Colonialism (New York, 1958).

4

F. A. Kirkpatrick, Lectures on British Colonization and Empire (London, 1906), 1.

5

Германцы, братья, по преданию возглавившие англов, саксов и ютов во время их вторжения в Британию в V веке, легендарные основатели города Кент. – Примеч. ред.

6

Организатор самого мощного антиримского восстания эпохи ранней империи в 69–70 годах (так называемой Батавской войны). – Примеч. ред.

7

Theodore Roosevelt, The Winning of the West, 4 vols. (New York and London, 1889), 1:6, 11–12.

8

George Henry Lane-Fox Pitt-Rivers, The Clash of Culture and the Contact of Races (London, 1927), 17. Я благодарю Джона Лейна за то, что он обратил мое внимание на эту цитату.

9

Georges Balandier, «The Colonial Situation: A Theoretical Approach» (1951), Social Change: The Colonial Situation, ed. by Immanuel Wallerstein (New York, 1966), 34.

10

Frantz Fanon, The Wretched of the Earth, preface Jean-Paul Sartre, trans. by Constance Farrington (New York, 1963), 313.

11

Enrique Dussel, The Invention of the Americas: Eclipse of «The Other» and the Myth of Modernity, trans. by Michael D. Barber (New York, 1995).

12

Эта точка зрения характерна для авторов неоконсервативных журналов, таких как «Новый критерий» (New Criterion).

13

Yves Santamaria, «Afrocommunism: Ethiopia, Angola, and Mozambique» in The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression, ed. Stéphane Courtois et al. (Cambridge, MA, 1999), 683–704. Провести связь между нацизмом и исламизмом, чтобы возвеличить американскую современность, предлагает Paul Berman в книге Terror and Liberalism (New York, 2003).

14

Benny Morris and Ari Shavit, «Survival of the Fittest» Ha’aretz, 9 January 2004; Morris, The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited, 2nd ed. (Cambridge, 2004).

15

Dror Mishani and Aurelia Smotriez, «What sort of Frenchmen are they?», Ha’aretz, 17 November 2005; Alain Finkielkraut, «J’assume» Le Monde, 26 November 2005: «Намерения Просвещения были неоднозначными. Эта неоднозначность должна удерживать нас от того, чтобы причислить колониализм к чисто преступным явлениям. Включение людей в католическую кампанию Просвещения – это нечто иное, чем стремление к истреблению. Это может иметь, так или иначе, положительные последствия». Исследование в этом ключе, восхваляющее У. Э. Б. Дюбуа за то, что он был одним из немногих афро-американских лидеров, признавших первенство страданий евреев над страданиями чернокожих, принадлежит Гарольду Брэкману, «A Calamity Almost Beyond Comprehension: Nazi Anti-Semitism and the Holocaust in the Thought of W.E. B Du Bois» American Jewish History 88 (2000): 53–93. Альтернативный подход, подчеркивающий взаимное признание, а не иерархию, см. в статье: Michael Rothberg «W. E.B. Du Bois in Warsaw: Holocaust Memory and the Color Line, 1949–1952», Yale Journal of Criticism 14, no. 1 (2001): 169–189.

16

После окончания холодной войны дискурс об империи сопровождался дискурсом о глобализации в связи с североамериканским превосходством: Niall Ferguson, Colossus: The Rise and Fall of the American Empire (New York, 2004); Bernard Porter, Empire and Superempire: Britain, America and the World (New Haven, CT, 2006); Charles S. Maier, Among Empires: American Ascendancy and its Predecessors (Cambridge, MA, 2006); Pratap Bhanu Metha, «Empire and Moral Identity», Ethics & International Affairs 17, no. 2 (2003): 49–62; David Cannadine, «‘Big Tent’ Historiography: Transatlantic Obstacles and Opportunities in Writing the History of Empire», Common Knowledge 11, no. 3 (2005): 375–392; Linda Colley, «Some Diffi culties of Empire – Past, Present and Future», Common Knowledge 11, no. 2 (2005): 198–214. Исследование, в котором под влиянием Эдварда Саида утверждается, что мир «после 11 сентября» структурирован колониальной логикой, – Derek Gregory, The Colonial Present (Oxford, 2004).

17

Victoria E. Bonnell. «The Uses of Theory, Concepts and Comparison in Historical Sociology», Comparative Studies in Society and History 22, no. 2 (1980): 156–173.

18

Jurgen Zimmerer, «Kolonialer Genozid? Vom Nutzen und Nachteil einer historischen Kategorie fur eine Globalgeschichte des Volkermordes», in Enteignet, Vertrieben, Ermordet: Beitrage zur Genozidforschung, ed. by Dominik J. Schaller et al. (Zurich, 2004), 109–129; Alison Palmer, «Colonial and Modern Genocide: Explanations and Categories», Ethnic and Racial Studies 21, no. 1 (1998): 89–115; Raymond