Непал. Путь к Эвересту - Дмитрий Иванцов

– рассказывал сэр Эдмунд Хиллари. – У них не было школ и больниц. Мне нравились шерпы, я искренне восхищался ими и решил, что могу что-нибудь сделать для них. Поэтому, когда однажды шерпы упомянули о том, что самое главное их желание – это школа, я решил, что мог бы спонсировать ее строительство. Мы пошли дальше и в 1966 году построили не только школу, но и больницу. А сегодня в Непале уже 30 школ, пара больниц и дюжина центров медицинской помощи.»

Читая отчет «Rotary Club of Mt. Victoria Inc, Wellington» (Новая Зеландия), посвященный их партнерству с Гималайским трастом Хиллари, приходишь практически в шоковое состояние. За время сотрудничества в Высоких Гималаях (высота от 2000 м над у.м. и выше):

• были построены 27 школ (с программой непрерывного ремонта и расширения), подготовлены учителя, созданы классы грамотности для взрослых, назначены ежегодные стипендии (более 100 шерпов и других студентов);

• построены 2 хороших больницы и 13 сельских клиник;

• высажено более миллиона деревьев в национальном парке Сагарматха (выращиваются более 100 тысяч саженцев);

• установлены мосты и микрогидроэлектростанции;

• восстановлены в Тенгбоче и Тейма центры священных мест общин (монастыри);

• шесть шерпов, обученных в Новой Зеландии, стали надзирателями национальных парков;

• первоначальное строительство аэропорта Луклы (уникальный аэропорт, один из самых высокогорных в мире);

• построены системы добычи и подачи питьевой воды.

Хиллари дружил с шерпами и по-человечески любил этих людей. Шерпы обратились к нему с просьбой о помощи. Выполнив одну, другую, уже не мог остановиться. В год Гималайский Траст аккумулировал до 250 000 долларов США, на которые и производились работы. В середине 1960-х Хиллари становится официальным послом Новой Зеландии в Непале.

«Я никогда не жалел шерпов, – отмечал Эдмунд, – их жизнь мне не казалась ущербной. Я никогда не пытался навязывать им свои проекты. Это были вещи, о которых местные люди просили, и мы отвечали. Каждый раз, завершая один проект, мы получали новые просьбы».

При всей загруженности и известности, Хиллари оставался скромным, трудолюбивым человеком. В 2003 году в юбилей восхождения на Эверест он был провозглашен почетным гражданином Непала.

В одном из горных поселков на знаменитом треке к базовому лагерю Эвереста стоят две скульптуры – Тенцинга и Эдмунда, двух граждан Непала, одного по рождению, а другого по призванию. И если в районе Солукхумбу у местных жителей вы спросите – «кто такой Эдмунд?», вполне вероятно, получите следующий ответ: «Он – бог».

Конечно, Эдмунд человек, но тибетские народы, расположившиеся в районе вершины мира еще в XVI веке, в XX увидели руку Бога в лице скромного альпиниста-пасечника из Новой Зеландии.

Сэр Эдмунд Хиллари умер 11 января 2008 года в больнице Окленда. И сложно сказать, что является большим подвигом его жизни – первовосхождение на высшую точку мира или его многолетний неустанный труд на благо народа шерпа. Пожалуй, второе, но благодаря первому.

«Я получил большое удовлетворение от восхождения на Эверест, от путешествий на полюса. Но без сомнения, моими самыми значительными достижениями были строительства школ и больниц. Это дало мне большее удовлетворение, чем след, оставленный на вершине горы», – скажет Хиллари в конце жизни.

Гималайский траст

Журнал «Time» назвал его одним из 100 самых влиятельных людей XX века.

Да, в двухэтажном особнячке, к сожалению, больше никогда не появится высокий немного грузный человек с по всему миру известным улыбающимся лицом. Тем не менее, его дело продолжается. С некоторой грустью я покидал офис Траста, скрывающийся в зелени деревьев и кустов. Dilli Bazaar Sadak жил своей жизнью, выкашливая углекислый дым машин и пыль дороги. Маленькая точка на карте большого Катманду – Гималайский Траст Хиллари – продолжала отдавать жизнь большому горному району в Высоких Гималаях у высшей точки земли – горы Эверест, известному всему миру как район народа шерпа.

Путь к Эвересту

Кто взойдет на гору Господню?

Библия, Пс. 23

Гора Эверест, высотой в 8848 метров, не только вершина мира. Для народов, живущих вблизи нее, она олицетворение Высшего, божественного. Недаром у горы три имени: европейское – Эверест, в честь Джорджа Эвереста, главного геодезиста Индии с 1830 по 1843 год; Джомолунгма (Чомолунгма) – по-тибетски «божественная Мать жизни»; и Сагарматха – по-непальски «Мать богов» (есть перевод – «голова земли, соприкасающаяся с небом», Бабурам Ачарья).

Путь к Эвересту – это старинная тропа, проложенная еще несколько веков назад, когда эмигранты – племена шерпов, перевалив Высокие Гималаи, пришли в эти места из Тибета в XVI–XVII веках.

Весь северный пояс Непала на южных склонах Главного Гималайского хребта и в высокогорных долинах за ним занимают племена, называемые в научной литературе «бхотиями» (по-непальски, «ботами»). Для непальцев «бот» – «тибетец» или «выходец из Тибета». В Непале в этой северной полосе таких выходцев примерно 100 тысяч. Считается, что бхотии представляют собой «разношерстный конгломерат различных малочисленных этнических групп», переселившихся в Непал из разных районов Тибета в разное время: они проживают в отдельных замкнутых уголках и долинах, рассеянных вдоль северной границы на протяжении около 80 км.

«Земледелие здесь играет второстепенную роль, – отмечает этнограф М. Габорио, – на скудных полях выращивают пшеницу, ячмень, гречиху, картофель, рапс и репу, но этого недостаточно для пропитания населения. Основным остается разведение яков, овец и коз, которые дают дополнительные продукты питания и шерсть для изготовления одеял и теплой одежды … Однако, все эти источники недостаточны – приходится их дополнять за счет торговли. Ею здесь занимаются в мертвый сезон.

Для бхотиев год делится на две половины. В конце весны они переходят вместе со стадами на высокогорные летние пастбища. К этому времени поля в деревнях убраны и вновь засеяны, и наступает период большой торговли. Осенью происходит великое передвижение. Часть жителей самых высокогорных западных деревень спускается к подножию Гималаев и даже на равнину со своими стадами яков, овец и коз, … навьюченные всем необходимым для кочевой жизни, а также товарами для продажи: солью, одеялами, шерстяной одеждой, лекарственными травами.»

За последние несколько десятилетий привычная жизнь высокогорных непальских Гималаев все же изменилась. Развитие туризма, особенно трекингового к великим вершинам, позволило многим непальцам уйти от тяжелого крестьянского труда и полностью погрузиться в туриндустрию: стать гидами, носильщиками, поварами, владельцами гостиниц, специалистами по логистике и управлению рекреационными территориями, после запуска аэропорта в поселке Лукла – даже пилотами.

Все