Сибирские сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки

Поток Михайло сын Иванович

(Указатель № 315* В)[23]

Вырос он женихом. Вздумали его женить. Поехали в другие земли свататься и высватали они Афимью — лебедь белую Злоидовну. Ну и такую надпись сделали: «Ежели который помрет, другому живому в могилу ложиться».

Ну они малесенько пожили, и Потока Михайла сына Ивановича в армию послали, а Афимья — лебедь белая Злоидовна об им тосковала и умерла.

Они сделали тут, коло своего дворца, могилу, и уклали ее драгоценными камнями, и устлали хорошими сукнами, и поставили гроб, и оставили Потоку Михайлу сыну Ивановичу место, штобы было где ему лежать.

Ну и вот Поток Михайло сын Иванович ворочается назад. Отец с матерью встречают с няньками, с мамками, с волхитными зеркалами и с горячими слезами. А он спрашиват: «Што же вы, тятенька, маменька, вышли встречать меня, а где же Афимья — лебедь белая Злоидовна?» — «Твоя Афимья Злоидовна умерла». — «Где ее могила?» — «Вот, — гварят, — ее могила». И он слез с коня, не пошел в терем к отцу, к матери, а пошел на могилу. Спустился к могиле, открыл гроб, поглядел Афимью — лебедь белую Злоидовну и лег возле гроба. Ну и слуги носили ему, кормили.

Скоро сказка сказыватся, время дивно минуется.

Кто его знат, может, он там с год пролежал или сколько. Вдруг ползет змея, ниоткуль возьмись. Он эту змею убил. Немножко полежал — ползет вторая. И вот она приползла, эту змею понюхала и быстро уползла назад. Он уж ее не тронул.

Немного время миновалось, она приползат, притаскиват корень во рту. И вот один бок корнем у змен-то убитой пошоркала, она зашевелилась, другой пошоркала — она соскочила. И вот они хотели бежать. В то время Поток Михайло сын Иванович не обробел, прижал ту змею, котора с корнем то, отобрал у ней корень и отворил гробницу, пошоркал Афимье — лебедь белой Злоидовны бок один — она зашевелилася, а второй пошоркал — сна встала, перекрестилася: «Ах, как долго спала!» — «Ежели бы, — гварит, — не я, ты бы век свой проспала».

И вот они сидели, разговаривали, слуги принесли им обед. Они помолитвовалм и два аминя отдали. Слуги не стали обед давать, побежали к царю докладывать.

А царь возрадовался, некогда слуг спрашивать, побежал все разворачивать — радехонек. И вот вышли Поток Михайло сын Иванович и Афимья — лебедь белая Злоидовна и пожили маленько.

Опеть послом послоняться в иные земли требуют его. Он поехал, Афимья — лебедь белая Злоидовна осталась одна.

И под ихно царство стал подступать царь, а царь-Салтан турецкий, татарин да еще и кривой, вдовец старый. Пишет письмо с угрозами: «Я приехал к царю не пир пировать да не беседовать, а приехал пожениться. Пусть он за меня отдаст Афимью — лебедь белую Злоидовну. А не отдаст, я ихне царство выжгу-выпалю и мечом покачу, и пепелок развею. Bсex я в плен заберу, Афимью — лебедь белую Злоидовну неволей увезу».

Тут царь собрал думников, советников, сенаторов, бояров, стали думу думать, советы производить. «Што, — гварит, — из-за одного человека будет все царство гинуть, давай да отдадим ее». И вот отдали Салтану турецкому. Салтан ее везет, не торопится, поставит шатер, отдыхает.

А Поток Михайло сын Иванович на то время приехал домой. Царь с царицей вышли встречать с няньками, с мамками, с волхитными зеркалами, горячими слезами. «Тятенька и маменька, а где же моя Афимья — лебедь белая Злоидовна?» — «Твою Афимью — лебедь белую Злоидовпу увез Салтан турецкий». Он завернул коня обратно и поехал догонять. А Салтан турецкий говорит: «Наверно, за нами погоня. Наверно, Поток Михайло сын Иванович за мной гонится». Она наливат чару вина полтретья ведра и выходит. И Поток Михайло сын Иванович подъезжат. «Поток Михайло сын Иванович, друг мой любезный, сам ты про то знаешь, сам разумеешь, отдана я с городу неволей-неохотой Салтану турецкому. Салтану ручкой правой, а тебе ручкой левой. Вот, — гварит, — бери чару вина полтретья ведра». Наклонился, взял эту чару вина, как выпил, сразу свалился и тут уснул. А Салтан турецкий собираться стал ехать.

Афимье — лебедь белой Злоидовне стало жалко Потока Михайла сына Ивановича, она забежала, по той щеке ударила, по другой ударила: «Хватит тебе шарлатанить: лежи три года каменный». Он окаменел на три года.

А Салтан турецкий говорит: «У бабы волосы долги, ум короток, извела молодца такого». Ну собрались и уехали домой.

Скоро сказка сказыватся, время дивно минуется. Года три доходит.

У Потока Михайла сына Ивановича было два брата крестовых. Они пришли и сказали: «Ваше царско величество, благослови нас Потока Михайла сына Ивановича искать, три года уж, как он потерялся». Он благословил. Они пошли и скоро дошли до этого камня и сяли отдыхать на него. Ну и говорят между собой: «Вот какой камень, как человек лежит». И вдруг к ним из стороны старый старичок подходит, поздоровался с имя: «Куда же, — гварит, — вы путь держите?» — «Да пошли искать брата крестового Потока Михайла сына Ивановича». — «Возьмите меня с собой». — «Ну, пойдем». Вот пошли. Приходят в Салтанский город, приходят в царство прямо к царю — Салтану.

Афимья — лебедь белая Злоидовна с верхнего этажа увидела, вышла к ним, вынесла чару вина пол-третья ведра: «Пейте». — «Нам не надо вина, а скажи, где Поток Михайло сын Иванович». Она говорит: «Не спрашивайте его, заходите в комнату ко мне, берите злата, серебра, скатного жемчугу, сколько ваша сила возьмет». А старичок говорит: «Идите, ребята, наберите да понесемте». Ну и набрали, и пошли, да опеть до этого камня-то дошли, сяли отдыхать.

Этот дедушка и говорит: «Давайте, ребята, расщитам это золото на четыре статьи. Кто этот камень подымет, тому две статьи, кто не подымет, тому одну статью». Один брат крестовый зачал подымать — в колено поднял, а второй до поясу поднял, а дедушка как одной рукой взял, другой подхватил и через себя перебросил. Дедушки не стало,