Жизнь и быт московских государей - Юрий Николаевич Лубченков

город в целом больше, чем Лондон с предместьями. Но она построена очень грубо и стоит без всякого порядка. Все дома деревянные, что очень опасно в пожарном отношении. Есть в Москве прекрасный замок, высокие стены которого выстроены из кирпича. Говорят, что стены эти толщиною в 18 футов, но я не верю этому, они не кажутся такими. Впрочем, я не знаю этого наверно, так как ни один иностранец не допускается к их осмотру. По одну сторону замка проходит ров; по другую – река, называемая Москвой, текущая в Татарию и в море, называемое Каспийским. С северной стороны расположен нижний город; он также окружен кирпичными стенами и, таким образом, примыкает к стенам замка. Царь живет в замке, в котором есть 9 прекрасных церквей и при них духовенство. Там же живет митрополит с различными епископами. Я не буду описывать их зданий и сооружений и оценивать их крепости, потому что у нас в Англии замки лучше во всех отношениях. Впрочем, московские крепостные сооружения хорошо снабжены всевозможной артиллерией. Дворец царя, или великого князя, как по постройке, так и по внешнему виду и по внутреннему устройству далеко не так роскошен, как те, которые я видел раньше. Это очень низкая постройка из камня, обтесанного гранями, очень похожая во всех отношениях на старинные английские здания».

Установление добрососедских отношений с европейскими странами было важной частью деятельности царя, но забота о безопасности государства была святой обязанностью перед предками и потомками. После проведения реформ управления государством пришла очередь продолжить дело, начатое отцом Иоанна – окончательное покорение Казани. Без овладения ею невозможно было не только установить свой контроль на Волге, но и оградить московские земли от набегов на них степняков. Во время набегов казанцы выкалывали пленникам глаза, обрезали уши и носы, рубили руки и ноги, вешали за ребра на железных крючьях. Русских пленных так много скапливалось в Казани, что их, как скот, партиями продавали восточным купцам. Ставленник Крыма в Казани – Сафа-Гирей не имел там прочного влияния.

В Москве было договорено идти в поход на Казань и там окончательно решить судьбу этого царства. Для его покорения было собрано стотысячное войско. Осада города началась 20 августа 1552 года. С фронта продвижение к городским стенам шло с помощью деревянных тур (башен) на колесах. Наконец 1 октября немецкий инженер сделал под стенами подкоп и заложил в нем порох. Стена была взорвана, и русское войско через пролом ворвалось в Казань. Иоанн торжественно въехал в город, наполненный трупами павших. Плененный ногайский царевич Едигер изъявил покорность, просил прощения и пожелал креститься. В Казани было найдено несколько тысяч пленных, которых казанцы удержали вопреки договору, заключенному еще при Шиг-Алее. Вместе с покорением казанского царства Москве подчинилась огромная территория на востоке от Вятки и Перми, а на юге до Камы.

Царица Анастасия была на последних месяцах беременности, поэтому царь Иоанн торопился вернуться в Москву. В дороге он получил известие, что царица благополучно разрешилась от бремени. В Москве начались торжества по случаю рождения первого царского сына Димитрия и взятия Казани.

В память взятия Казани на Красной площади был заложен храм Покрова Божией Матери, что на Рву.

Житие Василия Блаженного, как тогда называли «уродивого Христа ради», содержит много описаний того, как он словом и примером учил народ нравственной жизни. Как и большинство юродивых, он отличался полным пренебрежением ко всем благам жизни – круглый год ходил босым и почти без одежды. Он не боялся говорить правду в глаза даже царям, обличал людей несправедливых и забывающих правду Божию, радовал и утешал людей благочестивых и богобоязненных. Рассказывали, что когда Василий проходил мимо дома, в котором безумно веселились, пели песни и пьянствовали, он со слезами обнимал углы того дома. «Что это значит?» – спрашивали Василия. «Ангелы скорбные, – прерывая молчание, отвечал он, – стоят у этого дома и сокрушаются о грехах людских, а я со слезами упрашивал их молить Господа об обращении грешников».

Иван Грозный и жена его Анастасия часто навещали Василия Блаженного.

Царь и царица Анастасия с детьми Иоанном и Феодором пришли к тяжело больному Блаженному испросить молитв его за них. Находясь уже при смерти, сказал царевичу Феодору: «Все достояние прародителей твоих будет твоим, ты – наследник». И вслед за тем скончался. Это было 2 августа 1552 года. «Царь с боярами нес одр его. Митрополит Макарий с собором духовным совершил погребение. Тело блаженного погребено было на кладбище Троицкой церкви во Рву».

Начиная с 1588 года у гроба Василия Блаженного стали совершаться чудеса. «Из множества чудес, совершенных Василием в загробной жизни, заметим одно, весьма замечательное. Черноризец Герасим двенадцать лет не владел ногами и питался милостынею у Спасских ворот. “Сколько лет ты ползаешь на коленях?” – спросил явившийся ему Василий. “Двенадцать лет, и все, что имел, роздал врачам, но без пользы”, – отвечал старец. “Для чего же ты, – сказал ему Василий, – не веришь святым, от которых можно получать исцеление без всякой платы? Веруешь ли, что Бог может исцелить тебя?” – “Верую, Господи, – сказал бедняк; – верую, – прибавил он, – что твоими молитвами помилует меня Бог”. – “Хорошо, – сказал явившийся, – ступай же ко гробу юродивого”. Герасим отправился туда и совершенно выздоровел».

Василий Блаженный. Икона

Первоначально здание церкви было небольшим и деревянным. Позднее государь повелел выстроить «Покров камену о девяти верхах, который был прежде древян, о Казанском взятии, у Фроловских ворот». Освящение храма происходило в день Покрова 1559 года. На торжественном освящении присутствовал «сам царь, и великий князь, и царица его, и царевичи Иван и Федор, и множество синклита, и народу безсчислено». Покровский собор – самое таинственное культовое сооружение, дошедшее до нас из глубины веков. Известный немецкий путешественник и ученый Адам Олеарий в книге «Описание путешествия в Московию» оставил свое впечатление о храме: «Вне кремля, в Китай-городе, по правую сторону от больших кремлевских ворот стоит искусно построенная церковь Святой Троицы, которую немцы называют Иерусалимской, строитель которой по окончании ее был ослеплен тираном, чтобы уже впредь ничего подобного не строить». До сих пор никто не смог построить в России такой красоты. Сегодня этот собор больше известен под именем храма Василия Блаженного и признан памятником мирового значения.

Царский титул великого российского правителя стал символом мирового величия и единства государства. Церемониальные выходы царя приобрели при Иване Грозном праздничность, пышность форм, превосходившие европейские парады того времени. Официальные выезды царя различались по чину: «богомольные» или «светские».