Страшная, страшная сказка. Исследование сказок народов мира от древности до интернет-эпохи - М. Э. Борисова

на этом поезде, – рассказывала девушка, – но он никогда не идет так долго! Мы должны были доехать до моей станции минут двадцать назад, но ни одной остановки так и не было. Со мной едут еще человек пять, но все спят…»

Девушку тут же засыпали вопросами: не ошиблась ли она маршрутом? Не пустили ли по маршруту экспресс? Что она собралась делать дальше? Рассказчица отвечала на вопросы, не скрывая тревоги; вскоре ее история приняла новый оборот.

«Мы остановились на какой-то станции… на станции Кисараги. Может, мне сойти?» – спросила девушка у взволнованных анонимов.

На станции, по ее словам, оказалось пусто и безлюдно, да и домов вокруг было не видно. Времени было уже за полночь, и девушке не у кого было спросить дорогу, тем более попросить ее подвезти. Но что самое странное, кого бы она ни спросила, кому бы ни позвонила, никто и никогда не слышал о станции Кисараги. Все были уверены, что такой станции не существует.

С внешним миром девушку соединял только телефон, да и тот грозил разрядиться. Пока одни комментаторы сомневались, не выдумка ли все это, а другие советовали позвонить в полицию или оставаться на станции до утра, свидетельства героини становились все более странными. Полиция отказывалась ехать на выдуманную станцию, откуда-то доносилась музыка, а возникший невесть откуда одноногий смотритель окликнул девушку, чтобы та не ходила по рельсам, – и тут же исчез в темноте.

«Простите, что всех напугала, – наконец написала героиня истории. – Я прошла через тоннель, и меня подобрал какой-то добрый человек. Он обещал подвезти меня до ближайшей станции, так что все будет хорошо. Спасибо, что поддержали меня!»

Однако следующим же ее сообщением было:

«Что-то не так. Мы едем в горы, и он бормочет под нос какую-то ерунду. А теперь совсем замолчал, и я не понимаю, куда он меня везет. Кажется, у телефона уже садится батарейка».

«Я делаю шаг».

Больше ни одного сообщения от девушки не приходило, и, хотя в Сети до сих пор обсуждают, что бы все это могло значить, настоящий ответ навсегда остается в том самом разрядившемся телефоне на станции под несуществующим именем…

Хранители: хранитель жертвы

Все сюжеты «Хранителей» объединяет общая канва и общая идея: если исполнить все ритуальные действия в правильном порядке, можно обрести некий объект. Таких объектов пятьсот тридцать восемь, и уверенный в себе искатель сумеет собрать их все. О цели такого поиска читатель не догадывается. Ему достаточно знать одно – то, что сказано в самой первой записи проекта. Все пятьсот тридцать восемь предметов никогда не должны быть собраны в одном месте.

…В любом городе любой страны найди любую психиатрическую больницу или реабилитационный центр, в который сможешь попасть. Подойди к стойке регистратуры и попроси проводить тебя к тому, кто называет себя «Хранителем жертвы». Сотрудник не ответит на твой вопрос, но на его лице отразится глубокое блаженство.

Просьбу надо повторить трижды. После этого другой сотрудник больницы отведет тебя на самый верхний этаж здания, а затем еще на этаж выше. Тебя встретят пустые помещения без отделки и без единого источника света. Если услышишь звуки ремонтных работ, потребуй, чтобы тебя проводили прямо к руководителю. Тогда сотрудник поймет, что тебя не удалось обмануть, и только после этого проведет тебя на истинный, нужный тебе этаж.

Здесь ты услышишь бесконечный глухой стон, эхом отражающийся от стен; исходить он будет из самого далекого от тебя помещения. Слушай внимательно: очень важно определить, откуда доносятся звуки. Если источник звука переместится, остановись на пять секунд и протяни правую руку вперед, ладонью к темноте. Ты можешь почувствовать, как по твоей коже ползают полчища омерзительных насекомых. Ни дергаться, ни кричать при этом нельзя: если не удержишься от этого, тебя уже ничто не спасет.

Когда ощущение спадет, можешь идти дальше. В самом конце пути свет вдруг зажжется, и ты увидишь тысячи мертвых тел, которыми покрыт пол комнаты: такова жертва, которую ты должен принести, чтобы завладеть предметом. Справа от тебя будет дверь. Открой ее.

Переступив порог, ты окажешься в кабинете: за столом ровно напротив тебя будет сидеть человек. Он будет беззвучно говорить по телефону, из динамика которого будет капать кровь. Если окликнуть его, он прервет разговор. Спроси его: «Почему я был избран?»

Тогда человек протянет тебе окровавленный телефон. Возьми его в руки и слушай. Голос, который раздастся из динамика, подробно расскажет тебе, для чего нужны предметы и почему ты был выбран их искателем. От звуков этого голоса тебя бросит в неконтролируемую дрожь.

Этот телефон – предмет номер сорок восемь. Истина открывается тому, кто осмелится ее слышать.

Заключение

На страницах этой книги мы узнали о множестве сказочных традиций, познакомились с большим количеством сказок и легенд. Одни из них – древние, уже не вполне понятные современному человеку мифы, таящие в себе отголоски давно забытых верований и обрядов. Другие появились совсем недавно, уже при нашей жизни, в них описан ясный и знакомый нам мир.

Несложно заметить, что сюжеты этих сказок перекликаются друг с другом. Одни и те же истории не только передаются из поколения в поколение, но и встречаются в разных уголках земного шара. Об этих связях написано множество научных трудов, ими занимались именитые исследователи этнографии и филологии. Причина одних совпадений – встреча народов и культур, а других – общие черты, которые присутствуют в сознании каждого человека. Поэтому, исследуя сказки народов мира, мы можем не только выяснить, чем жил и как мыслил отдельный народ, но и найти в далеких и загадочных людях что-то понятное и знакомое.

Жанр ужасов в наше время обрел небывалую популярность – в книгах, кино и видеоиграх. Сейчас хоррор не так скован рамками цензуры, как раньше: даже в Корее, где искусство выживает под гнетом правительственной цензуры, создаются и находят международную славу фильмы ужасов – например, «Одержимый» (The Possessed) режиссера Ма Кая был снят с показа на родине, зато за рубежом дошел до Каннского кинофестиваля.

Если литература ужасов вышла за рамки низкого развлекательного жанра еще во времена готической литературы и никому не приходит в голову отнимать звание классики у «Дракулы» Брэма Стокера или «Франкенштейна» Мэри Шелли, то фильмы ужасов довольно долго считались незамысловатым массовым развлечением. Тем не менее арт-хоррор, или возвышенный хоррор, существует уже много лет, и в наши дни к нему обращаются все чаще. Этот поджанр ставит перед собой задачу не просто напугать и взволновать зрителя: