Сакральные квесты. Зачем религия и мифология в видеоиграх - Леонид Владимирович Мойжес

для верующих. Как правило, значительную часть мифологического измерения составляет представление об истории: жизнеописания основателя религии или история сообщества верующих, от конкретной общины до всего народа.

В христианстве основу мифологического измерения составляет жизнеописание Христа в Евангелиях и «сюжетные» части Библии в целом, а также жизнеописания святых.

3. Этическое измерение – совокупность предписанных норм поведения, включающих в себя и учение о том, какое поведение является хорошим, а какое – плохим с моральной точки зрения, и более конкретные религиозные законы и запреты. Важно подчеркнуть, что многие архаичные традиции почти лишены этого измерения, в то время как мировые религии, напротив, уделяют ему исключительно высокое значение.

В христианстве этическое измерение строится вокруг огромного количества текстов, восходящих к этической системе Ветхого Завета, а также взглядов Иисуса, изложенных в Новом Завете – в частности, в Нагорной проповеди.

4. Ритуальное измерение – объединяет все действия, совершаемые или, наоборот, избегаемые верующими в рамках исповедания религии. Сюда входят молитвы и аскетические практики, медитация, паломничество, ношение специфической одежды и другие способы контроля собственной внешности, а также практические запреты, лишённые явной этической составляющей.

В христианстве основу ритуального измерения составляют таинства, список которых варьируется от конфессии к конфессии – в первую очередь это причастие и крещение[23], традиции паломничества и почитания святых, ношение креста.

5. Эмоциональное измерение – включает определенные состояния психики, считающиеся насыщенными религиозным содержанием. В различных общинах переживание таких состояний рядовыми верующими может поощряться, иногда даже позиционироваться как основа религиозной жизни или восприниматься как исключительные или сугубо личные переживания.

В христианстве эмоциональное измерение включает в первую очередь переживания мистиков, христианские медитации и субъективные ощущения присутствия Бога. Некоторые христианские группы, такие как харизматы-пятидесятники, уделяют эмоциональным переживаниям верующих огромное внимание.

Фото с официального сайта Архиепархии Эдмонтона.

Христианская служба включает элементы практически всех измерений. Чтение из Библии – мифологическое, проповедь – этическое и социальное, Евхаристия – ритуальное и доктринальное и так далее

6. Социальное измерение – воплощение религии в социальных системах и отношениях людей. Оно включает принципы существования религии как социума: принципы организации общин, иерархию и взаимоотношения между учениками и наставниками. Сюда же относится и то, как та или иная религия взаимодействует с окружающим обществом. Во многих религиозных традициях на протяжении истории было невозможно провести чёткую границу между этими двумя элементами социального измерения. Но в последние века, особенно на Западе, с распространением секуляризма в государственной политике разделение внутренней и внешней организации религии становится более понятным.

В случае христианства социальное измерение включает как принципы устройства христианской церкви и общин, так и осмысление христианами себя как части общества.

7. Материальное измерение – его Смарт использовал, чтобы обозначить совокупность материальных артефактов, производимых религией или наделяемых ей определёнными смыслами. К этой сфере относятся религиозные здания, изображения, природные объекты, признанные священными, мощи и гробницы праведников, индивидуальные материальные символы принадлежности к религии и так далее.

В случае христианства материальное измерение выражается в храмах, нательных крестах, культе мощей, иконах и специфической одежде монахов и священнослужителей.

Важно подчеркнуть, что эти измерения не образуют никакой общей, объективной иерархии в плане важности или исторического значения для возникновения религий вообще. Какие-то традиции, в первую очередь архаичные или народные, строятся вокруг ритуалов и почти лишены доктринальных или этических коннотаций. С другой стороны, некоторые направления буддизма, китайского даосизма или христианства едва ли не целиком сводятся к философским построениям (доктринальное измерение) или работе с собственными эмоциями, уделяя куда меньше внимания ритуальной и социальной сфере. Большинство христианских церквей выделяет мифологическое измерение, заключающееся в пристальном внимании к жизни Иисуса, наделяя его и доктринальным, и этическим, и ритуальным значением – но уже в исламе жизнь пророка Мухаммеда, при всей её важности как образца, занимает не столь центральное место на фоне его этического учения.

Такое многообразие демонстрирует важное соображение Смарта, заключающееся в том, что в рамках конкретных процессов, социальных институтов или историй измерения переплетаются. Так, христианское богослужение, как и многие другие ритуалы, совмещает собственно ритуальное измерение с мифологическим и надстраивается над проработанной христианской философией. Само участие в ритуалах во многих религиях наделяется этическим статусом – ритуал важен не столько сам по себе, сколько как символ сохранения Завета с Богом или способ этического самосовершенствования. Материальное измерение религии дополняет и воздействует на все остальные. Артефакты и здания фиксируют и иллюстрируют популярные нарративы и детали доктрины, используются для введения человека в нужные эмоциональные состояния, служат основой организации ритуалов, закрепляют социальные правила и иерархии.

Однако, рассматривая религию и её конкретные элементы внутри традиции, к чему призывал Смарт, исследователь может разграничить и описать взаимоотношение измерений в рамках конкретных практик, а также составить представление об общей «архитектуре» религиозных измерений в рамках общин, школ и потенциально в рамках религии вообще. Причём такую процедуру можно провести и с религией, существующей лишь в виртуальном пространстве – например, в видеоигре.

The Elder Scrolls: Arena, Bethesda Softworks, 1994. Скриншот из официальной википедии по вселенной Elder Scrolls.

Один из самых узнаваемых континентов в игровой индустрии

Такой анализ позволяет, во-первых, организовать массив информации, с которой мы сталкиваемся в больших проектах, а во-вторых, поместить фантастическую религию в исторический контекст религий реальных. Рассматривая, какие измерения разработчики поставили в центр, а какие – на периферию, можно сделать вывод о том, как они понимают религии в целом, какие исторические религии выступают для них прототипами, и сделать это надёжнее, чем ориентируясь лишь на сходства в отдельных измерениях – например, в сфере эстетики или этики. Мы не раз будем возвращаться к методологии Смарта, а для начала продемонстрируем принципы её работы с виртуальными религиозными традициями на примере религий из знаменитой видеоигры The Elder Scrolls III: Morrowind.

The Elder Scrolls III: Morrowind

Morrowind – часть большой франшизы Elder Scrolls, связанной в первую очередь со студией Bethesda. Все игры в серии разворачиваются во вселенной Тамриэль[24], соответствующей канонам жанра фэнтези. К релизу третьей части серия насчитывала две «основные» игры – Arena (1994) и Daggerfall (1996) – и два спин-оффа – Battlespire (1997) и Redguard (1998). Коммерческие неудачи спин-оффов, вышедших после Daggerfall, поставили студию на грань банкротства, и чтобы поправить собственное финансовое положение, Bethesda в конце 90-х годов сосредоточила ресурсы на разработке большого флагманского проекта – новой «номерной» части.

Вскоре после выхода Daggerfall в отдельных интервью стали звучать обещания, что новая игра будет сосредоточена на