Мифы и легенды Беларуси - Елена Евгеньевна Левкиевская

легендарные сказания о лицах и местах в Витебской Белоруссии. — Витебск: Губернская типолитография, 1897.

Романов Е. Р. Белорусский сборник. Вып. 4. Сказки космогонические и культурные. — Витебск: Типолитография Г. А. Малкина, 1891.

Романов Е. Р. Белорусский сборник. Вып. 5. Заговоры, апокрифы и духовные стихи. — Витебск: Типолитография Г. А. Малкина, 1891.

Романов Е. Р. Белорусский сборник. Вып. 8–9. Быт белоруса. — Вильно: Типография А. Г. Сыркина, 1912.

Сержпутовский А. К. Сказки и рассказы белорусов-полешуков. Материалы к изучению творчества белорусов и их говоров. — СПб.: Императорская академия наук, 1911.

Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка. — Л.: Наука, 1979.

Шейн П. В. Белорусские песни с относящимися к ним обрядами, обычаями и суевериями. — СПб.: Типография Майкова, 1874.

Шейн П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края. — СПб.: Императорская академия наук, 1887. Т. 1. Ч. 1; 1893. Т. 2; 1902. Т. 3.

Federowski M. Lud białoruski na Rusi Litewskiej. Materiały po etnografii słowiańskiej przez Michała Federowskiego. T. I. Wiara, wierzenia przesądy ludu z okolic Wowkołyska, Słonima, Lidy i Sokόłki. — Krakόw, 1897.

Pietkiewicz Cz. Kultura duchowa Poliesia Rzeczyckiego. — Warszawa, 1938.

Список источников

Демидович, 1896 — Демидович П. Из области верований и сказаний белорусов. Ч. 1 // Этнографическое обозрение. 1896. Вып. 1. С. 91–120.

Демидович, 1896/2 — Демидович П. Из области верований и сказаний белорусов. Ч. 2 // Этнографическое обозрение. 1896. Вып. 2–3. С. 107–145.

Дембовецкий 1 — Дембовецкий А. С. Опыт описания Могилевской губ. Могилев, 1882. Т. 1.

Крачковский — Крачковский Ю. Ф. Быт западнорусского селянина. М., 1874.

Ляцкий, 1890 — Ляцкий Е. Представления белоруса о нечистой силе (по материалам, собранным в Минском и Борисовском у. Минской губ.) // Этнографическое обозрение. 1890. № 4. С. 25–41.

Никифоровский, 1897 — Никифоровский Н. Я. Простонародные приметы и поверья, суеверные обряды и обычаи, легендарные сказания о лицах и местах в Витебской Белоруссии. Витебск, 1897.

Романов, 1891/4 — Романов Е. Р. Белорусский сборник. Вып. 4. Сказки космогонические и культурные. Витебск, 1891.

Романов, 1891/5 — Романов Е. Р. Белорусский сборник. Вып. 5. Заговоры, апокрифы и духовные стихи. Витебск, 1891.

Романов, 1912/8 — Романов Е. Р. Белорусский сборник. Вып. 8–9. Быт белоруса. Вильно, 1912.

Сержпутовский — Сержпутовский А. К. Сказки и рассказы белорусов-полешуков. Материалы к изучению творчества белорусов и их говоров. СПб., 1911.

Шейн, 1874 — Шейн П. В. Белорусские песни с относящимися к ним обрядами, обычаями и суевериями. СПб., 1874.

Шейн, I/1 — Шейн. П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края. СПб., 1887. Т. 1. Ч. 1.

Шейн, II–III — Шейн. П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края. СПб., 1893. Т. 2; 1902. Т. 3.

Federowski — Federowski M. Lud białoruski na Rusi Litewskiej. Materiały po etnografii słowiańskiej przez Michała Federowskiego. T. I. Wiara, wierzenia przesądy ludu z okolic Wowkołyska, Słonima, Lidy i Sokόłki. Krakόw, 1897.

