Педагогика творческой личности - Константин Николаевич Вентцель

деятельности и усилий. А в настоящее время разве мы не присутствуем при вырождении буржуазии, громадные скопления богатств у которой, дающие ей возможность располагать в беспредельных размерах трудом других людей, составляют вместе с тем для нее и тот смертоубийственный яд, который медленно, но неизбежно приводит ее к лишению того внутреннего богатства — сильной, мужественной, сознательной и разумной воли — без которого все внешние богатства лишены всякого смысла.

Предположим, что значительное развитие техники и изменившиеся общественные условия сделают когда-нибудь для всех людей доступным то, что теперь доступно только немногим счастливцам, что всем людям на удовлетворение тех целей, на достижение которых они теперь кладут столько труда, придется затрачивать самые незначительные усилия. Природа как покорный слуга человечества при самом ничтожном приложении сил со стороны каждого отдельного человека будет удовлетворять все те желания, о которых мы в настоящее время едва смеем мечтать. Если подобный рай когда-нибудь наступит на земле и если только человечество не создаст новых целей для своей деятельности, на которые могла бы быть затрачена та свободная психическая энергия, которая затрачивалась им раньше на достижение старых целей, если когда-нибудь только это случится, то человечество погибнет духовно навеки. Но этого и не может никогда случиться, потому что вследствие непрерывного взаимодействия между человеком и средой, как в пределах индивидуальной жизни, так и в пределах исторической жизни человечества, совершается непрерывный рост и расширение той системы целей, которые преследуются человеком.

Рассмотрим более подробно тот процесс, каким совершается это расширение системы целей и те причины, которые его обусловливают.

Действие, производимое человеком ради им самим себе поставленной цели и при помощи им же самим выбранных средств, сводящихся к выполнению тоже тех или других деятельностей, произвольных или автоматических, есть волевое действие. Всякое действие, а следовательно, и волевое, ведет к ряду изменений, производимых человеком или в окружающей среде, или в самом себе. Разница волевого действия от действия всякого другого рода заключается только в том, что в волевом действии изменения, совершаемые человеком в окружающей ли среде или в самом себе, предусматриваются им, имеют, так сказать, идеальное существование внутри его сознания в форме цели, прежде чем они наступят реально, в действительности, в форме достигнутого результата.

Предположим, что цель нами вполне достигнута, что наступили те изменения и вне нас, и внутри нас, которые нами имелись в виду — можно ли будет все-таки сказать, что достигнутый нами реальный результат вполне равнозначителен, вполне совпадает с тою целью, которая в форме группы связанных между собою представлений витала перед нашим сознанием? Можно ли будет сказать, что между ними существует только то различие, какое существует между идеей о каком-нибудь факте и самим этим фактом, например, между идеей данного стоящего передо мной дуба и самим дубом, но не более? Нет, этого сказать нельзя ни в каком случае. Изменения, производимые человеком как в окружающей среде, так и в самом себе, даже при полном достижении им своей цели, значительно шире тех изменений, которые он предполагал достигнуть. Каждое волевое действие производит результаты, которые первоначально вовсе не имелись в виду лицом, его совершившим. Если эти побочные, непредвиденные результаты будут восприняты данным лицом в качестве результатов его собственной деятельности и если они получат для него какой-либо интерес почему-нибудь, то они могут стать предметом совершенно самостоятельной и независимой цели. Оно будет совершать ряд волевых действий, имея в виду достижение их не в качестве побочных и случайных результатов, а в качестве главного и необходимого следствия, ряд действий, специально приспособленных для достижения именно этих целей и потому достигающих их в более успешной и полной форме. Но достижение каждой из этих целей опять-таки в свою очередь будет связано с целым рядом других побочных и непредвиденных результатов, каждый из которых, при условии привлечения на свою сторону интереса, может сделаться одною из целей человеческой деятельности.

Здесь нам, таким образом, дана возможность для беспредельного расширения системы целей, ставимых человеком в своей жизни. Закон, обусловливающий указанным путем непрерывный рост, изменение и расширение человеческих целей, был впервые установлен Вундтом и называется им законом гетерогонии целей. Вот та сжатая, краткая и ясная формулировка, которую Вундт дает этому закону в своем «Очерке психологии»: «Отношение результатов к представляемым целям носит такой характер, что в первых всегда даны еще побочные эффекты, не имевшиеся в виду при предшествующих представлениях цели, но входящие в состав новых рядов мотивов и таким образом видоизменяющие прежние цели или присоединяющие к ним новые».

Прежде чем мы перейдем к более подробному рассмотрению процесса роста и расширения системы целей, основную причину которого мы только что в общих чертах указали, остановимся на одной еще не отмеченной нами стороне этого процесса расширения.

Нетрудно заметить, что расширение системы целей есть, в сущности, вместе с тем не что иное, как расширение той среды, в которой индивидууму приходится действовать, в которой его сознательной воле приходится обнаруживаться. Среда, как мы отметили это еще во второй главе, не является одинаковой для различных индивидуумов, даже живущих в одном и том же месте и окруженных, по-видимому, одними и теми же предметами, — потому что, в зависимости от природы и характера личностей, не все эти предметы и не в одинаковом смысле влияют на каждую из них. Теперь мы можем видеть также, что среда не остается одинаковой даже для одного и того же лица в различные моменты его жизни. Она непрерывно изменяется, а насколько совершается отмеченный выше процесс расширения системы целей, процесс развития и совершенствования воли в человеке, она вместе с тем столь же непрерывно и расширяется. Каждое волевое действие, открывая новое поле для своего приложения, тем самым расширяет и ту среду, которая является определяющим фактором в дальнейшем развитии воли. Индивидуум до некоторой степени сам создает среду, в которой ему приходится действовать. Чем шире его способность к действию, тем шире и та среда, на которую он действует и которая обратно воздействует на него.

Рост и изменение личности и изменение среды, ее окружающей, идут параллельно, взаимно обусловливая друг друга. Средой новорожденного младенца является только колыбель, в которой он проводит, и притом большею частью во сне, почти все свое время, да теплая грудь кормящей его матери. Но по мере того, как развиваются его чувства, этой средой становится целая комната со всеми наполняющими ее вещами и живыми существами, которые являются для него источником зрительных, слуховых и всякого рода других ощущений. Ребенок растет, поле его деятельности расширяется и вместе с тем постепенно