Творчество - Павел Владимирович Виноградов

— Можно как угодно относиться к нынешнему модернизированному католичеству, но оно последовательно продолжает традицию натиска на Восток. У вас другой взгляд на это?

— Ну, неокатолический прозелитизм меня скорее смешит. За спиной теряют вдесятеро больше, а лезут вперед…

— Кое-кто из православных критикует ваш роман за апологию насилия. Насколько «Мечеть» можно назвать «православным» романом?

— Нету этого кое-кого в природе! Была провокация со стороны одного интернет-форума, приписавшего отцу Георгию Митрофанову резко негативные высказывания обо мне. Все это было переврано, выдернуто из контекста и так далее. Подробнее об этом можно будет прочесть на сайте «Радио Радонеж», отец Георгий счел необходимым дать на сей счет интервью. Ни один православный священник против «Мечети» покуда не выступил, а вот слова благодарности и поддержки я получаю от многих из них. Так что «Мечеть» — роман, прежде всего, православный. Не стоит, однако, путать романы с вероучительными документами.

— Считаете ли вы себя православным писателем?

— Я — православный человек и писатель. Следовательно, я православный писатель. Это ведь ненормально, чтобы взгляды расходились с творчеством.

— Каковы перспективы православной литературы в России?

— Маловато нас! Как сказала Юлия Николаевна Вознесенская «Раз-два и обчелся: я да Леночка Чудинова!». А все ж таки постмодернистскую тусовку, я их называю Бандар-логами, скоро выметем поганой метлой. Довольно литературе корчить рожи и банановой кожурой швыряться! Снова пора «в сердечной простоте беседовать о Боге» и говорить истину царям земным.

…Шел 2048 год. Французские партизаны совместно с католиками-катакомбниками захватили мечеть Аль-Франкони, вновь освятили собор во имя Божией Матери, и, отслужив в нем последнюю Мессу, взорвали. Так закончилось христианство в Европе. Наступал Страшный Суд…

Справка

Елена Петровна Чудинова родилась в Москве. Дочь известных ученых-палеонтологов — Петра Константиновича Чудинова (открывателя Очерского месторождения) и Инны Ивановны Чудиновой. Автор романов «Держатель Знака» (о Белой Армии), «Ларец» (о XVIII веке), «Истории Англии для детей», «Побѣдители» и других. Автор ряда острых публицистических статей, в числе которых «Словопомол», «Синдром Чацкого», «О тельцекратии», «Время Бандар-Логов». Любит лошадей, Горный Алтай и Нижнюю Бретань.

Мнения

Алексей Венедиктов, главный редактор радиостанции «Эхо Москвы»:

— «Мечеть Парижской Богоматери» поднимает очень болезненные вопросы. И, на мой взгляд, Елена Чудинова — абсолютно убежденный в своей правоте человек. И поэтому я рекомендую эту книгу. Хотя мне представляется, что, как в любой антиутопии, там специально все обострено. Но проблемы есть. И Елена Чудинова эти проблемы, по-моему, выявляет.

Сергей Митрохин, заместитель председателя партии «Яблоко»:

— Все наши достижения как российской ветви цивилизации, могут быть поставлены под угрозу. И одним из таких достижений и наследием наших предков является межрелигиозный мир, за счет которого держится, в том числе, целостность России. Если мы эту ценность не будем осознавать, если мы будем ее такими концепциями, или книгами разрушать, то будем жить среди бесконечной войны всех против всех.

Михаил Леонтьев, телеобозреватель:

— Эта книга наверняка покажется для многих обидной, подозреваю — даже оскорбительной. На самом деле все, что написано в романе — это правда. А на правду ополчаются только дураки и злодеи. В книге нет разжигания никакой розни, Елена Чудинова — человек верующий, а верующий человек не может разжигать рознь, он просто верит, и все. Это абсолютно христианская книга. Единственной фантазией Чудиновой является то, что в Европе еще может быть христианское сопротивление.

Гейдар Джемаль, председатель Исламского комитета России:

— Этот заказ формируется на каких-то эшелонах, которые никогда не являются вполне официальными. Есть некая тенденция, она происходит на уровне определенных идеологов, олигархов. Эта тенденция может поддерживаться кем-то в администрации, и тогда получается вектор некой воли, порождающий появление подобного рода книг.

Протодиакон Андрей Кураев:

— Сюжет романа нельзя однозначно охарактеризовать как антимусульманский. Есть ряд мусульманских идеологов, которые «рекламируют» именно такой ход событий; например, есть лозунг «Русские люди, принимайте ислам». Есть и рекламные ролики, фотоколлажи в интернете, где христианские святыни мировых столиц превращены в мечети. Верный способ рассорить христиан и мусульман — граждан России — реализовать проект «русский ислам». Но мусульманская сторона часто преувеличивает численность своих приверженцев, а также количество русских, принимающих ислам.

2005

«Вчера французы пели гимны Богородице»

На момент написания этого материала собор Парижской Богоматери, загоревшийся вчера вечером по неизвестной пока причине, местами еще не потушен. Президент Эммануэль Макрон заверят, что храм будет восстановлен, однако французские СМИ сообщают: «степень разрушений вынуждает констатировать, что собор утерян для Франции и мира как исторический, культурный и религиозный объект».

ИА FederalCity попросило прокомментировать трагедию писательницу Елену Чудинову, автора нашумевшего романа-антиутопии «Мечеть Парижской Богоматери», где описывается омусульманеная Европа. В конце романа оставшиеся в Париже христиане служат в Нотр-Даме последнюю мессу и взрывают собор вместе с собой.

На момент выхода романа, в 2005 году, гибель столь заменимого храма казалась фантастическим предположением…

— Елена Петровна, каково снова оказаться, как вас иногда называют, пророчицей — «Кассандрой»?..

— Трудно…

— Вы не видите в произошедшем чего-то символического?..

— Вы про то, не символ ли это «бездуховности» Европы? Как всегда — жертва сама виновата… А когда у нас храм Христа Спасителя взрывали Коба Сталин с Лазарем Кагановичем, французы рассуждали о бездуховности русских?.. Бездуховность сама спичкой чиркает или кто-то помогает?.. Весь католический мир молился за Россию в 20-х, 30-х годах. По призыву из Ватикана.

— Что вы думаете о причинах трагедии?

— Сейчас нужно дождаться официальных заявлений, а потом выслушать мнения компетентных специалистов, по которым мы поймем, можно ли официальным заявлениям доверять… Насколько я знаю, рассматриваются три версии: бытовое возгорание и террористический акт в двух вариантах. Один — это некое зашифрованное послание левых сил. Ведь как раз, когда собор загорелся, президент Макрон обращался к нации. Однако это, при всей агрессивности европейского троцкизма, взывает сомнения: до сих в их «портфолио» террористических актов не было. А вот вариант мусульманского терроризма более правдоподобен — у них опыт в этом отношении богатый… В общем, утверждать версию теракта пока рано, но исключать ее — глупо.

Один француз, выпускник Парижской политехнической школы, был очень удивлен интенсивностью пожара. Шпиль был полностью объят огнем… Слишком сильно горело, даже если учитывать сильный ветер…

— Известный украинский блогер Анатолий Шарий, тоже хорошо знающий Францию, предположил причиной пожара обыкновенную халатность…

— Конечно, все бывает. Халатность свойственна всем обществам на любом уровне развития. Другой вопрос, которым задалась не только я, но и многие другие люди: почему власти