Колдовство в Скандинавии. Представления о дьяволе, процессы над ведьмами и ведовство - Юлия Викторовна Антонова-Андерссон

провинция вошла в состав Швеции, и тут же последовали первые серьезные перемены. Прежде всего, новым торговым центром стал основанный в 1621 году город Гётеборг (Göteborg; сейчас второй по величине город Швеции); торговлю вдоль побережья запретили. Люди хлынули в город; в опустевшей сельской местности царили голод и нищета.

Для местных жителей важным промыслом издревле являлась ловля сельди. В 1660–1680 годах прибрежные воды бохусленского острова Чёрн (Tjörn) наводнила рыба, и ее вылов резко увеличился. Близость к воде породила многочисленные рассказы о русалках и непогоде, которые теперь связывали с дьяволом, ведьмами и колдовством.

Здешние ведовские процессы концентрировались на трех пунктах обвинения: причинение вреда, целительство и влияние на способность производить потомство. Причинение вреда заключалось в основном в создании препятствий рыболовам. Отнятие удачи на рыбалке, разрушение судов и изгнание сельди – самые страшные преступления. Нередко ведьмы превращались в птиц, летели к вышедшей в море лодке, вызывали шторм и с его помощью уничтожали как сам корабль, так и находившихся на нем людей.

В отличие от других шведских провинций, в Бохуслене обвинителями выступали не дети, а взрослые. Подозреваемыми зачастую оказывались пожилые вдовы: именно они зарабатывали на жизнь народной медициной. К тому же в Бохуслене они отказывались идти к сыновьям или другим родственникам мужского пола после смерти супруга, а продолжали вести хозяйство. Это шло вразрез с закрепившимися в обществе нормами и не могло не вызывать подозрений.

Первая бохусленская комиссия

Первой официальной ведьмой в Бохуслене стала Анна из Хольте (Holte). Соседка обвинила ее в том, что та однажды заглянула к ним, когда муж соседки уже лег спать. Анна подошла к нему, начала гладить его обнаженное тело, прикоснулась к «тайному месту» и пообещала «уничтожить его». Выйдя из комнаты мужчины, Анна встретила его жену, которой сказала: «Я побывала у вас и забрала силу твоего мужа Сёрена».

Вскоре Сёрен почувствовал жжение внизу живота, «будто там скребется куча котят», и внезапно у него возникли проблемы с потенцией. Вместе с женой он отправился к Анне, чтобы попросить вернуть здоровье. Сначала она отказалась, но позже сама пришла к ним в дом, «погладила его под животом», и мужчина тут же поправился.

Испытание водой

Анна не отрицала, что дотрагивалась до Сёрена, но делала она это «ради шутки». Суд не оценил ее юмор и отправил в тюрьму. Через несколько дней на слушании уже присутствовали новые свидетели, на которых она якобы насылала недуги и слабость. Одна из женщин обвинила Анну в том, что та, разозлившись, схватила ее мужа за рубаху и порвала один рукав. Он не стал терпеть обиды и обругал ее, после чего «тяжело болел до самой своей кончины».

История другой женщины была не менее трагична. После ссоры с Анной рыбак Ларс Спелеман вышел в море в сопровождении трех друзей. Внезапно поднялись волны, и лодка затонула. Единственным выжившим оказался племянник Анны. В тот же день Анна пришла к жене Ларса с пивом, чтобы утешить вдову. Для многих это стало неопровержимым доказательством ее причастности к трагедии: о произошедшем пока еще знало не так много людей.

Анну обвинили в колдовстве и назначили испытание водой. Это была самая распространенная пытка в Бохуслене, причем нередко к ней прибегали даже родственники подозреваемого. Делалось это для того, чтобы мать, дочь или жена (а именно женщин обвиняли чаще всего) избежали постыдной встречи с палачом. Во время пыток профос прикасался к подозреваемой, что делало ее «нечистой». Один мужчина даже потребовал развод после того, как его супруга «побывала в руках палача».

Анну трижды бросали в воду, и каждый раз она «плыла, словно лебедь». Ее отвели в тюрьму, где она, не выдержав давления, повесилась. Поскольку ей все равно грозила смерть на костре, ее тело разрубили на куски и сожгли.

Перед смертью Анна обвинила в колдовстве Рагниль. «Это видно по твоим глазам, – крикнула ей Анна на одном из слушаний. – Ты такое же чертово отродье, как и я». Эти слова решили судьбу Рагниль. Не пройдя испытание водой, она призналась в колдовстве и была казнена вместе с шестью названными ею женщинами. Из других указанных три умерли в тюрьме (причем одна – в пыточной камере), одна сбежала, двух освободили.

У обвиненных было много общего: им было от 50 до 70 лет, обо всех давно ходили нехорошие слухи. Их предков ранее также судили за колдовство и даже сжигали. Под натиском судей женщины оказались бессильны. Им не оставалось ничего другого, кроме как называть новые имена.

Поскольку число подозреваемых росло, в Бохуслен прислали комиссию. Среди новых обвиняемых оказалась 80-летняя знахарка Малин, которая якобы изгнала сельдь из моря, «выстроив в воде преграды». Обвинение было серьезным: речь шла об угрозе экономическому процветанию региона. Малин принялась отрицать содеянное, за что ее подвергли испытанию водой. Она всплыла, но легко нашла тому объяснение: избыточный вес. «Да никто бы в этом городе не пошел ко дну, если бы подвергся этой проверке», – заключила она.

Обвиняли Малин и в создании лекарств. Ее ответ снова не заставил себя долго ждать: она вылечила сотни людей, никто не жаловался на ее талант врачевателя. Признания добиться не удавалось, поэтому Малин решили пытать. Ее пальцы и руки сжимали тисками, но она продолжала говорить, что она – дитя Господа, праведница и не намерена себя оговаривать. В итоге подвергать ее дальнейшим пыткам сочли нецелесообразным «в связи с ее возрастом и слабостью».

Спустя год суд заявил, что больше не будет заниматься ее делом. Испробовав принуждение, угрозы, пытки и иные средства, мучители констатировали: «Она неподвижна, совершенно глуха, почти ничего не видит и полностью впала в детство, и что-то с ней сделать мы уже не сможем». В ноябре 1671 году апелляционный суд Гёталанда приговорил ее к смертной казни путем отсечения головы и сожжения. Двадцать седьмого января она и еще семь обвиняемых лишились жизни.

Первая комиссия Бохуслена занималась расследованием еще одного крупного дела. Речь о 80-летней вдове, на сей раз – Бёрте из Моллёсунда (Mollösund), которая призналась, что с 12 лет служит Сатане. Летом 1669 года она в обществе трех женщин и двоих мужчин – таких же колдунов, как и она сама, – обратилась птицей и опустилась на рыбацкую шхуну Томаса Андерссона. Приняв человеческий облик, но оставаясь невидимыми, они сломали мачту и потопили судно. Семь человек погибли. Бёрта не скрывала, что время от времени она и другие ведьмы собирались на встречи недалеко от Моллёсунда, где пили