Жизнь и быт московских государей - Юрий Николаевич Лубченков

имело значения. Красота стремительного полета, свобода действий птицы возбуждали спортивный азарт болельщиков и придавали государевой забаве зрелищность. Чем с большей высоты пикирует птица, чем точнее удар, тем удачнее считалась охота.

По обычаю, после охоты государь приглашал гостей и приближенных слуг на пикник. В шатрах, разбитых в поле, накрывались столы, и полные впечатлений гости обедали.

Судьба настигла Василия, сына Ивана, погожей осенью 1533 года во время охоты. В сентябре Василий III вместе с женой и детьми отправился к Троицкой обители, а из нее на охоту в Волок Ламский. Там у него случился подкожный нарыв на левой ноге. Но государь продолжал охотиться, переезжая с места на место. У Колпя ему сделалось совсем плохо и пришлось лечь в постель – государь «вкушал в постельных хоромах». Было послано в Москву за лекарями.

Приехав, лекари стали лечить государя припарками, но Василию III становилось все хуже и хуже: «и был князь великий в скорби и болезнь тяжелой». В течение двух недель здоровье Василия III продолжало ухудшаться. Тогда государь послал дьяков в Москву за своей и отцовской духовными грамотами с приказом не говорить ничего митрополиту, княгине и боярам. Дьяки добросовестно выполнили приказ. Прежний вариант духовной Василий III приказал сжечь и продиктовал новый. Теперь оставалось лишь незаметно вернуться в Москву. Посетив Иосифо-Волоколамский монастырь, где его уже ожидала Елена с детьми, Василий III решил все же ехать в Москву в кантане (возке). По обеим сторонам его сидели двое человек, время от времени переворачивавшие великого князя с бока на бок. Государю становилось все хуже. И все же он смог добраться до Москвы. Больной государь въехал в Москву через мост у села Дорогомилова. Затем по его приказу в Кремле были собраны бояре, которым Василий III объявил о своей близкой кончине и приказал писать новую духовную грамоту. Заботу о княгине и детях он поручил братьям, завещав им служить своему сыну так, как они служили и ему. Заботу о Михаиле Глинском он завещал боярам.

Между тем нарыв продолжал воспаляться, от него шел сильный смрад. Мучения великого князя казались нестерпимыми. Лекари объявили о невозможности спасти жизнь великого князя. Благословив сыновей, Василий III призвал к себе митрополита Даниила и владыку коломенского Вассиана и объявил о своем желании совершить обряд пострижения. «Князь великий отходил, и спешили постричь его: Даниил-митрополит положил на троицкого игумена патрахиль, а сам постриг великого князя и возложил на него переманатку и ряску, а манатии не было: ее, в спешке неся, выронили. И снял с себя троицкий келарь Серапион Курцов мантию, и положили ее на великого князя, а также и схиму ангельского чина, и Евангелие на грудь возложили… Все люди тогда плакали и рыдали, горько плакали бояре и простые люди, еще больше – вся земля» [Повесть о болезни и смерти Василия III // ПЛДР: Сер. XVI в. М., 1985]. После того как на грудь постригаемому положили Евангелие, бывший рядом тверской дворецкий Иван Шигона увидел, что душа отлетела от великого князя «как дымец мал». Случилось это 3 декабря 1533 года. Митрополит Даниил отвел братьев великого князя Юрия и Андрея к крестному целованию на верность трехлетнему сыну Василия III, великому князю Иоанну Васильевичу и его матери Елене. Затем к этой присяге были приведены бояре, дети боярские и княжата. Тело Василия было вынесено на площадь и спустя несколько дней погребено в каменном гробе, возле его отца в Архангельском соборе.

Умирающий Василий III благословляет своего сына. Старинная гравюра

Историческим итогом правления Василия III Ивановича стало образование единодержавного независимого Российского государства. Почти все население России стало подданными государя, причем не просто подданными, а холопами, над имением и жизнью которых великий князь имел полную власть. «Все они называют себя холопами, т. е. рабами своего государя», – писал в своих заметках австрийский посол С. Герберштейн.

Глава 11. Иван IV Васильевич Грозный (1530–1584)

Рождения наследника российского престола ждал не только пятидесятилетний государь и его вторая супруга, но и все его подданные. Иван IV появился на свет 25 августа 1530 года в 7-м часу утра. Согласно народной легенде, в этот день над всей страной сверкали молнии и гремели раскаты грома. В три года от роду Иоанна уже венчали на Великое княжение Московское. Вскоре после этого Василий III умер, и за малолетством великого князя Иоанна за государственные дела стала отвечать вдовствующая великая княгиня Елена Глинская. Все текущие проблемы она доверила вести Боярской думе. Фактически же руководство важнейшими из них принял на себя Иван Овчина-Телепнев-Оболенский – фаворит великой княгини, человек нетерпимый и не знающий жалости к своим политическим противникам. Он правил от имени Елены государством, и бояре могли лишь подписывать приговоры. Неугодных бояр стали приговаривать к ссылке и смерти, репрессии коснулись даже братьев покойного Василия III – Юрия по подозрению посадили в тюрьму, где уморили голодом, Андрей после неудачной попытки поднять восстание убежал, но жена и сын его также были посажены в тюрьму.

Елена неожиданно скончалась 3 апреля 1538 года. Молва обвиняла в этом бояр-заговорщиков и, прежде всего Шуйских. В народе ходили упорные слухи, что Елена была ими отравлена. Шуйские пришли к власти. Телепнев и его сестра Аграфена, кормилица Ивана, были брошены в тюрьму. Телепнева скоро уморили голодом. Став в 8 лет сиротой и оставшись без должного попечения, помазанный на великое княжение государь был предоставлен самому себе. Позднее, в письмах князю Андрею Курбскому, Иван Васильевич писал: «Когда же суждено было по божьему предначертанию родительнице нашей, благочестивой царице Елене, переселиться из земного царства в небесное, остались мы со святопочившим в боге братом Георгием круглыми сиротами – никто нам не помогал; оставалась нам надежда только на милосердие божие, и на милость пречистой богородицы, и на всех святых молитвы и уповали лишь на благословение родителей наших.

Елена Глинская. Антропологическая реконструкция

Было мне в это время восемь лет; и так подданные наши достигли осуществления своих желаний – получили царство без правителя, об нас же, государях своих, никакой заботы сердечной не проявили, сами же ринулись к богатству и славе и перессорились при этом друг с другом».

Будущего царя окружала жестокая атмосфера дворцовых интриг, борьбы за власть враждующих между собой боярских родов Шуйских и Бельских. Шуйские вели свой род от старшей ветви Александра Невского и полагали, что имеют все основания на московский престол. Бельский происходил из рода Гедимина и имел намерение возвратить наследственные владения. Обычная для того времени