Библейские переводы. Новый Завет - Андрей Сергеевич Десницкий

— О чём это рассуждаете вы в своих сердцах?

9. Как проще сказать парализованному: «прощаются тебе грехи», — или же сказать «вставай, бери свою постель и ступай»?[298]

10. Но чтобы вы поняли: у Сына Человеческого[299] есть право прощать на земле грехи…

И тут Он обращается к парализованному:

11. — Тебе говорю: вставай, бери свою постель и ступай домой.

12. Тот у всех на глазах поднялся, сразу подхватил постель и отправился домой. Все этому изумились и прославили Бога, говоря, что никогда не видали подобного.

13. Снова отправились они к морю, а вся толпа следом за Ним, и Он их учил.

14. По дороге увидел Он Левия (сына Алфея), он собирал на таможне пошлины[300]. Он ему говорит:

— Иди за Мной!

Тот встал и пошёл за Ним.

15. А когда Иисус остановился в его доме пообедать, присоединилось к Нему и Его ученикам много сборщиков податей[301] и грешников — да, было их много, они ходили за Иисусом.

16. А книжники и фарисеи[302], видя Его за одним столом с грешниками и сборщиками податей, говорили Его ученикам:

— Что это Он с этими сборщиками и грешниками сидит за одним столом?

17. Иисус это услышал и отвечает им:

— Не здоровым нужен врач, а заболевшим. И Я пришёл призвать не праведников, а грешников.

18. А ещё были ученики Иоанна и фарисеи, они постились[303]. Приходят они и говорят Ему:

— Отчего это ученики Иоанна и ученики фарисеев держат пост, а Твои ученики не постятся?

19. Ответил им Иисус:

— Не могут друзья Жениха поститься, когда Жених с ними. Всё то время, пока остаётся у них Жених, неуместен для них пост.

20. Но придут дни, когда отнимут у них Жениха, — тогда они и будут поститься, в тот самый день.

21. Не пришивает никто заплатки из свежесотканной ткани на старый плащ, не то лоскут этот сядет и потянет старую ткань, только раздерёт её дальше.

22. И никто не наливает молодое, недобродившее вино в старые бурдюки, не то лопнут бурдюки: и сами пропадут, и вино вытечет. Нет, для молодого вина и бурдюки нужны из новой кожи[304].

23. Вышло так, что субботним днём проходил Он через поле с посевами, и стали Его ученики по пути срывать колосья.

24. А фарисеи Ему говорили:

— Смотри, они делают в субботу, чего нельзя![305]

25. Он им отвечал:

— А вы разве не читали, что сделал Давид, когда была нужда, когда проголодался он сам и его спутники?

26. Как вошёл он в дом Божий при Авиафаре первосвященнике, как ел освящённые хлебы — их не положено есть никому, кроме священников, — и даже дал их своим спутникам?[306]

27. И добавил:

— Суббота — она создана для человека, а не человек для субботы.

28. Сын Человеческий — Он господин и над субботой.

Глава 3

1. Снова пришли они в синагогу, а там был человек, и у него — иссохшая рука.

2. И все выжидали: исцелит ли Иисус того человека в субботу? Тогда можно будет Его обвинить!

3. А Он говорит человеку с сухой рукой:

— Встань посредине.

4. И спрашивает их:

— Что позволено делать в субботу: добро или зло? Спасать душу или губить?

Они молчали.

5. Он посмотрел с гневом и досадой на этих людей с окаменевшим сердцем и говорит тому человеку:

— Протяни руку.

Он протянул — и рука снова стала здоровой.

6. Тут фарисеи ушли и сразу же стали сговариваться с людьми Ирода[307], как бы Его погубить.

7. Иисус вместе с учениками отправился к морю[308], а за ними — множество людей из Галилеи, а ещё из Иудеи,

8. из Иерусалима, из Идумеи, из Заиорданья, из областей Тира и Сидона собралось к нему множество людей, ведь они прослышали о Его деяниях.

9. Своим ученикам Он велел держать наготове лодку, слишком уж на Него наседали.

10. Ведь Он многих исцелил, и к Нему рвались все, у кого был какой-нибудь недуг, — лишь бы к Нему прикоснуться.

11. А стоило увидеть Его тем, в ком был нечистый дух, как они падали пред Ним с криком: «Ты — Сын Божий!»

12. Но Он постоянно им приказывал ничего о Нём не разглашать.

13. Ещё он взошёл на гору и призвал, кого Сам пожелал, и они к Нему собрались.

14. Он назначил двенадцать (и назвал их апостолами[309]): пусть они останутся при Нём, а Он будет отправлять их на проповедь,

15. причём будет им по силам изгонять бесов.

16. Он их назначил двенадцать: Симона (и нарёк ему имя Пётр[310]),

17. ещё Иакова и его брата Иоанна (сыновей Зеведея, но Он их назвал Боанэргес, то есть «сыны грома»),

18. ещё Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова (сына Алфея), Фаддея, Симона Кананита[311]

19. и Иуду Искариота[312], который Его и предал.

20. Заходит Он в дом. Туда опять набилось столько народа, что даже хлеба поесть не было возможности.

21. Его близкие прослышали об этом и пришли Его забрать, полагая, что Он не в своём уме.

22. А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Иисус одержим Веельзевулом[313] и что Он изгоняет бесов, лишь поскольку Сам бесами и правит.

23. Подозвав их, Он стал говорить с ними притчами:

— Как сатана может изгонять сатану?

24. Если царство его раскололось, то не может устоять это царство.

25. Если дом его разделился, дому этому не устоять.

26. Если сатана восстал сам против себя, если разделился — не выстоять ему, настал ему конец.

27. Но никто не сможет войти в дом могучего владельца и расхитить его имущество, если не свяжет сперва владельца — а тогда уже можно и дом его разорять[314].

28. Аминь[315] говорю вам: сынам человеческим отпущены будут все прегрешения и любое злословие, какое бы ни сказали, —

29. а кто злословит Духа Святого, нет тому прощения вовек, вечно виновен он в этом прегрешении.

30. Это было в ответ на их слова: «В Нём нечистый дух».

31. Тут приходят к Нему мать