Народное государство Гитлера: грабеж, расовая война и национал-социализм - Гётц Али

бумаги евреи также получили взамен казначейские обязательства рейха. Несколько дней спустя министр Фишбёк, отвечавший за экономические вопросы в бывшей Австрии, потребовал от высокопоставленного чиновника Рейхсбанка взять на себя управление созданным Эйхманом валютным отделом в «Еврейском эмиграционном бюро»[112].

«Еврейское искупление» в 1 млрд рейхсмарок, наложенное правительством рейха 12 ноября 1938 года, одним махом увеличило текущие доходы государства на целых 6 %. Ими должен был быть закрыт сильный дефицит казны. В 1938 году Шверин фон Крозиг действовал главным образом через замораживание бюджетных расходов, запрет на строительство новых общественных зданий. Были сокращены и уже утвержденные статьи бюджета, чтобы не позволить государственным финансам полностью выйти из-под контроля. Он утешал адресатов своих тайных решений о жесткой экономии словами Геринга: «Решение оставшихся задач будет тем вернее осуществляться в дальнейшем, чем быстрее и полнее будет вестись сейчас работа, которая защитит нацию от всех непредвиденных обстоятельств».

Примечательно, что в годовом отчете за 1938 год, составленном Вальтером Байрхоффером, представителем рейхсминистерства финансов в правлении Рейхсбанка, финансовое положение государства именно в середине ноября 1938 года представлялось «катастрофическим»: «В казне не хватало около 2 млрд рейхсмарок, и вероятность банкротства рейха была крайне высока»[113]. Это был момент появления «еврейского искупления». По этой же причине правительство рейха категорически потребовало промежуточного кредита от банков, пытавшихся осуществить «надлежащую реализацию» принадлежащих евреям акций. И именно поэтому Альф Крюгер, ответственный за еврейский вопрос в рейхсминистерстве экономики, особо указал на ликвидную составляющую в своей общей оценке задекларированного еврейского имущества. Под ней он понимал все ценности, не привязанные к домашнему имуществу или собственному капиталу предприятия: итого 4,8 млрд рейхсмарок[114]. К ним можно было получить доступ без всяких проблем. 18 ноября 1938 года представитель рейхсминистерства иностранных дел записал следующие тезисы речи, недавно произнесенной Герингом: «Финансы рейха находятся в весьма критическом положении. Помочь им можно в первую очередь за счет наложенного на евреев искупления в миллиард рейхсмарок и прибыли рейха от ариизации еврейских компаний»[115].

Постановлением от 21 ноября 1938 года министр финансов дополнил «искупление» разовым имущественным сбором в размере 20 %. Пострадали все евреи, которым пришлось сдать декларацию, то есть те, кто владел имуществом на сумму более 5 тыс. рейхсмарок. Им следовало «без особого напоминания» выплатить причитающуюся сумму четырьмя частями в соответствующий налоговый орган – 15 декабря 1938 года, 15 февраля, 15 мая и 15 августа 1939 года[116]. Таким образом казна получила более 1,1 млрд рейхсмарок, записанных в бюджет в статье «прочие доходы». Регулярные доходы рейха в 1938/39 бюджетном году составили около 17 млрд рейхсмарок. К ним следует добавить доходы от налога на переселение и прочие доходы от дискриминации евреев в том же бюджетном году, которые по скромным оценкам составили не менее 500 млн рейхсмарок. Итого, таким образом, не менее 9 % текущих доходов рейха в последнем довоенном бюджете составляли доходы от ариизации. Сюда же относился неофициальный принудительный обмен иностранной валюты и части пакетов акций евреев на государственные ценные бумаги (только налог на переселение принес в 1933–1945 годах почти миллиард, из которых 342 621 млн рейхсмарок пришлись на 1938/39 бюджетный год, самый прибыльный год благодаря террору)[117].

Если на мгновение представить себе, что какой-то министр финансов, городской или партийный казначей в Германии или где-то еще в мире мог бы сегодня внезапно получить в свое распоряжение на 9 % больше поступлений (не обременяя при этом собственный народ), это сразу иллюстрирует, насколько расслабляюще должны были подействовать «еврейское искупление» и выходящая за его рамки экспроприация еврейского имущества на бюджет рейха в то время. Deutsche Steuerzeitung[118] отмечала: «Доходы от еврейского разового имущественного сбора идут исключительно рейху, который использует их для решения общих задач и тем самым на благо всего германского народа»[119]. В своем возможно преувеличенном сводном отчете СД отмечала, что, в отличие от погромов, «законы об искуплении встретили повсеместную поддержку населения»[120].

После войны Шверин фон Крозиг распространялся в своих мемуарах о следующем: «Я также прикрыл своим именем наложение искупления. Но это было уже выше моих сил»[121]. Насколько мало его слова соответствовали действительности, показывает уже второе постановление (вскоре после начала войны) о проведении «искупления евреев», в котором говорилось: «Разовый имущественный сбор для евреев с целью достижения суммы в 1 млрд рейхсмарок увеличен с 20 до 25 % от стоимости имущества». На документе стоит подпись Шверина фон Крозига.

Дополнительный сбор необходимо было оплатить в течение четырех недель, в результате казна рейха собрала в общей сложности 1 126 612 495 рейхсмарок «еврейского искупления», согласно другим источникам, несколько больше, а именно около 1,2 млрд[122].

Тысячи неразрывных личных и духовных нитей, ведущих из времен Третьего рейха в Федеративную Республику Германия, бесспорны; об этом не нужно говорить все время. Если проследить последующую карьеру упомянутых в этой книге чиновников Рейхсбанка и рейхсминистерств, то половину места можно было бы легко заполнить анекдотами о них и невероятными (но реальными) историями. Только ради примера упомяну манеру, в которой чиновник министерства финансов ФРГ, некий доктор Зигерт, летом 1951 года объяснил повышение разового имущественного сбора для евреев с 20 до 25 % в официальном письме в ответ на соответствующий запрос американской стороны: «Изначально приказывалось взимать имущественный сбор для евреев до тех пор, пока сумма не достигнет 1 млрд марок. Следовательно, если какой-то еврей полностью или частично уклонялся от обязанности оплаты сбора путем ложного декларирования своего имущества или не платил вовсе, это происходило не за счет Германского народа, а за счет самих евреев»[123] (курсив, а также написание «Германского народа» с заглавной буквы соответствует оригиналу письма).

В каких финансовых тисках оказалось германское государство в ноябре 1938 года видно и по тому, как «еврейское искупление» промежуточно финансировалось с помощью крупных германских банков. 14 ноября 1938 года кредитный отдел Рейхсминистерства экономики (отдел IV) пригласил председателей правлений пяти крупнейших банков Берлина (Deutsche Bank, Dresdner Bank, Commerzbank, Reichskredit-Gesellschaft и Berliner Handels-Gesellschaft) на утреннее совещание 23 ноября. Согласно протоколу, его участники говорили и о решении Геринга «о передаче всего движимого и недвижимого имущества из собственности евреев в руки государства, а затем, возможно, и частных лиц».

Предполагалось получить еще от 3 до 5 млрд рейхсмарок – в зависимости от возможности реализации собственности, то есть стабилизировать получение дополнительных доходов на ближайшие несколько лет. Германские банки больше не выдавали кредиты евреям, так как в результате политической дискриминации они стали (с точки зрения кредитной истории) «плохим вложением». Поэтому для уплаты принудительного сбора евреям приходилось продавать ценные бумаги, драгоценности