Два года СВО. Философский дневник крымчанина - Олег Константинович Шевченко

российской империи, — личностно трагичны. А.Н. Радищев сослан в Сибирь, в результате чего он сошел с ума. А сейчас он почти неизвестен[142]. И. С. Аксаков лишился государственных должностей, регулярно находился под уголовным и административным давлением и так и не смог в полной мере реализоваться как философ и государственный реформатор. Известен сейчас он только узким кругам историков. Вл. Соловьев получил в кругах императорского дома прозвище «чистейший воды психопат», ушел с преподавательской деятельности, окунулся в оккультизм, религиозные эксперименты и умер в 47 лет, вероятно, так и не написав свои главные философские тексты. Читают труды Соловьева — только профессиональные философы. В современной культуре, когда подвергаются комической обработке в стиле Манги «Преступление и наказание»[143], а призрак, монстр и череп становятся ценностями поп-культуры,[144]не удивительно игнорирование темы гражданского мужества в поступках русских философов.

Знали ли они о своей участи-судьбе? Во многом догадывались и понимали, что их ждет. Но любовь к родине, любовь к империи была выше личностного счастья. Не во славу свою они совершали свои мужественные поступки в обычной мирной жизни преуспевающего государства, а ради самого этого государства, которое они горячо любили, смерти которого они не желали, пускай даже и вопреки общественному мнению или чиновничьей братии. Философ, если он настоящий философ, имеет дар предвидеть будущее и то, что нужно сделать, чтобы это будущее было светлым. Однако этот дар требует жертв. И прежде всего, в виде личного благополучия философа.

РЕЦЕНЗИИ НА КНИГУ

Макушин, Александр Владимирович, эксперт Российского военно-исторического общества, сопредседатель фонда «Ист-Патриотика», член Ассоциации историков Союзного Государства, эксперт телеканала «Победа».

Эта книга — исповедь автора, доктора философских наук из Крыма, который своими глазами видел, к чему приводит неонацизм. Он помнит, что несли «поезда дружбы» из Киева многонациональному Крыму.

Автор рассматривает самые разные аспекты новой военной, пусть даже и в тылу, жизни нашей страны. Сегодня, как и 80 лет назад, нас поставили на грань выбора между продолжением существования, — отрекшись от самих себя, — и крахом, через раздел и войну всех против всех: «Разбалансировать и растянуть Россию», — не скрывая своих экспансионистских целей, написал еще в 2021 г. «РЭНД Корпорейшн».

Книга отражает переход российского общества из состояния непонятного, «вязкого и липкого» мира «Минских соглашений», когда мы с ужасом читали об очередных обстрелах Донецка, Горловки, когда появлялись всё новые имена на «аллее ангелов».

Сегодня большая часть многонационального народа России — вместе с людьми Донбасса, отстаивающими своё право на жизнь. Двадцать четвёртого февраля 2022 года были те, кто просто растерялся. Но нашлись и такие, кто занял позицию, откровенно враждебную своей Родине, народу Донбасса и Крыма. Таких, «странненьких», война против украинского неонацизма «вывела на чистую воду», и в силу разных обстоятельств Россия очистилась от них.

Как гласит известная поговорка, тяжелые времена рождают сильных людей. Мы сегодня стали значительно сильнее духом, чем были под влиянием «тучных нулевых», когда каждый был озабочен набиванием своего собственного кармана, а не государственными и общенациональными задачами. Как ни парадоксально, но продолжающееся давление наших геополитических противников привело к объединению нашего общества.

Оно выкристаллизовывается на наших глазах, объединяя не только россиян, но и — в рядах защитников «Русского мира» — представителей других народов. Как не раз бывало в истории, в одном окопе с русскими наши сербские братья. Успешно действуют и подразделения, в которых служат и наши новые граждане из многонациональных регионов Малороссии.

Россия возвращается к своим исконным рубежам, и по-новому осознает тот исторический опыт «соборной жизни», который позволял столетиями строить наше великое многонациональное государство. Русь, Россия, Советский Союз — всегда в основе нашей жизни было уважение к культуре друг друга. Этот баланс межнациональных отношений Россия несет и на международную арену. Этот баланс и взаимное уважение интересов — основа российской политики в отношении постколониальных стран.

Это Русское уважение других культур выступает ярким контрастом политике властей постсоветской Украины. С высоты сегодняшнего дня необходимо признать постсоветскую Украину несостоявшимся государством. Этот конгломерат народов так и не стал единым целым. Хотя попытки предпринимались и в 1918, и в 1941, и в 1991 годах. Каждый раз эти усилия местных националистов опирались на внешних спонсоров. И каждый раз все, кто провозглашал себя политической «элитой», стремились быстро построить моноэтничное государство с привилегированным положением «титульной нации». Стремились, но не могли понять одной истины, что права всегда происходят из обязанностей. Каждый раз эта попытка быстро построить унитарное, этнократическое государство приводила к резне своих же соседей.

Национализм, глубинно развивавшийся под покровительством партийной номенклатуры, после 1991 года скрывался под почвой щедрой иностранной финансовой помощи. Но события первого (2005-го) и второго (2013/14 годов) майдана ускорили кристаллизацию украинского национализма и руками внешних спонсоров направили Украину против России, а украинская «элита» показала свою незрелость.

Россия снова возвращается на эти земли, чтобы принести мир, чтобы вернуть баланс культур. Каким будет этот мир, пока сказать сложно. Нам предстоит выкорчевать национализм, успокоить «национальное чванство» и поднять политическую культуру народов Украины — несостоявшегося государства, навеки застывшего в «лихих 90-х». Предстоит тяжелая воспитательная работа, и она зависит от каждого из нас, — людей мыслящих и владеющих словом.

Эта война не похожа на другие. Если раньше информационно-психологическая борьба была локализована линией фронта, то теперь линия фронта проходит в смартфоне и в голове у каждого. Ежедневно каждый из нас подвергается испытанию проверкой своих убеждений. Кто-то словом, кто-то делом, кто-то своим научным открытием или другим творчеством помогает стране и фронту. Так и формируется гражданское общество, а на основе его — политически зрелый народ, нация без национализма.

Это и есть гражданское мужество. Оно проявляется в малом: в помощи жертве психологической атаки, в плетении маскировочных сетей, в волонтерстве, в приеме беженцев. И в отстаивании своей научной позиции.

Автор через свои собственные размышления и выводы, через осмысление и развитие исторического опыта своей «малой Родины» — Крыма — показывает, как можно осмысливать важнейшие вопросы современной философии и истории.

Это написано человеком, который был в самой сердцевине событий Русской весны 2014 года. Он переживает все трудности СВО вместе с теми, кто сохранял свою историческую идентичность в многоэтничном Крыму все годы, с 1991 по 2014. Крымчане, как и «большая Россия», смогли сохранить культурные и бытовые особенности всех своих народов. Они смогли отстоять своё право на историческую память и не скатиться в равнодушие или иссушающую душу человека ненависть к своим идеологическим оппонентам.

За ежедневной суетой мы часто не находим времени на осмысление