Еретичка, ставшая святой: Две жизни Жанны д’Арк - Ольга Игоревна Тогоева

class="p1">PN, 1, 270.

808

PN, 1, 276, 277, 301.

809

“Attamen nescit si iverunt, quia nunc non solent ire” (PN, 1, 293).

810

“Dixit adhuc quod puelle et juvenes pueri dicte ville annis singulis vadunt, in die dominico “Letare” dicto des Fontaines, ad spatiandum, et ibidem comedunt et choreant” (PN, 1, 265). См. также: PN, 1, 254, 256, 258, 260, 285, 293.

811

“Postquam evangelium beati Johannis legitur et dicitur, amplius non vadunt” (PN, 1, 254).

812

PN, 1, 258–259.

813

PN, 1, 285, 287, 288, 292, 308.

814

“Dixit quod audivit dici quod antiquitus domini et domine ville de Dompno Remigio, ut puta dominus Petrus de Bourlemont, ejus uxor, el alii sui servitores et domicelle, ibant ad spatiandum subtus illam arborem” (PN, 1, 267). См. также: PN, 1, 258, 260, 264–265, 268, 272, 288.

815

PN, 1, 279. См. также: PN, 1, 256, 258.

816

“Que fons est propinquior villa quam sit arbor” (PN, 1, 254). См. также: PN, 1, 256, 258, 260, 274, 278, 279, 281, 285, 293, 310.

817

PN, 1, 265, 301, 308.

818

“Nec unquam audivit dici quod Johanneta articulata, sola, nec propter aliam causam, iret ad arborem nec ad fontem” (PN, 1, 254). См. также: PN, 1, 256, 258, 267, 268, 270, 272, 274, 276, 278, 279, 281, 283, 285, 288, 293, 302, 305, 310.

819

“Ipsa Johanna dicta la Pucelle, erat bona et simplex filia, devota, bene morigenata, Deum timens, ita quod non erat sibi similis in dicta villa… dicebat etiam quod, si dicta Johanna habuisset pecunias sibi, suo curato dedisset ad missas celebrandum” (PN, 1, 263).

820

PN, 2, 447.

821

“Ad quod videtur non parum suffragari id quod in historia Bruti legitur, Merlinum vatem anglicum sic predixisse: “Ex nemore Canuto puella eliminabitur, ut medele curam adhibeat”… Illud vero Merlini dictum, per expressam illius nemoris designationem, clarum apparet et manifestum” (PN, 2, 412).

822

Список статей, по которому шли допросы в Орлеане и Париже, в материалах процесса по реабилитации не сохранился.

823

Подробнее об их аргументации см. выше: Глава 1, § 5.

824

Q, 5, 117, 132.

825

Вопрос о мужском костюме поднимался в ходе допросов 22, 24 и 27 февраля (PC, 1, 50, 67, 75), 3, 12, 14, 15, 17 и 25 марта (PC, 1, 93–95, 102, 127–128, 153–154, 156–158, 167–169, 182–183).

826

PC, 1, 75, 127–128.

827

“Nec cepit vestem virilem per consilium hominis mundi; et non cepit ipsam vestem neque aliquid fecit, nisi per Dei preceptum et angelorum” (PC, 1, 75).

828

PC, 1, 75.

829

“Et adhuc de presenti, si esset apud illos de alia parte in isto habitu virili, videtur ei quod esset unum de magnis bonis Francie, de faciendo quemadmodum ipsa per prius faciebat ante capcionem suam” (PC, 1, 128).

830

PC, 1, 67, 95.

831

“Ulterius dicit quod, quantum instancius poterat, requirebat quod permicteretur audire missam in ipso habitu quem portat, absque ipsum immutando” (PC, 1, 158).

832

PC, 1, 102.

833

“Respondit quod, si daretur sibi licencia de recedendo in habitu muliebri, ipsa statim reciperet habitum virilem et faceret illud quod est sibi preceptum a Domino” (PC, 1, 168).

834

PC, 1, 157.

835

Warner M. Op. cit. P. 174; Gordon M. Joan of Arc. L., 2000. P. 80–81.

836

“Rogabatque quod permicteretur audire missam in habitu virili, dicens quod ille habitus non onerabat animam suam et quod ipsum portare non erat contra Ecclesiam” (PC, 1, 183).

837

PC, 1, 210.

838

PC, 1, 293.

839

“Verum, suadente dyabolo, iterum coram pluribus narravit quod voces sue et spiritus sibi apparentes venerant ad eam et plura eidem dixerunt. Ipsa quoque Iohanna, reiecto habitu muliebri, iterum habitum virilem accepit. Quod cum nobis iudicibus relatum fuisset, rediimus ad eam et ipsam iinterrogavimus, velut antea dictum est” (PC, 1, 402).

840

Bynum C. W. Jêunes et festins sacrés. Les femmes et la nourriture dans la spiritualité médiévale. P., 1994. P. 40, 45, 399.

841

Schibanoff S. True Lies: Transvestism and Idolatry in the Trial of Joan of Arc // Fresh Verdicts on Joan of Arc. P. 31–60.

842

Dworkin A. Op. cit. P. 85; Michaud-Fréjaville F. Un habit “déshonnête”. Réflections sur Jeanne d’Arc et l’habit d’homme à la lumière de l’histoire de guerre // Francia. Forschungen zur westeuropäischen Geschichte. Mittelalter. 2007. Bd. 34. S. 175–185.

843

Райцес В. И. Жанна д’Арк. С. 96–97.

844

Delcourt M. Le complexe de Diane dans l’hagiographie chrétienne // Revue de l’histoire des religions. 1958. T. 153. P. 18–28; Warner M. Op. cit. P. 139–158; Hotchkiss V. R. Clothes Make the Man: Female Cross Dressing in Medieval Europe. N.Y.; L., 1996. P. 50–51; Barstow A. L. Op. cit. P. 106–110; Crane S. Op. cit. P. 73–106.

845

PC, 1, 123.

846

“Respondit quod hoc fecerat quia erat sibi magis licitum vel conveniens habere habitum virilem, dum erat inter viros, quam habere habitum