Записки придворного. Изысканные обычаи, интеллектуальные игры и развлечения итальянского общества эпохи Возрождения - Бальдассаре Кастильоне

На самом деле тот, кто не ценит данное искусство, кажется мне не совсем разумным. Ведь именно благодаря столь универсальному изделию мы видим обширные небеса столь точно украшенными сияющими звездами и посредине землю, украшенную морями, с множеством гор, долин и рек, украшенных таким множеством разнообразных деревьев, красивых цветов и трав, что можем сказать, что это великая и достойная картина, составленная природой и Господом.

Тот же, кто способен скопировать ее, кажется мне достойным великой похвалы. Никто не может сделать этого, не ведая о множестве вещей, и тот, кто пытается это сделать, хорошо осведомлен в своем предмете. Вот почему древние высоко ценили как само искусство, так и художника, благодаря почету достигавшему вершин превосходства.

Доказательство находим в античных мраморных и бронзовых статуях, которые вы видели недавно. Хотя живопись отличается от скульптуры, все же они происходят из одного источника, связанного с достойным замыслом. Следовательно, если статуи божественны, то мы можем поверить, что такого свойства и картины, тем более что они имеют отношение к высочайшему мастерству».

50. Тут синьора Эмилия повернулась к Джанкристофоро Романо, сидевшему вместе с другими, и спросила: «Что вы думаете об этом? Разве вы признаете, что живопись требует большего мастерства, чем скульптура?»

Джанкристофоро ответил: «Синьора, я думаю, что скульптура требует больших усилий, большего мастерства, поэтому и должна цениться выше живописи».

Граф присоединился к нему:

«Конечно, создание статуй требует большего времени, возможно, мы можем сказать, что они обладают более существенными достоинствами. Ведь изготавливаясь в качестве памятников, они лучше, чем живопись, выполняют ту задачу, ради которой их создавали.

Однако, кроме того, что они изготавливались в честь памятных событий, и живопись, и скульптура служат красоте, и в этом отношении живопись превосходит скульптуру. Кроме того, она дольше сохраняется, чем скульптура, и со временем ее очарование только возрастает».

На это Джанкристофоро ответил: «Мне на самом деле кажется, что вы противоречите сами себе и говорите так, исключительно чтобы выделить вашего друга Рафаэля. Его картины кажутся вам настолько превосходными, что скульптура не может с ними соперничать. Согласитесь, что это свидетельствует о славе художника, а не о самом искусстве».

Затем он продолжил:

«Мне совершенно ясно, что и то и другое является искусственной имитацией природы, но я не согласен, что мраморная или бронзовая статуя правдивее, поскольку все части ее круглые, законченные и точно такие, какими их сотворила природа, чем живопись, где мы видим только поверхность и цвета, что воспринимаем глазами. Разве статуя не так же точна, как изображение?

Я полагаю, что скульптура более трудна, потому что сделанное нельзя исправить (поскольку мрамор нельзя снова залатать), только можно сделать новую статую. Тогда как картину можно переделать несколько раз, добавить и убавить, постоянно улучшая».

51. Вот что, улыбаясь, ему ответил граф:

«Я вовсе не имел в виду Рафаэля, так что не считайте меня невеждой, который не понимает превосходство Микеланджело в скульптуре, ибо говорил об искусстве, а не о творцах.

Вы верно сказали, что и скульптура, и живопись возникли как подражание природе, но неверно, что живопись воссоздает мнимое, а скульптура истинное. Скульптура объемна, живопись возникает только на полотне. Вместе с тем в скульптурах отсутствует многое, что существует в живописи, прежде всего свет и тень. Так, плоть обладает одним тоном, мрамор – другим.

Вот почему художник имитирует жизнь светотенью, используя ее более или менее детально, чего скульптор позволить себе не может. И хотя художник не делает фигуру объемной, он представляет мускулы и части тела, сгруппированные таким образом, что мы отчетливо понимаем, что он имеет представление обо всем туловище.

Великое искусство и состоит в том, чтобы с помощью продуманных линий, игры цвета, света и теней создать яркий образ натуры. Разве не важно подражать естественным цветам, представляя плоть или материю или другой цветовой предмет? Определенно скульптор не может этого сделать, равно как отметить изящество черных или голубых глаз вместе с великолепием этих восхитительных лучей света. Он не может показать цвет прекрасных волос, сверкание оружия или воспроизвести темную ночь, бушующее море, свет и мерцание молний, пожар в городе, распустившуюся на рассвете розу. Короче говоря, он не может изобразить небо, море, землю, горы, леса, луга, сады, реки, города или дома – все то, что представляет нам художник.

52. Вот почему живопись кажется мне более благородной и сильнее поражает своим мастерством, чем скульптура. И я думаю, что она, как и другие вещи, достигала своей вершины совершенства при древних. И тому доказательство мы видим в нескольких небольших фрагментах, особенно в гротах Рима. Более же отчетливо у тех древних авторов, которые превозносят как сами работы, так и мастеров. Мы знаем, как высоко их ценили и великие люди, и народ.

Довелось читать о том, что Александр так любил и высоко ценил Апеллеса, что, заставив нарисовать портрет своей рабыни и узнав о том, что достойный живописец был очарован ее удивительной красотой, он тотчас отдал ее художнику. Такая необыкновенная щедрость отличала Александра, он жертвовал не только сокровища и государства, но и отдавал тех, к кому был привязан.

Чтобы похвалить художника, он не поколебался сделать неприятное женщине, которую нежно любил и которая серьезно опечалилась, сменив правителя на живописца. Насколько высоко Александр ценил художника, показывает указ, предписавший, чтобы никто другой не осмеливался рисовать его портреты.

Здесь я мог бы рассказать вам о соперничестве многих благородных художников, восхитивших мир. Мог бы рассказать вам, как древние императоры украшали свои триумфы картинами и устанавливали их в общественных местах, с какой любовью покупали их. И о том, что некоторые художники преподносили свои работы в качестве подарка, полагая, что не хватит золота и серебра, чтобы оплатить их.

Как высоко ценили живопись Протагена, свидетельствует следующий случай. Когда Деметрий осадил Родос и мог проложить себе дорогу, запалив квартал, где находилась картина, он не стал устраивать битву, чтобы она не загорелась, и не захватил это место. Вспомним и о Митроджоре, философе и превосходном живописце, отправленном афинянами к Луцию Павлу, чтобы учить его детей и украсить триумф.

Более того, многие достойные авторы писали об этом искусстве, что является высочайшим актом признания, поэтому не стану углубляться в данную тему.

Будет просто достаточно сказать, что нашему придворному вполне пристало разбираться и в живописи, как почетном, полезном и высокочтимом искусстве в те времена, когда люди оказались более достойными, чем сейчас. И если он