Том 8. Литературная критика и публицистика - Генрих Манн

имя чего вы убиваете и разрушаете? Во имя чего вы отнимаете свободу и жизнь у народа, который не сделал вам ничего плохого? Во имя ничтожеств. Ничтожества, которым вы повинуетесь, — ваши фюреры, эти бесплотные призраки, эти нули у власти. Они никогда не смогут победить, потому что они отвратительны. Им неведома честная борьба, потому что они родились лжецами и сам их приход к власти был мошенничеством. Немцы! Вы понимаете, что вас увлекают в пропасть — и только в пропасть — и что в Испании вы стремитесь к ней ускоренным шагом. Если бы вы этого не знали! Если б вы еще могли делать вид, что ни о чем не догадываетесь! Но и это уже позади. Вы знаете. И если молчите вы, то говорит ваша совесть.

Многие задают вопрос — куда делись ваши друзья и товарищи, не только убитые, но и отчаявшиеся? Может ли народ, голодая, оставаться народом? Можно ли быть нацией государственных преступников? В списки гестапо заносят каждого, ибо каждый, даже если он молчит, — в душе бунтовщик; а бок о бок с возмущением уживаются донос и предательство, быть может, даже в одном человеке. Такими их сделал режим, который они терпят. А крестьяне — кормильцы страны — что сделал с ними этот «мудрый» режим? С его легкой руки они стали называться «иждивенцами казны»! Это унижает. Это толкает к бесчестным поступкам. «Я возвожу леса, которые не дают мне спокойно спать ночью», — говорит один инженер-строитель. Очевидно, у нацистов есть серьезные причины подозревать, что продукция государственных военных предприятий выпускается не без изъянов — и притом не случайных, — раз они находят нужным насадить агентуру гестапо в цехах. Часто возникают пожары, особенно охотно загораются военные склады. Это называют саботажем, производят аресты, принимают меры. И с этим же самым народом, который саботирует и который уже сейчас питается хуже, чем в прошлую войну, с молодежью, на двадцать пять процентов безработной, с народом, физически и духовно ограбленным, стремящимся убежать от своих мыслей, с этим народом — пускаются на авантюры в дальних краях.

Это безумие, на какое способны лишь душевнобольные. Только душевнобольные могут думать, что они властвуют над людьми, если распоряжаются всем, кроме их совести. Они распоряжаются вашими ногами и руками — их можно заставить маршировать или стрелять из пулемета. Голод дает им власть над вашими желудками. Им принадлежат также ваши головы — по желанию, они их отрубают либо отравляют ложью. Они не властны лишь над вашей совестью, но при их аморальности это их мало беспокоит. В каждую роту, воюющую в Испании, можно насадить гестаповцев точно так же, как и у себя в Германии на предприятиях. В тылу атакующих частей будут стоять танки, а за танками — отечественный эшафот. Душевнобольные всерьез полагают, что войну ведут только так; победа же для них — не что иное, как финал кровавого фильма. Душевнобольных не беспокоит то невидимое, что скрывается за видимыми доказательствами их власти, то что тяжелее танков и острее топора: совесть. Но вас, немцы, она тревожит. Не отрицайте этого!

Вместе с испанским народом против вас выступают обманутые матери немецких солдат, против вас восстает ваше чувство собственного достоинства. Миллионы вас предпочитают саботировать на военных заводах и потерпеть в этой войне поражение, нежели своими руками создать славу негодяям. В этот час каждый человек на Земле говорит вам в лицо: «Я бы стыдился показаться на улице, будь я немцем». Вот как обстоит дело. Офицеры вашего наемника Франко открыто говорят о той священной войне, которая начнется, когда вся Испания поднимется против вас и сметет вас со своей земли. Вот как обстоит дело. Но на полях сражений в чужой стране вы встречаете знакомые лица; против вас, солдат Третьей империи, стоят ваши соотечественники — солдаты Интернациональных бригад. Вот где находятся ваши друзья и товарищи, о которых вы спрашивали. Они там, на той стороне. Они все воскресли — убитые и отчаявшиеся; голодающие и государственные преступники, борцы и сочувствующие — все налицо. Мы здесь, посмейте теперь взглянуть нам в глаза.

Немцы, положите всему этому конец, подымайтесь — пора! Если б даже никто не знал правды о том, что происходит в Германии, — вы сами ее знаете. В наше время принято считать, что внутренняя крепость нации соответствует состоянию ее вооружений, но вы лучше знаете, что это не так. Поверьте, что морально раздавленная нация никогда не сможет победить. Осознайте это, спасите Германию! Там, где не согласна совесть, бессильно любое оружие. Вожди, в которых вы больше не верите, именно потому и пускаются на всякие уловки: все испанское дело — безрассудная авантюра тех, кто уже осужден. Войти в Испанию было легко. Послать сто тысяч человек за Пиренеи было возможно, тем более что это была западня; но, попав в нее, эти сто тысяч погибнут. Их отрежут, как только две сильнейшие морские державы решат это сделать.

Немцы! Стоит ли лезть в западню в угоду нескольким авантюристам, которые к тому же презирают вас?

Встаньте на путь чести. Подымайтесь, скажите ваше властное слово. Пора!

ПРИВЕТ ИСПАНИИ

рабрый Ганс Баймлер пал в великой освободительной борьбе народов Европы. Эта борьба началась в Испании, она будет продолжаться повсюду, где еще царит гнет или где будут делаться попытки установить его. Угнетатели и те, кто хочет стать ими, предупреждены. Нигде и никогда им не удастся застать народы поодиночке: им будет противостоять объединенный народ Европы. К месту битв его устремятся бойцы всех наций, без оружия они не останутся. Мысли и чувства всех честных людей всецело на стороне борцов за свободу. Моральные силы мира на вашей стороне. Мы с вами, товарищи.

То что вы сейчас совершаете, — и мы тому свидетели, — это социальная война. Она стоит на пути к счастью свободы, которое вас ждет впереди. Народы Европы должны довести ее до конца во имя их собственного счастья. Национальные войны не принесли им счастья, обманув их надежды. Они смогут добыть его только в социальной войне, которая должна стать делом их жизни. Какой бы нации вы ни были, держитесь вместе до победы и после нее. Лишь величайшие поколения в истории человечества выполняли миссию, подобную той, какую предстоит выполнить вам.

Немцы, сражающиеся в рядах Интернациональной бригады, вы восстанавливаете честь Германии. И тот, кому честь его родины дороже всего, приветствует вас как ваш товарищ.

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ИДЕТ ВПЕРЕД{231}