Pietkiewicz, 1938 — Pietkiewicz Cz. Kultura duchowa Poliesia Rzeczyckiego. Warszawa, 1938.

МИФ Культура

Подписывайтесь на полезные книжные письма со скидками и подарками: mif.to/kultura-letter

Все книги по культуре на одной странице: mif.to/culture

#mifbooks

#mifbooks

Над книгой работали

В оформлении обложки использованы изображения по лицензии Shutterstock.com

Иллюстрация на авантитуле: Vera Petruk / Shutterstock

Иллюстрация на фронтисписе: Biblioteka Narodowa Digital Collections

Руководитель редакционной группы Дарья Калачева

Ответственный редактор Наталья Нефедова

Литературный редактор Алина Чернышева

Арт-директор Максим Гранько

Бильдредакторы Анна Русакова, Лада Комарова

Цветокорректор Андрей Сапронов

Корректоры Анна Погорелова, Татьяна Князева

ООО «МИФ»

mann-ivanov-ferber.ru

Электронная версия книги — ООО «Вебкнига», 2026

Примечания

1

См., например: Левкиевская Е. Е. Белорусские мифы. От Мары и домашнего ужа до волколака и Злыдни. М.: МИФ, 2024. Здесь и далее прим. авт.

2

Полешук — житель Полесья. Полешукам приписывалось знание колдовства.

3

Moszyński K. Kultura ludowa Słowian. Warszawa, 1967. T. 2. Cz. 1. Kultura duchowa. S. 702.

4

Вильна — устаревшее название Вильнюса, столицы Литвы.

5

Подробнее о восточнославянских этиологических легендах см.: Белова О. В. «Народная Библия». Восточнославянские этиологические легенды. М.: Индрик, 2004.

6

Копа — единица измерения в 60 штук чего-либо.

7

В белорусских и украинских говорах слова «знахарка», «знахарь» часто обозначают вредоносных магических специалистов (ведьму, колдуна).

8

Ян — день Ивана Купалы, приходится на 7 июля (24 июня по старому стилю).

9

Камора — кладовка, хозяйственное помещение.

10

Имеются в виду вербные ветки, освященные в Вербное воскресенье.

11

Громничная свеча — свеча, которая зажигалась в церкви на Громницы, то есть на Сретение (15 (2) февраля), наделяется защитными и профилактическими свойствами.

12

Мак-видук — самосейный мак.

13

Змея в белорусской и украинской народной речи часто является заместительным названием ведьмы.

14

Кутовой угол — то же, что покутье (подробнее об этом см.: Народная демонология Полесья / сост. Л. Н. Виноградова, Е. Е. Левкиевская. М.: ЯСК, 2010. Т. I. С. 271–274).

15

Терница — инструмент, с помощью которого мнут лен, отделяя волокно от коросты.

16

Заговенье — канун поста, когда заговляются, то есть последний раз едят скоромное перед постным периодом.

17

Очепины — ритуал в свадебном обряде, во время которого невесте на голову надевают чепец — головной убор замужней женщины. Соответствует русскому ритуалу повивания, или окручивания, молодой.

18

Потопки — старая, истоптанная обувь, истоптанные лапти.

19

Подробнее об этом сюжете см.: Народная демонология Полесья / сост. Л. Н. Виноградова, Е. Е. Левкиевская. М.: ЯСК, 2010. Т. I. С. 271–274.

20

Эвфемистическое название черта.

21

Сюжет популярен у всех восточных славян. См.: Народная демонология Полесья. 2010. Т. I. С. 302–305.

22

Дружба — все свадебные чины, выполняющие на свадьбе ритуальные функции.

23

Подробнее о быличках с этим сюжетом см.: Народная демонология Полесья. М., 2016. Т. III. С. 190–193.

24

Подробнее об этом сюжете см.: Народная демонология Полесья. Т. I. С. 211–215.

25

Крестцы — среда на Крестопоклонной неделе,