Путешествие по Среднему Поволжью и Северу России - Шарль Рабо

ранее. В здании яма нам выделили чулан для багажа. В отличие от Западной Европы здесь нет сельских трактиров. Каждый раз после нашего ухода хозяин вешал на дверь замок и вручал нам ключ: соседям здесь не доверяют. С момента приезда в Россию каких только историй про воров я не наслушался. Если верить местным жителям, все только и хотели нас ограбить. Конечно, это было обычное для славян преувеличение – на самом деле Россия не такая.

Вечером мы отправились в путь на «плетенке» с кучером – чувашем. Две тощие клячи везли наш экипаж рысцой, ничем не напоминающей обычный для русских лошадей резвый аллюр. «Быстрее! Быстрее!» – кричали мы возничему, но мужик на ломаном русском языке объяснил нам, что лошади и так уже преодолели 85 км, а до конца поездки еще 21 км. Все это время они ограничивались редким пощипыванием травы на обочинах дороги: «Едят, потому что привыкли есть», – философски изрек извозчик.

Здешние лошади и люди воистину семижильные: русские могут есть в три горла или долго голодать, всадник способен проскакать целый день, довольствуясь куском хлеба и парой стаканов чая, а его конь обходиться несколькими пучками травы. Русская лошадь – самая неприхотливая в мире, русским нет равных в выносливости, а их армия на сегодняшний день наиболее боеспособная из всех.

Сегодня мы удивляемся подвигам наших предков во времена войн Революции и Империи162. Их стремительные марши через всю Европу, их способность легко переносить голод и лишения непривычны для нас и кажутся нам чем–то невероятным. Такое же впечатление оставляют русские. Они – люди прошлого века, с рождения привыкшие, подобно нашим дедам, преодолевать любые трудности.

Мимо нас проносился ставший уже привычным пейзаж, а именно засеянные поля. То же самое можно встретить и Франции, но в России еще и невероятно много пыли и грязи. Тот, кто ни разу не покидал пределы Западной Европы, не сможет понять значение этих стихий в Европе Восточной: на мягкой почве бывает достаточно малейшего ветерка, чтобы поднять мириады мелких частиц, которые делают небо серым, попадают в глаза и забивают дыхательные пути.

Местность, куда мы прибыли, была густо заселена. Подобно черемисам, чуваши живут в маленьких деревушках, разбросанных посреди полей. Пятнадцать – двадцать окруженных березами домов всегда расположены у оврага, по дну которого течет илистый ручей. Иных природных источников воды здесь нет.

Село Абашево

И вот мы уже в чувашском селе Абашево163. В таких, расположенных в стороне от почтовых трактов селениях всегда есть изба для проживания путешественников, и она бывает намного чище ужасных городских трактиров. В нашем случае скамьи и стол в большой комнате были тщательно выскоблены, стены начищены добела, а хозяин жилища в отличие от большинства чувашей являлся чистоплотным: испачкав углем руки, он сразу бежал их мыть.

Чувашское жилище – это деревянная избушка с двускатной крышей и маленьким крыльцом. Она делится надвое коридором, слева от которого находится амбар для зерна, а справа – жилая комната с огромной русской печью. По периметру прямоугольного двора с забором стоят сараи, коровники и склады, а за избами тянутся огороды. В целом чувашский двор напоминает черемисский.

На следующий день мы отправились дальше. Вскоре после Абашево равнина перешла в долину, в которой расположен Цивильск. О его приближении мы догадались по туче пыли, стоящей над ярмаркой, куда каждое утро приходят из окрестных деревень 5 – 6 тыс. чувашей, проводят на этих нескольких гектарах день, а вечером возвращаются домой164. Как и у нас, на чувашской ярмарке тоже продают и покупают скот, имеются улицы из палаток, где торгуют хлопчатобумажными тканями, стеклянными изделиями, разного рода железяками, бакалеей и кружатся карусели. Вокруг последних всегда толпится народ. Те, которые могут себе это позволить, садятся на деревянных коней, остальным за символическую плату разрешают поглазеть на этих счастливчиков вблизи, прочие же наблюдают за всем издалека. Наше появление на ярмарке вызвало у всех интерес больше, чем к бродячим акробатам. Установив фотографические аппараты, я и мой спутник пригласили присутствующих попозировать, и к нам сразу бросились столько людей, что двум полицейским пришлось сдерживать их, чтобы не допустить давки.

Цивильские чуваши

Судя по этим фотографиям, чувашская мужская одежда очень похожа на черемисскую, а женская слегка отличается лишь отделкой. Как и у черемисов, чувашский женский костюм похож на мужской: это небольшие панталоны и рубаха–юбка обычно из белой ткани, расшитой красным шелком и красными же лентами – во всяком случае, в Цивильском уезде165. Все чувашки носят фартук, окаймленный снизу разноцветной вышивкой. Головной убор девушек представляет собой кожаную шапочку, украшенную геометрическими узорами из разноцветных стеклянных бусин с маленькими серебряными кружочками, имитирующими древние монеты. Он крепится с помощью унизанного монетами ремешка на подбородке. У замужних женщин затылок и шею закрывает полотенце (сорбан), весьма напоминающее черемисский шарпан, оба конца которого ниспадают сзади подобно шарфу. Поверх богачки носят цилиндрическую шапку, украшенную серебряными кружочками и монетами, к которой сзади прикреплена длинная полоска ткани, тоже вся в серебряных монетах: иногда стоимость всего этого достигает 300 франков, и столько же могут стоить ожерелья из серебряных монет вокруг шеи и на груди – их носят все чувашки, а на вороте рубахи у них тоже прикреплена лента с монетами. Еще они носят один–два нагрудника с нашитыми маленькими металлическими кружочками или старинными монетами, здесь же следует упомянуть ожерелья и подвески из каури или стеклянных бус, которые украшают грудь и спину, женские пояса, снабженные по бокам красными шерстяными кистями, раковинами каури, а на пояснице – нахвостником. На бедрах модницы носят длинные шнурки со звенящими медными подвесками. Когда чувашки идут, то все это шумит так, будто движется склад металлолома. Вот и посудите, какова ярмарка, все участники которой одеты в столь диковинные костюмы.

Чуваши обоего пола крупные, физически развитые и выносливые. У многих чувашек ярко выражен финский антропологический тип. Там, где мы побывали, они, кажется, почти не смешиваются с татарами, однако нам показали в толпе их смесь – так называемых мещеряков166. Встречаются и чувашско–русские семьи. Живущие вблизи городов чуваши обычно носят славянскую одежду, поэтому внешние различия между ними и русскими, к сожалению, постепенно стираются в пользу последних, однако этот процесс пока не завершился.

Цивильские чуваши

Вечером мы оставили Цивильск и переночевали в близлежащей деревушке. Исправник любезно предоставил нам в качестве проводника полицейского, владевшего чувашским языком. Это было очень кстати, так как мало чувашей говорят по – русски, многие его едва разумеют, а большинство чувашек вообще не понимает. Присутствие при нас