Бог, человек и зло - Ян Красицкий
Книгу Бог, человек и зло - Ян Красицкий читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1116
Tisсhner J. Myślenie według wartości. Kraków, 1993.
1117
Соловьев B.C. Идея сверхчеловека // Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 10. Брюссель, 1966. С. 266. Также: Stremooukhoff D. Vladimir Soloviev et son oeuvres messianiques. Paris, 1935. C. 284 и далее.
1118
Nietzsche F. Wola Mocy. Przeł. S. Frycz, K. Drzewiecki. Warszawa, 1910–1911. S. 1.
1119
См. там же. С. 2–3.
1120
См. там же. С. 10.
1121
См. там же. С. 2.
1122
Там же. С. 15.
1123
Соловьев B.C. Оправдание Добра. Нравственная философия. Предисловие к первому изданию // Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 8. СПб. С. 21.
1124
Nietzsche F. Poza dobrem i złem. Przeł. S. Wyrzykowski. Warszawa, 1907. S. 2.
1125
Соловьев B.C. Оправдание Добра. Нравственная философия. Предисловие к первому изданию // Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 8. СПб. С. 22–23.
1126
Там же. С. 3.
1127
Diels, FVS, Protagoras В 1 (Sextus Empirik, Adv. Mathem. VII 60).
1128
Вот выразительный фрагмент: “Люди, занимающиеся в Греции философией, высказывают двойственные взгляды на добро и зло. Одни говорят, что добро – это одно дело, а зло – совсем другое; другие же заявляют, что добро и зло – это в сущности одно и то же, только для одних это является добром, для других – злом, и сам человек в одних случаях выступает как добро, в других – как зло. Лично я согласен с этими последними” (Gajda J. Sofiści. Warszawa, 1989. S. 297). Цитировано по книге: Diels, FVS, 90 (Dissoi logoi), przeł. J. Gajda.
1129
См.: Nietzsche F. Tako rzecze Zaratustra. Przeł. W. Berent. Warszawa, 1905. S. 85.
1130
“Соловьев B.C. Оправдание Добра. Нравственная философия. Предисловие к первому изданию // Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 8. СПб. С. 211 и другие.
1131
Там же.
1132
См.: Nietzsche F. Z genealogii moralności. Przeł. L. Staff. Warszawa, 1905–1906. S. 40 и другие.
1133
“Соловьев B.C. Оправдание Добра. Нравственная философия. Предисловие к первому изданию // Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 8. СПб. С. 22–23.
1134
См. там же. С. 278.
1135
Соловьев B.C. Духовные основы жизни // Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 3. Брюссель, 1966 (СПб.). С. 365; Balthasar H.-U. von. Bóg stający się człowiekiem // Balthasar H.-U. von. W pełni wiary. Przeł. J. Fenrychowa. Kraków, 1991. S. 287.
1136
Соловьев B.C. Три речи в память Достоевского // Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 3. Брюссель, 1966 (СПб.). С. 211–212.
1137
Тisсhnег J. Filozofia dramatu. Kraków, 1998.
1138
Nietzsche F. Wola Mocy. Przeł. S. Frycz, K. Drzewiecki. Warszawa, 1910–1911. S. 11.
1139
Nietzsche F. Z genealogii moralności. Przeł. L. Staff. Warszawa, 1905–1906. S. 102.
1140
См.: Markowski P. Nietzsche. Filozofia interpretacji. Kraków, 1999.
1141
См.: Śрidlik T. Myśl rosyjska. Inna wizja człowieka. Przeł. J. Dembska. Warszawa, 2000. S. 239.
1142
См.: Соловьев B.C. Оправдание Добра. Нравственная философия. Предисловие к первому изданию// Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 8. СПб. С. 3.
1143
Wеnzlег L. Die Freiheit und das Вцве nach Vladimir Solovrev. Freiburg, 1978.
1144
См.: Бердяев H. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. Париж, 1952. С. 36–66.
1145
Nietzsche F. Z genealogii moralności. Przeł. L. Staff. Warszawa, 1905–1906. S. 40.
1146
Тisсhnег J. Spór о istnienie człowieka. Kraków, 1999.
1147
Тisсhner J. Etyka solidarnożci. Paryż, 1982. S. 12.
1148
“Соловьев B.C. Оправдание Добра. Нравственная философия. Предисловие ко второму изданию // Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 8. СПб. С. 5.
1149
См. там же. “Есть два пути – один путь жизни, другой – путь смерти, и велика разница между ними”. Соловьев написал обширное Введение к русскому изданию этого памятника раннехристианской литературы: Учение XII апостолов. Введение к русскому изданию // Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 4.
1150
“Соловьев B.C. Оправдание Добра. Нравственная философия // Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 8. СПб. С. 5.
1151
Соловьев B.C. Чтения о Богочеловечестве // Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 3. С. 112–113. Также: George М. Mystische und religiöse Erfahrung im Denken Vladimir Solovovs. Göttingen, 1988. C. 325.
1152
См.: Бердяев H. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. Париж, 1952. С. 52.
1153
Соловьев B.C. Духовные основы жизни. Предисловие // Соловьев B.C. Собр. соч. Т. 4. С. 302.
1154
См.: Бердяев Н. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. Париж, 1952. С. 52.
1155
Тisсhnег J. Spór о istnienie człowieka. Kraków, 1999.
1156
См.: Zawierzyć człowiekowi. Księdzu Józefowi Tischnerowi na sześćdziesiąte urodziny. Kraków, 1991.
1157
Heidegger M. Nietzsche. Przeł. A. Gniazdowski i in. Warszawa, 1998. Т. 1. S. 447.
1158
См.: Przebinda G. Apologeta dobra // Tygodnik Powschechny. 2001. Nr. 19.
1159
См.: Przebinda G. Мысль Владимира Соловьева на пороге третьего тысячелетия // W kręgu idei Włodzimierza Sołowjowa. Kraków,
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Ма28 февраль 23:10
Роман очень интересный и очень тяжелый, автор вначале не зря предупреждает о грязи, коротая будет сопровождать нас- это не...
Ты принадлежишь мне - Ноэми Конте
-
Гость Ольга27 февраль 19:29
Очень интересно читать,но история не закончилась,и это немного разочаровало. Нельзя так расстраивать читателя.Но спасибо автору,...
30 закатов, чтобы полюбить тебя - Мерседес Рон
-
Ма27 февраль 05:35
История отвратительная, прочитала половину, ожидая, что гг возьмется за ум и убьет мч, потом не выдерживая этого садизма и...
Лали. Его одержимость. - Ира Далински
