Как вырастить фею и воспитать волшебника. Развиваемся играючи - Наталья Спехова-Роси

Видишь Пятую гору? С разных сторон выглядит она по-разному, но остается одной и той же горой.

На что мы бы ни смотрели: на гору, на стул, на тетрадь сына, – с разных сторон мы увидим их по-разному, и наше представление о них тоже будет зависеть от ракурса.

Нравственная культура – это уровень осознания. Он у всех разный. И осознано будет то, что добыто опытным путем, то, что ребенок переживет (процесс осознания – активный процесс). Как заметил Эдуар Эррио:

То, что остается, когда все другое забыто, – это и есть культура.

Истинный показатель цивилизации – не уровень богатства и образования, не величина городов, не обилие урожаев, а облик человека, воспитываемого страной.

Некоторые говорят: нравственно то, что решает полезные задачи. Но это только часть правды. Например, спасти жизнь одного человека ценой жизни другого, безнадежно больного, – поступок полезный. Но нравственный ли? Грань здесь очень тонкая, и удержать баланс бывает сложно.

В мировой цивилизации сложились определенные нравственные ориентиры, которые отражены в религиозных источниках, священных книгах (библейские заповеди и пр.). Следовать этим правилам – высокая цель.

Не на словах, а на деле

Еще один важный момент: нравственно не рассуждение, а действие, то есть поступки. Именно в них проявляется, уважает ли человек, ценит ли других людей.

Малыш съел конфету. Куда он бросил фантик? На асфальт? А как поступят родители? Подумают: «Ничего особенного, не мы одни мусорим»?

Кто-то забыл в песочнице игрушку, малыш взял ее и сломал. Как отреагируют родители? Подумают: «Ну и ладно, это же ничье»?

Малыш снял трусики перед другими детьми. Забьют ли тревогу взрослые? Или решат: «Да ничего страшного, он просто балуется»?

Ребенок выбросил в мусорное ведро хлеб. Что вы скажете? «Ну и что, продуктов ведь хватает»?

Ребенок морщится при виде еды, которую приготовила мама. Обратите ли вы внимание, что он не ценит ее труд?

Вернемся к примерам, приведенным в начале главы. Что делать родителям девочки, заметившим ее неприличные танцы? Попытаться выяснить, зачем она это делает. Может, хочет таким способом стать яркой, привлекать внимание других детей? Тогда можно научить ее добиваться того же по-другому: заняться зрелищным видом спорта – например, художественной гимнастикой или чирлидингом, научиться делать интересные украшения, стать лучшей в любимом школьном предмете и пр. А как должны отреагировать родители, услышав грубости сына в адрес бабушки? Прежде всего задуматься, откуда взялось это отношение. Обычно дети перенимают манеру общения с бабушкой и дедушкой у своих родителей.

Антон Макаренко написал:

Что значит воспитать ребенка? Можно воспитать для счастья, можно воспитать для борьбы. Можно воспитать для индивидуального счастья, можно воспитать для индивидуальной борьбы. И можно воспитать для общего счастья и для общей борьбы.

А вы задавались вопросом, для чего воспитываете вы? Попробуйте завести дневник родителя. Наверняка он поможет вам найти ответ и на этот вопрос, и на многие другие. С его помощью вы обнаружите многие подводные камни и течения воспитания и построите дорожку к своему малышу. Как верно заметил Максим Горький:

Работать над собой – необходимо, огранить себя надобно.

Спросите себя: каковы мои представления о нравственных поступках? Как я веду себя в семье, с друзьями, на работе? Как реагирую на замечания? А на похвалу? Чем интересуюсь в жизни? Вспомните: как вы поступаете в критических ситуациях, какой пример подаете ребенку? Какие методы воспитания вы используете? Составьте список качеств, которые бы хотели видеть в ребенке. Напишите, каких результатов вы стремитесь достичь в его воспитании. Можно ли сказать, что в вас есть нравственные сокровища? Если да, то какие дивиденды они приносят? Не пора ли пустить их в работу? Совершаете ли вы поступки, которые нельзя совершать при ребенке? Например, можно ли при детях пить спиртное, нецензурно ругаться?

У меня глаза болят от видения нехорошего.

Это слова семилетнего Владика. Не скажет ли то же самое ваш ребенок, глядя на вас?

Станьте для ребенка гидом-проводником – разбирайте с ним с точки зрения нравственности жизненные ситуации. На прогулке испачкал одежду соседскому мальчику – как нужно поступить, что сказать? Случайно толкнул девочку – что надо сделать? Поссорился с другом. Почему? В каких случаях может считаться, что ты предал друга?

Привлеките себе в помощь книжки на эту тему. Обязательно прочтите с ребенком эти произведения: «Что такое хорошо, что такое плохо» Владимира Маяковского, «Дозор» Зинаиды Александровой, «Сквозь буран» И. Винокурова, «Рассказ о неизвестном герое» Самуила Маршака, «Котенок» Льва Толстого, «Четыре девочки» Драгана Лукича, «Леденец» Николая Носова.

Василий Сухомлинский со своим коллективом создали «Азбуку моральной культуры». Стоит познакомить ребенка с ее основными принципами:

– Ты живешь среди людей. Не забывай, что каждый твой поступок, твое желание отражается на окружающих тебя людях.

– Ты пользуешься благами, созданными другими людьми. Люди дают тебе счастье детства. Плати им за это добром.

– Все блага и радости создаются трудом.

– Будь добрым и чутким к людям.

– Не будь равнодушен к злу.

Вернусь к Гавриилу Троепольскому, он написал удивительно правильные слова. Казалось бы, эти мысли просты, но мы редко до них доходим сами:

Ни одна собака в мире не считает обыкновенную преданность чем-то необычным. Но люди придумали превозносить это чувство собаки как подвиг только потому, что не все они и не так уж часто обладают преданностью другу и верностью долгу настолько, чтобы это было корнем жизни, естественной основой самого существа, когда благородство души – само собой разумеющееся состояние. <…>

Может быть, это был укор совести. От нее никогда и никому не уйти, если она не похожа на идеально прямую хворостину: такую можно согнуть в дугу и, отпустивши по желанию, выпрямить, как вам угодно.

(«Белый Бим Черное Ухо»)

Давайте укореним эти качества. Но не стоит при этом неволить ребенка, ломать его, пытаясь вытесать душевную красоту. Лучше создавать атмосферу, которая не только будет способствовать развитию полезных качеств, но и станет приносить радость и удовольствие. Совесть, благородство, честность, верность, уважение, трудолюбие, патриотизм – сильные качества, нравственные ценности. И сложно осознаваемые.

Сад золотых качеств надо сажать постепенно и добросовестно. Его рост – это рост нравственной культуры. Начиная развивать в ребенке какое-то важное качество, представьте, что вы сажаете яблоньку. А за ней надо ухаживать. В благодарность она даст добрые плоды.

ИГРЫ И УПРАЖНЕНИЯ

«Неделька»

Другое название упражнения – «Семь вариантов реагирования».

Вспомните: бывает, что вы