Духовные существа в небесных телах и царствах природы - Рудольф Штайнер

одновременно (обстоятельства часто этого не позволяют) может быть направлен на другие планеты нашей планетарной системы, может осознать впечатление от других планет нашей системы. Если таким образом мы наблюдаем планету, или несколько их вместе, мы получим еще не очень много, ибо мы не имеем пока ясного представления о них; но мы сразу же обретем его, если мы будем действовать определенным образом с этими ясновидящими впечатлениями. Я еще раз приведу сравнение, которое прояснит, что я имею в виду на самом деле. Предположим, вы должны были вспомнить что-то, что вы испытали на вашем восемнадцатом году жизни, и должны были сказать себе. “В моем восемнадцатом году я занял позицию в отношении того опыта, к которому я созрел на тот момент. Возможно, я проясню этот вопрос, если я призову разум к другому опыту. На двадцать пятый год я пережил нечто другое, связанное с тем же фактом — теперь я буду сравнивать два впечатления друг с другом". Постарайтесь уяснить себе, что вы можете получить в жизни, сравнивая вещи, которые принадлежат друг другу, но находятся отдельно друг от друга во времени, и вы затем получите общее впечатление, в котором одна воля всегда будет проливать свет на другую. Посредством такого сравнения вы фактически вызовете и создадите этакий арифметический метод, совершенно новое понятие из соединения двух ваших воспоминаний образов. Это то, что ясновидящий должен сделать после преуспевания в своем видении, которое должно было впечатлиться — скажем так — Марсом, Меркурием, Венерой или Юпитером. Теперь он должен рассматривать эти отдельные впечатления не по отдельности, а в связи друг с другом. Он должен позволить им работать друг с другом, привести их в связь друг с другом. Если он возьмет на себя эту работу, то обретет ощущение, что через сравнение этих впечатлений у него снова появляется что-то вроде понятия памяти планетарной системы. Это опять же является невозможным условием в настоящее время, но тем, которое должно было быть возможным в прошлом; потому что оно выражает себя как нечто, что, как я описал для состояния Луны, стало причиной того, что сейчас существует в планетарной системе. Теперь впечатление, полученное таким образом, имеет действительно бесконечные особенности.

То, что должно было бы показаться очень сухой концепцией, в действительности есть одно из самых замечательных впечатлений, которые можно иметь, но здесь опять же, если хотим описать характеристики от этого впечатления, мы можем сделать это только путем сравнения. Должен признать, что я не мог не пытаться описать это впечатление каким-либо иным образом. Я не знаю, имели ли вы когда-нибудь такой опыт в обычной физической жизни. Несомненно, бывают случаи, когда вы находитесь в плаксивом состоянии и в печали, в жалости и сочувствии к существам вокруг вас в физической жизни. У кого-то может возникнуть еще и другое впечатление; конечно, многие из вас знают впечатление, которое возникает изредка при чтении подавляющего вас описания в некоторых работах об искусстве, или, например, когда вы читаете сцену в книге, о которой вы хорошо знаете, если вы только немного подумаете о том, что в ней нет реальности. Пока ваши слезы обильно текут, вы не останавливаетесь, чтобы рассмотреть, правда ли это или нет, но вы принимаете то, что описано в ваших мыслях и вашем восприятии, так, что оно работает как реальность, и вызывает потоки слез. Тот, кто имел этот опыт, слабо представляет о том, что подразумевается, когда он говорит: “Человек вдохновлен чем-то духовным, относительно которого у него нет возможности спросить, основано ли это на физической реальности; человек вдохновлен впечатлением, о котором он ничего не хочет знать, но которое вызывает скорбь и снова и снова возвращает к себе. Это наполняет его изнутри, заполняется, как некоторым нормальным действием, восприятием нормального сознания". Мы должны говорить о таком впечатлении, если хотим описать состояние, которое довлеет над нами, когда мы сравниваем впечатления, которые ясновидящее сознание получает от отдельных планет. Все, что мы таким образом испытываем, работает через наше внутреннее одинокое существо, как душевное впечатление; мы получаем вполне определенное представление о том, что является такой инспирацией на самом деле, когда мы знаем вещи, для которых импульс познания может прийти только изнутри. Например, никто не понимает содержание Евангелий, если он не сравнит впечатления, которые они произвели на него, с тем впечатлением, которое только что было описано. Ибо Евангелия были написаны из инспирации, нужно только вернуться к их первоначальному тексту. Еще больше и мощнее впечатление, полученное способом, описанным путем сравнения впечатлений, произведенных отдельными планетами. Это первое, что я хотел бы сказать об этом впечатлении. Второе в том, что мы не можем получить это впечатление невозмущенным и непроверенным, если мы не способны, по крайней мере на несколько мгновений — в нашем нынешнем цикле времени вряд ли кто-либо способен на это дольше — от всего сердца не чувствовать ничего, кроме сочувствия и любви; изгоняя эгоизм совершенно и полностью из души; малейшая степень эгоизма объединенного с этим впечатлением тут же работает оглушительно; и вместо того, что я описал, мы сразу достигнем своего рода отупения, умирания сознания. Наше сознание тут же меркнет. Поэтому одно из самых благословенных впечатлений — такое впечатление.

Если нам посчастливилось иметь его, то происходит что-то очень своеобразное. Солнце как таковое уже не существует для нашего сознания, что бы мы ни делали. Точно так же верно, как Солнце существует в других наших условиях сознания, оно больше не существует в этом. Солнце перестает быть чем-то отдельно от нас самих; Но когда мы начинаем искать свой путь, мы получаем следующее впечатление: “Мы имеем перед собой условие, в котором отдельное Солнце больше не имеет никакого смысла." Потому что мы можем снова иметь все, что предстает перед нашим оккультным видением, если отойти от нашей сегодняшней планетарной системы и сосредоточиться только на нашем оккультном взгляде на наше сегодняшнее Солнце; — то есть, когда мы погасим физическое впечатление от солнца. Мы можем сделать это лучше всего, если попытаемся получить оккультное впечатление о Солнце не днем, а ночью. Естественно, тот факт, что ночью физическая Земля предстает перед Солнцем — это не повод для оккультного видения не получить впечатления от него, ибо, хотя физическая земля непроницаема для физических глаз, это не так для оккультного зрения. Напротив, если мы попытаемся ясным дневным светом направить наше оккультное видение на Солнце, возмущения будут настолько велики, что мы вряд ли сможем добиться успеха без физического вреда в получении хорошего