Византийско-русский синтез в каменных храмах Киева (конец X – XI в.) - Андрей Павлович Кудин

Изучение первоначального облика памятника усложняется тем обстоятельством, что мало можно назвать зданий, подвергавшихся за время своего существования стольким перестройкам, сколько их выпало на долю Успенского собора Печерского монастыря.

В 1096 г. собор отстраивается после разгрома, учиненного половцами. На рубеже XI–XII вв. к собору пристраивается с северной стороны Иоанно-Предтеченская крещальня, а в XII в. – часовни. В 1230 г. в результате землетрясения рухнули своды и южная стена. Позже он отстраивается в новой строительной технике, а в 1240 г. его разгромили монголо-татары. Собор отстраивают и ремонтируют в XIII–XIV вв. В 1416 г. он вновь подвергается разграблению (и возможно частичному разрушению) крымским ханом Едигеем. В 1470–1471 гг. киевский князь Симеон Олелькович восстанавливает собор. В XVI в. его отстраивает князь Константин Острожский. В XVIII в. собор перестраивается в стиле украинского барокко, возводятся новые верхи, в XIX в. перестраиваются хоры и западная часть. 3 ноября 1941 г. собор был взорван нацистами. С 1990-х гг. на Украине начинает активно распространятся версия об ответственности за взрыв собора советских диверсантов (как вариант – советских партизан). Однако она не выдерживает критики. Наиболее достоверное свидетельство об уничтожении Успенского собора нацистами содержится в воспоминаниях рейхсминистра вооружений и военного производства Альберта Шпеера (по образованию архитектора). Он свидетельствует: «Одну из самых знаменитых церквей Киева я застал в руинах… Позднее я узнал от Геббельса, что эта церковь была взорвана по приказу “Имперского комиссара на Украине” Эриха Коха, чтобы уничтожить этот символ украинской национальной гордости»[192].

Исследователи указывают, что проблема развития архитектурного ансамбля древнего и самого почитаемого монастыря – Киево-Печерской лавры – в архитектурно-историческом аспекте, несмотря на то что ею постоянно занимались с XIX в., до начала Великой Отечественной войны оставалась недостаточно разработанной. Тема исследовалась очень неравномерно и спорадически. В послевоенный период первая попытка обобщающего анализа развития Лаврского архитектурного ансамбля, осуществленная С. В. Безсоновым, может считаться научным прорывом[193]. С. В. Безсонов занимался изучением Успенского собора еще с 1938 г. и на основании новых данных, полученных в ходе разбора руин собора и его исследования в 1945–1948 гг., сделал попытку воспроизвести его первоначальный вид.

По мнению С. В. Безсонова, Успенский собор Печерского монастыря XI столетия в плане был прямоугольный, вытянутый с запада на восток. С восточной стороны к нему прилегали три ребристые (с пятью углами каждая) апсиды. Внутри храм делился шестью крестообразными опорными столпами, поставленными по три в ряд, на три нефа. Средний неф был в полтора раза шире боковых, так же как и трансепт между вторым и третьим столпами был в полтора раза шире пролетов между другими столпами и стенами.

Пересечение среднего нефа и трансепта в плане сооружения имеет вид креста и образует подкупольное пространство. Благодаря изоляции притвора стенами, а апсид – алтарной перегородкой, храм в плане был квадратным, а в объеме кубовидным, по количеству опорных столпов – четырехстолпным. Вверху от опорных столпов, на все четыре стороны, до соседних столпов, шли полуциркульные арки.

Столпами и арками храм разделен на 12 квадратов, каждый из которых покрывался коробовым сводом, образуя на внешних стенах своды. Пространство над средним квадратом между вторым и третьим столпами (с востока) было перекрыто барабаном с полусферическим куполом на парусах. В барабане было пробито, вероятно, 12 окон, между которыми на внешней стенке были расположены лопатки.

Апсиды были покрыты полусводами. Нартекс отделялся от основной части храма не только столпами, но и стенами, в которых были устроены входы с навесными дверями, которые вели в каждый неф храма. Притвор занимал третью часть сооружения, над притвором и боковыми нефами до пересечения были сооружены хоры.

Стены храма с внешней стороны вертикально расчленены лопатками, которые разделяли западный фасад на три, а северный и южный – на четыре участка в соответствии с внутренним разделением храма опорными столпами. Такие же лопатки простирались над апсидами и с восточной стороны. Можно предположить, что перед лопатками выступали полуколонки. Вверху лопатки сходились дугами. Каждый отрезок стены имел форму полукруга, причем средние полукруги не были выше других, а только шире. Входы в храм размещались на северной, южной и западной стенах и были арочной формы. Такую же форму имели окна в стенах в два яруса, друг над другом. Окна были щелевидные, растесанные вглубь. На северной стене над входами были тройные окна с высшей средней частью. Все окна, в том числе и на апсиде, чередовались с декоративными полуциркульными неглубокими нишами. Под закомарами вдоль стен тянулся карниз из красного шифера в форме трех полок с каплями (зубчиками). На алтарной стене над карнизом был меандровый орнамент.

С. В. Безсонов считал, что до ремонта в 1470 г. храм вверху имел только деревянные настилы. При киевском князе Симеоне Олельковиче над зданием были возведены кирпичные арки и своды, устроена наклонная крыша, выведен средний барабан и купол, перестроенный в XVII в. Достоверных описаний и изображений Успенского собора после восстановительных работ 1470 г. Симеона Олельковича нет. Однако С. В. Безсонов полагал, что «в 1482 г. во время набега крымского хана Менгли-Гирея собор был лишь разграблен, но не подвергся разрушениям». Поэтому для того, что представить архитектурный облик храма, по мнению автора, «можно обратиться к его изображению на одной из самых ранних из известных гравюр XVII в. – гравюре 1623 г.»[194], выполненной на титульном листе книги святителя Иоанна Златоуста «Беседы на 14 посланий святого апостола Павла», выпущенной в типографии Киево-Печерского монастыря в 1623 г.

Обследования собора, выполненные в 1945–1954 гг., дали возможность сделать много ценных наблюдений, установить, как применялись при строительстве храма практика сооружения и эксплуатации образцов крестово-купольной системы и выработанные ранее методы строительства. Итоги исследований первых послевоенных лет дали значительные практические результаты. Их использовали в последующие годы при проведении консервации объекта, выполненной на высоком научном уровне.

Главной задачей этих работ стало выявление, сохранение и наиболее полное экспонирование в натуре аутентичных фрагментов памятника.

Следующие восемь лет руины Успенского собора не разбирались. Возобновлены эти работы были только в 1962 г. За время проведения исследований в 1962–1963 гг. был собран богатый вещественный материал. Чрезвычайную ценность имели многочисленные строительные блоки от разных частей собора. Выявленные фрагменты представляли как его древнейшую часть, так и позднейшие пристройки. Основной целью работ 1962–1963 гг.

было, помимо завершения разбора руин собора, изучение, консервация и музеефикация сохранившихся фрагментов архитектурного памятника. Главным образом тех, которые имели наибольшее значение для воспроизведения архитектурных форм Успенского собора XI в. и изучения его архитектурной эволюции. Также, по замечанию О. В. Ситкаревой, «в эти годы наметился переход от чисто консервационных работ к разрешению комплексной задачи восстановления собора»[195].

Следующая разборка