История центральной Европы. Срединные королевства - Мартин Рейди

и дальнейших уступок сельским труженикам. Таким образом, в Польше и польские, и германские деревеньки получали выгоду от так называемого германского закона: сильно заниженные налоги, самоуправление под руководством людей, чья должность передается по наследству, и право формировать собственные уставы [14].

Те же принципы применялись и в отношении городских центров, разница была лишь в том, что их самоуправление было более полным, потому что городские советники избирались с помощью голосования, а местные уставы расписывали по пунктам права и свободы граждан. К концу XIII века только в польской провинции Силезия существовали более сотни городов с собственными уставами. Они часто заимствовали местные законы из городов, находящихся ближе к западу, то есть копировали легальное устройство Магдебурга, Нюрнберга и Вены. Законы были не просто набором правил, но и руководством, как гражданин должен себя вести, как надлежит проводить церемонии, играющие важную роль в жизни города; они указывали на необходимость гражданской солидарности, на географию поселения, где в каждом городе имелась большая центральная площадь, где находились дома богачей. Новые города Центральной Европы были меньше и беднее своих западных соседей, но в планировке и методике самоуправления едва ли чем-то от них отличались [15].

Польские герцоги в первую очередь нуждались в рыцарях. Соответственно, герцоги выделяли земли воинам, а те, в свою очередь, нанимали поселенцев, чтобы они культивировали эти земли. Тогда было много обедневших иностранных рыцарей, голодных до имений. Самый ранний известный германский романс, написанный около 1050 года, повествует о рыцаре Рудлибе, который, поскольку господин не вознаградил его за верность, бросил родную страну и отправился искать удачи в далеком королевстве. Земельные наделы, или феоды, приносили доход и престиж. Австрийский трубадур Вальтер фон дер Фогельвейде (ум. ок. 1230 года) запечатлел в виршах радость от получения такого богатства:

Смотрите все, у меня есть феод!

Моим ногам зимой теперь не страшен лед.

И больше не придется просить и унижаться,

Король наш благородный не дал пропасть мне, братцы.

Выше всех соседей он поставил меня.

И теперь я пою лишь во славу короля [16].

В Силезии на западе Польши осело и получило земельные наделы более 400 германских рыцарей, почти все – в конце XIII века; они строили деревни, церкви, замки, через брак вступали в польские семьи, а их дети принимали польскую идентичность. Но польские герцоги рекрутировали не только германских рыцарей. Поляки тоже получали земли. Многие из этих грантов изначально были феодами, то есть их нельзя было продать, и они возвращались в собственность правителя, если у владельца не было наследника. Но со временем их происхождение было забыто, и с ними стали поступать так же, как со свободными землями, которые можно было продавать или обменивать без ведома правителя [17].

Феодализм «Книги Судного дня» в нормандской Англии означает тип организации, в которой король раздает земли баронам в обмен на вооруженную поддержку и преданность, бароны, в свою очередь, раздавали части земли арендаторам, а те – конкретным рыцарям. Иерархия же в Польше и почти всей Центральной Европе была намного более плоской, с правителем на верхушке или, в германских землях, с герцогом, графом или маркграфом, за которым шел единственный слой зажиточных землевладельцев. Хотя существовала некая градация, аристократы, как правило, считали себя равными, поскольку у всех них были одинаковые личные отношения с правителем, которые подразумевали верность и преданность, дружеское общение, место за столом (хотя бы в теории), его расположение и даже привязанность. Практический расклад был такой: дворяне должны были участвовать в военных походах, и, в свою очередь, они рассчитывали, что подвиги во имя правителя вознаграждаются. Земли, рыцарское служение, преданность составляли в Центральной Европе признаки благородства, как и в большей части Западной Европы.

Одна из наиболее значительных находок из средневековой Центральной Европы – также одна из самых маленьких, всего 7 сантиметров в длину. Она датирована примерно 1290 годом и представляет собой золотую пластину, прикрепленную к пряжке ремня; она была найдена 200 лет назад на поле в Кигиоспуста (Kigyóspuszta) на Венгерской низменности. На пластине изображены в поединке четыре рыцаря с щитами и копьями, в цилиндрических шлемах, а рядом – музыканты с трубами и барабанами. Представленное указывает на то, как быстро развивающаяся аристократия в Венгрии приняла кодекс европейского рыцарства. Но это не все, о чем нам говорит находка: она была найдена в могиле полоцкого вождя, чьи предки за полвека до того бежали в Венгрию от нашествия монголо-татар и осели там. Культурное влияние европейского основного направления развития с его изысканной модой и рыцарскими зрелищами было настолько мощным, что охватило даже потомков вчерашних тюркских кочевников [18].

Глава 7. Смена династии, Карл IV Люксембургский и пророки Антихриста

В среднем 15 % династий прерывались через 25 лет, то есть больше половины каждый век прекращали свое существование, в основном из-за отсутствия сыновей. Те, что допускали наследование по женской линии, держались дольше. Однако династии ранних правителей Центральной Европы выживали на протяжении веков. Род Иштвана в Венгрии, берущий начало от принца Арпада в IX веке, просуществовал 400 лет, как и богемская династия герцогов и королей Пржемысловичей, наследников Мешко в Польше. Семья Бабенбергов, члены которой были впервые назначены маркграфами Австрии в 970-х годах, просуществовала почти 3 века. Хотя члены одной династии нередко воевали между собой, продолжительные периоды властвования одного рода привели к воссоединению земель. Поскольку династии нередко производили святых, их правление было окружено еще и ореолом святости и божественного покровительства [1].

Все это изменилось в XIII – начале XIV века, когда биологическая удача отвернулась от правящих династий Центральной Европы и они пали одна за другой. Венгерские наследники Иштвана I вымерли в 1301 году, богемские Пржемысловичи – в 1306 году. Польские потомки Мешко некоторое время держались на плаву, но в 1370-м умер последний их представитель. То же рассеивание происходило и в Священной Римской империи. Австрийские Бабенберги прекратили существование в 1246 году; Гогенштауфены, которые правили империей с 1138 года и вели свой род еще с X века, совершенно исчезли в 1254 году, а последние прямые наследники Альбрехта Медведя в Бранденбурге скончались в 1320 году.

Их заменили новые династии: баварские Виттельсбахи, Габсбурги с юга Швабии (теперь это территория Швейцарии) и семья Люксембургов с западного края империи. Появлялись и совершенные аутсайдеры, например род Анжу из Неаполя, который в начале XIV века захватил Венгерское королевство. Вместе эти семьи скосили Центральную Европу.

В 1254 году, после смерти последнего Гогенштауфена,