Золотая легенда. Жития святых - Иаков Ворагинский

монахинь, которая всегда жертвовала на храм от их имени, увидела, как они вышли из могил и покинули церковь. Когда она сообщила об этом святому Бенедикту, тот своей рукой дал ей дары и сказал:

— Иди и пожертвуй это от них, и тогда они не будут больше лишены причастия.

Это было сделано, и с тех пор, когда дьякон произносил эти слова, монахини больше не покидали храма.

Монах, без благословения аббата покинувший монастырь, чтобы увидеться с родителями, умер в тот же день, как добрался до дома. Когда стали его хоронить, земля снова и снова выкидывала его обратно. Родители пришли к Бенедикту и стали умолять его дать благословение мертвому. Святой дал им молитву благословения Святых Небесных Сил и сказал:

— Идите, положите это ему на грудь и верните его в могилу.

Они так и сделали, земля приняла тело и больше не отторгала его.

Другой монах, который был несчастлив в монастыре и хотел покинуть его, настолько докучал Божьему человеку, что, наконец устав от этого, последний дал разрешение. Но едва только монах вышел за ворота, как повстречался с драконом, который тут же открыл пасть, чтобы проглотить его. Монах стал звать на помощь кого-нибудь из братии, что были поблизости.

— Скорее, спешите! Дракон хочет сожрать меня!

Они прибежали, но не увидели никакого дракона, отвели дрожащего, испуганного монаха обратно в монастырь, где он сразу же дал обещание никогда больше не покидать стен обители.

Как-то раз голод вновь охватил всю провинцию, и святой Бенедикт отдавал нуждавшимся все, что мог найти, так что скоро в монастыре не осталось ничего, за исключением небольшого количества масла в стеклянном кувшине. Святой приказал келарю отдать это масло тому, кто его попросит. Келарь выслушал распоряжение, но не подчинился, поскольку масла не хватало даже для братии. Когда Божий человек узнал об этом, он выбросил кувшин в окно, дабы в монастыре не оставалось и духу непослушания. Кувшин ударился о скалу, но не разбился и даже не расплескал масло, и аббат распорядился отдать его первому нуждающемуся. Горько сетуя на монаха за его непослушание и за отсутствие веры, святой стал молиться, и тут же рядом с ним возникла огромная бочка, настолько полная масла, что оно лилось через край на каменный пол.

Однажды святой спустился из монастыря на равнину, чтобы встретиться с сестрой, которая решила навестить его. И когда они вечером сидели за трапезой, она попросила, чтобы он остался с ней на ночь. Но Бенедикт решительно отказал ей в этом. Тогда она опустила голову на руки и стала молить Господа, а когда подняла ее, то вокруг стали вспыхивать такие молнии, греметь такой гром и лить такие потоки дождя, что никто не мог и шагу ступить из дома, хотя за минуту перед этим небо было совершенно ясным. Это потоки ее слез изменили царившую в природе благодать и вызвали бурю. Божий человек рассердился и сказал:

— Да простит тебя Господь, сестра! Что ты наделала?

— Я же просила тебя, — ответила она, — но ты не слушал меня. И вот я помолилась Господу, и Он меня услышал. А теперь ступай своей дорогой, если можешь!

И вышло так, что всю ночь они провели в святых беседах и взаимных поучениях. О чудо! Три дня спустя, когда он вернулся в монастырь, святой поднял глаза к небу и увидел душу сестры в виде голубя, пронзающего тайные сферы небес. Тогда он повелел перенести тело ее в монастырь и положил спать вечным сном в могилу, которую приготовил для себя.

Однажды ночью, когда Бенедикт смотрел в окно и молился Господу, он увидел распространяющийся по небу свет, столь яркий, что он рассеивал всю темноту ночи. Казалось, весь мир собрался в этом солнечном потоке и предстал у него перед глазами. Потом он увидел душу Германа, епископа Капуи, которая возносилась на небеса, и спустя некоторое время узнал, что в этот час душа епископа отлетела от его тела.

В тот год, когда ему суждено было покинуть эту жизнь, святой предсказал день своей смерти и поведал о нем братии. За шесть дней до кончины Бенедикт приказал открыть свою могилу. Святой страдал приступами горячки, становившимися тяжелее день ото дня. На шестой день он сам дошел до храма, где в последний раз причастился кровью и телом Христовым. Затем, все еще стоя, поддерживаемый своими монахами, он воздел руки к небесам и отдал душу посреди молитвы.

В тот день, когда святой Бенедикт покинул сей мир и отошел ко Христу, двум монахам было видение; один из монахов находился в келье, а второй — вдали от монастыря. Они увидели сверкающую дорогу, устланную ковром и освещенную бесчисленными лампами, поднимавшуюся на небо к востоку из кельи Бенедикта. Человек прекрасной наружности, стоявший над дорогой в сверкающем свете, спросил монахов, знают ли они, что за дорогу видят перед собой. Они ответили, что не знают, и он сказал:

— Это дорога, по которой Бенедикт, любимый Богом, поднимается на небеса.

Святой был погребен в молельне Святого Иоанна Крестителя, которую он построил на развалинах храма Аполлона. Он преставился в 518 году по Рождеству Христову во времена Юстина Старшего[609].

Святой Бернард[610]

† 1153

Имя Бернард происходит от ber — «добро» или «источник» и nardus — «нард», который, как говорится в Песни песней Соломона, есть «трава скромная, по природе теплая и сладко благоухающая». Святой Бернард был теплым в своей пылкой любви, добрым в глубинах своего знания, скромным в отношениях с окружающими, служил источником распространения своего учения и благоухал ароматом обновления.

Жизнь его была описана Гильомом[611], аббатом Сен-Тьери, при помощи самого Бернарда и Арнольда[612], аббата Бонневаля.

Бернард был рожден в Бургундии в аббатстве Фонтене в семье благородных и очень верующих родителей. Его отец Целестин был рыцарем, известным всему миру своими делами и горячо преданным Богу. Мать его звалась Алет. Она родила семерых детей: шесть сыновей и дочь. Все сыновья впоследствии стали монахами, дочь тоже посвятила себя религиозной жизни. Как только Алет рожала ребенка, она тут же сама посвящала его Богу. Она не позволяла выкармливать своих детей кормилицам, ибо, питая их своим молоком, передавала им и часть своей добродетели. Когда дети подрастали, но