Ислам и права человека в диалоге культур и религий - Леонид Р. Сюкияйнен
Книгу Ислам и права человека в диалоге культур и религий - Леонид Р. Сюкияйнен читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
16
Абдалла бин Абдель Мухсин ат-Турки. Указ. соч. С. 66.
17
И д ж т и х а д (буквально – усердие, прилежание, настойчивость) исламская мысль понимает как поиск правил поведения путем их рационального формулирования в случае молчания Корана и Сунны или толкования общих постулатов и многозначных положений этих священных источников. М у д ж т а х и д – знаток шариата, имеющий право на и д ж т и х а д.
18
См.: Там же. С. 70-71.
19
См. об этом: Наумкин В.В. К вопросу о хасса и амма (традиционная концепция «элиты» и «массы» в мусульманстве) //Ислам в истории народов Востока (сборник статей). М., 1981.
20
Абдель Карим Зейдан. Указ. соч. С. 62.
21
См.: Макашифи Таха аль-Каббаши. Претворение исламского шариата в Судане: реальность и домыслы. Каир, 1986 (на арабском языке).
22
См.: Mozaffari, Mehdi. Fatwa. Violence & Discourtesy. Aarhus, 1988.
23
См.: Абдель Карим Зейдан. Указ. соч. С. 71-72
24
См.: Mayer, Ann Elizabeth. Islam and Human Rights: Tradition and Politics. Second ed. Boulder-London, 1995. P. 136-137.
25
См.: Абдель Карим Зейдан. Указ. соч. С. 75-76.
26
З а к а т (з а к я т) – часть имущества и доходов состоятельных мусульман, которую они обязаны вносить в пользу лиц, указанных в данном айяте.
27
См., например: Еремеев Д.Е. Отражение патриархальных и родоплеменных традиций в шариате (к вопросу о социальных истоках мусульманского права) //Народы Азии и Африки. 1983. № 1. С. 46; Он же. Ислам – идеология многоукладного общества // Азия и Африка сегодня. 1984. № 7.
28
См., например: Иванов Н.А. Указ. соч.; Он же. О некоторых социально-экономических аспектах традиционного ислама (на примере арабо-исламского общества) // Ислам в странах Ближнего и Среднего Востока. Сборник статей. М., 1982; Он же. О типологических особенностях арабо-исламского феодализма // Типы общественных отношений на Востоке в средние века. М., 1982.
29
См.: Абдель Карим Зейдан. Указ. соч. С. 77.
30
Абдалла бин Абдель Мухсин ат-Турки. Указ. соч. С. 64-65.
31
См.: Абдель Карим Зейдан. Указ. соч. С. 79-80.
32
Авад Мухаммад Авад. Задача арабского законодателя в свете конституционных положений, превращающих исламский шариат в источник законодательства // Правовые исследования. Т. З. Бенгази, июнь 1972. С. 25 (на арабском языке).
33
Ибн Каййим аль-Джавзийя. Наставление для выступающих от имени Владыки Миров. Бейрут, б.г. Т.1. С. 10 (на арабском языке).
34
См.: Абдель Карим Зейдан. Указ. соч. С. 81-82.
35
См.: Абдалла бин Абдель Мухсин ат-Турки. Указ. соч. С. 75.
36
Текст декларации см.: Жданов Н.В. Исламская концепция миропорядка. Международно-правовые, экономические и гуманитарные аспекты. М., 1991. С. 193-199; Ислам минбаре «Трибуна ислама». 1998. № 5 (43). Май.
37
См.: Мухаммад аль-Газзали. Права человека между учением ислама и Декларацией ООН. 3-е изд. Каир, 2005 (на арабском языке).
38
См.: Мухаммад аз-Зухейли. Права человека в исламе. Сравнительное исследование Всеобщей декларации и Исламской декларации прав человека. 2-е изд. Дамаск-Бейрут, 1997 (на арабском языке).
39
См., например: Мухаммад Садик Мухаммад Йусуф. Права человека в исламе. СПб., 2008; Маудуди С.А. Права человека в исламе. Казань, 1995.
40
См., например: Али Насер Абдель Рахим. Универсализм и исламская концепция прав и свобод человека. Автореф. дис. … канд. юр. наук. М., 1999; Шихаб Абдул Карим Али. Права человека в международном и мусульманском праве: сравнительный анализ. Автореф. дис. … канд. юр. наук. Казань, 2000.
41
Текст Декларации см.: Мухаммад аз-Зухейли. Указ. соч. С. 400-408 (на арабском языке).
42
См., например: Гарипов Р.Ш., Мухаметзарипов И.А. Ислам и права человека //Правовая политика и правовая жизнь. 2007. №2.
43
См., например: Карташкин В.А. Международное регулирование социально-экономических прав // Всеобщая декларация прав человека: Универсализм и многообразие опытов. М., 2009.
44
См.: Аль-Байан. Дубай, 26.11.1999.
45
См.: Мухаммад аз-Зухейли. Указ. соч. С.366.
46
См., например: Салем аль-Бахнасави. Свобода мнения: реальность и критерии. Эль-Кувейт, 2005 (на арабском языке).
47
См., например: Шафик Имам. О смертной казни за посягательство на Аллаха //Аль-Джарида, Эль-Кувейт, 29.04.2012 (на арабском языке); Он же. О смертной казни за посягательство на Аллаха и судейских ошибках // Аль-Джарида, Эль-Кувейт, 10.06.2012 (на арабском языке).
48
См.: Никаб – обычай, а не религиозный культ. Каир, 2008 (на арабском языке).
49
См., например: Ахмед аль-Багдади. Исламская мысль и Всеобщая декларация прав человека. Эль-Кувейт, 1994 (на арабском языке).
50
См., например: Берман, ГарольдДж. Западная традиция права: эпоха формирования / Пер. с англ. М., 1994; Он же. Вера и закон: примирение права и религии / Пер. с англ. М., 2008; Залужный А.Г. Право. Религия. Закон. М., 2008.
51
См.: Traer, Robert. Catholics and Human Rights. URL: http://toww. religionhumanrights.com/Religion/Christian/Catholic/catholics.fhr.htm; From Rejection to Proclamation. A Brief Overview of the Development of the Catholic Church’s Thinking on Human Rights. URL: http:/www.sodafjustice. catholic.org.au/CONTENT/PDF/human_rights_thinking. pdf
52
См.:Traer, Robert. Buddhists and Human Rights. URL: http:// www. religionhumanrights.com/Religion/Buddhist/buddhist.fhr.htm
53
См. об этом подробнее: Buddhism and Human Rights. Ed. by Damien V. Keown, Charles S. Prebish and Wayne R. Husted, Curzon Press, 1998.
54
См.: Traer, Robert. Buddhists and Human Rights.
55
См.: Chamarik, Saneh. Buddhism and
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна01 март 19:12
Тупая безсмыслица. Осилила 10 страниц. Затем стало жалко себя и свой мозг ...
Мое искушение - Наталья Камаева
-
Гость Татьяна01 март 13:41
С удивлением узнала, что у этой писательницы день рождения такой же как и у меня.... в целом - да ети твою мать!!! Это это что же...
Право на Спящую Красавицу - Энн Райс
-
Ма28 февраль 23:10
Роман очень интересный и очень тяжелый, автор вначале не зря предупреждает о грязи, коротая будет сопровождать нас- это не...
Ты принадлежишь мне - Ноэми Конте
