Осваивая сущностные учения Будды или Неожиданно хардкорная книга по Дхарме - Дэниэл Ингрэм

наряд или учение, которое подарит нам Большое П. Быстрые результаты действительно возможны, хотя никто не может гарантировать вам определённой скорости прогресса. Настоящий прогресс возможен лишь тогда, когда мы освоимся с основами, освоимся в данном мгновении и будем двигаться вглубь.

Эти списки — полезный источник основополагающих учений, которых достаточно для того, чтобы получить результат. Погрузитесь в них как можно глубже или найдите их в другой форме, возможно, в другой традиции, и тогда погрузитесь в них как можно глубже. Замедлитесь. Освойтесь в этих простых истинах, осмыслите их, а затем усердно практикуйте!

Вам могут помочь хорошие учителя. Они практически необходимы, и поэтому настоятельно рекомендованы, но всю работу придётся делать вам самим. Вы должны достичь понимания, а затем делать это вновь и вновь. Привыкните к этому, ведь, возможно, вам предстоит интересное приключение.

Иногда людям трудно поверить, что прямо здесь, в их переживаниях, есть то, чего они ищут. Прямо здесь, прямо сейчас, в ваших собственных переживаниях, в вашем собственном сердце, уме и теле. Именно эти ощущения просто сочатся истиной — прямо сейчас.

Простите, но мне придётся ещё раз сесть на своего любимого конька. В духовном мире, внутри буддизма и между буддизмом и другими духовными традициями существует множество абсолютно бесполезных и даже вредных тенденций к разделению. Люди могут настолько увлекаться своими личными трипами, что начинают нападать на другие совершенно нормальные духовные трипы. Здесь мы имеем дело с дисбалансом веры, вызывающим жёсткую приверженность догме, не так ли? Это недостаток понимания того, каковы основы и каковы неизбежные культурные ловушки и особые акценты каждой традиции.

Это основы. Если вы найдёте традицию, содержащую компоненты хотя бы одного из приведённых списков, вне зависимости от того, как эти компоненты называются и как формулируются, вы найдёте традицию с потенциалом к пробуждению.

Разумеется, в мире полно трэш-духовности, но и по-настоящему хорошего продукта предостаточно. Повторюсь: у каждой традиции есть свои сильные и слабые стороны, а некоторые также могут иметь культурные ловушки и украшения, которые могут вам нравиться либо не нравиться, но не стоит придавать им слишком большое значение.

Будет лучше, если основные положения будут всегда наготове в вашем уме. Все подлинные традиции способны помочь нам получить более глубокое прозрение в истину, и, возможно, в сначала мы будем ощущать резонанс с одним учением или традицией, а потом — с другой. Или же мы можем выбрать одну традицию, не противопоставляя её остальным, и идти вглубь, в простоту и ясность её основ, используя её экстраполяции, уточнения и интерпретации, чтобы как можно глубже вникнуть в её простые истины. Мы можем взаимодействовать с обычным миром, с истиной данного мгновения, и это придаст нам сил и может пробудить нас.

Пусть этот текст принесёт пользу вам и всем существам, и пусть вы и все существа осознаете простую истину вещей в этой жизни.

Напоминание от составителя

Если вы нашли эту книгу полезной для себя, если вам нравятся книги подобной направленности и вы хотите, чтобы о них узнало как можно больше людей — найдите в гугле «Ингрэм Освоение сущностных учений Будды» и купите эту книгу, поддержите труд переводчика и издателя.

Часть 2. Свет и тени

Вступление к частям 2 и 3

Некоторые главы второй и третьей частей написаны в откровенно резком тоне. Это сделано намеренно, но не для того, чтобы кому-то навредить. У буддизма, как и у других мистических традиций, есть множество теневых аспектов, часть из которых будет рассмотрена здесь. Возможно, резкий тон позволит пролить свет на те аспекты, о которых обычно не говорят или которые были недостаточно проработаны. Возможно, он также позволит зажечь искру искусного диалога и исследования, а не заставит читателей сжаться от страха и искать убежища в догмах — это совершенно ни к чему. Однако, должен вас предостеречь прямо сейчас: некоторые фрагменты следующих трёх глав жалят достаточно больно. В этих главах нет информации, необходимой для выполнения каких бы то ни было базовых практик. Если вы не в настроении читать по-настоящему суровые и разгромные социальные комментарии на тему западного буддизма, пожалуйста, сразу перейдите в главе «Ясная цель».

Практические соображения, по которым Часть 2 вообще включена в книгу, заключаются в том, что зачастую где-то между попытками научиться применять базовые техники медитации, о которых говориться в Части 1, и успешным вступлением на настоящую территорию медитации, о которой пойдёт речь в Части 3, мы сталкиваемся с мэйнстримовой культурой западного буддизма и сообществами, которые возникли внутри неё. Нам нужны поддержка, друзья, которым интересно то же, что и нам, хорошие учителя и места для практики. Мы ищем компании таких же путешественников, как и мы сами, не желая оставаться одинокими скитальцами по нездешним землям. К несчастью, большая часть того, что мы обнаруживаем, вовсе не идёт на пользу нашему приключению и глубокому исследованию.

Таким образом, пытаясь перекричать прибой и помочь тем, кто хочет пойти гораздо глубже большинства окружающих их людей, а также избежать многочисленных культурных отвлечений и не слушать лишающие уверенности голоса, мешающие достижению цели, я включил в эту книгу Часть 2. Кроме того, эта часть — припарки для моих любимых мозолей, но я рад, что овладел своими неврозами и больше не скрываю их. Возможно, я обманываю себя, но я действительно считаю, что хотя этот раздел грубоват и даже неуважителен, он, вероятно, поможет тем, кто также готов плыть против течения и стать настоящим мастером медитации.

Настоящая опасность резкого тона в том, что он оттолкнёт как тех читателей, для которых такой тон просто бесполезен, так и тех, кому он мог бы помочь, но кто не хочет этого признавать. Что ещё хуже, он может заставить третьих слишком твёрдо согласиться со мной, решив: «О да, хотя то, что пишет этот парень Дэниел, иногда похоже на бред сумасшедшего, на самом деле мы с ним на одной стороне. Мы знаем, что происходит. Тем, к кому это относится, будет действительно полезно это выслушать».

Нам всем, в том числе мне самому, полезно познакомиться с мыслями, высказанными в этой книге, хотя и не обязательно в том стиле, в котором они здесь представлены. Идеалы и стандарты этой книги подняты на такую высоту специально для того, чтобы их можно было применять повсеместно. Кроме того, многочисленные ловушки и подводные камни, описанные в этой книге, настолько распространены, что всем нам следует проявлять осторожность и регулярно и честно осмысливать то, как мы