Золотая легенда. Жития святых - Иаков Ворагинский

Святой апостол Филипп[238]

Филиппус[239] — латинская форма имени Филипп и может быть передана как os lampadis — «устье лампады» или как os manuum — «уста рук», или же состоит из слов philos, что по-гречески означает «любовь», и huper — «над». Апостол был назван «устьем лампады» из-за своих ярких проповедей, «устами рук» — по своему неустанному труду, а «возлюбленным всего» — благодаря своему божественному смирению.

После того как апостол Филипп двадцать лет проповедовал в Скифии, язычники поймали его и бросили к статуе Марса, дабы совершить жертвоприношение. Неожиданно из подножия статуи появился огромный дракон, убил сына языческого жреца, намеревавшегося зажечь огонь для жертвоприношения, зарезал двух трибунов, чьи солдаты держали Филиппа в цепях, и заразил остальных зловонием своего дыхания так, что все оказались поражены болезнью. Тогда Филипп сказал:

— Верьте тому, что я говорю! Уничтожьте эту статую и на ее месте воздвигните Крест Господень, и болезнь ваша пройдет. И мертвые воскреснут!

Но страдавшие от болезни вскричали:

— Лучше дай нам излечиться, и тогда мы разобьем статую Марса!

Филипп приказал дракону спрятаться в уединенном месте, где он не мог никому причинить вреда, и тварь улетела, так что больше ее никто никогда не видел. Потом апостол исцелил больных и вернул дар жизни троим убитым. Все они обратились в веру, а Филипп молился за них целый год и рукоположил некоторых в епископы и диаконы. Затем апостол отправился в город Иераполис в Азии, где положил конец ереси эбионитов, учившей, что тело, данное Христу, было только фантомом. С ними были и две его дочери, посвятившие себя девству, через которых Господь тоже обратил в веру немало народу.

За неделю до смерти Филипп, созвав епископов и священников, сказал им:

— Господь даровал мне эти семь дней для того, чтобы я мог дать вам добрый совет.

Было ему тогда восемьдесят семь лет. Неверные связали его и обнаженным, как и его Учителя, подняли на крест. Таким образом он перешел к Господу и счастливо окончил свои дни.

Исидор в своей книге «О жизни, рождении и смерти святых» пишет о Филиппе следующее: «Филипп Галилеянин проповедовал Христа и вел варварские народы, жившие во мраке на берегах великого океана, к свету знания и гавани веры. В конце жизни он был побит камнями и распят в Иераполисе, городе провинции Фригия. Там он и покоится вместе с дочерьми». Так говорит Исидор.

Иероним в своей книге «О мучениках» говорит о Филиппе как об одном из семи диаконов, умершем в Кесарии в шестой день июля, отличаемом за знаки и чудеса, которые творил. Трое из его дочерей были похоронены вместе с ним, четвертая же удалилась на покой в Эфес. Но этот Филипп не является тем, о котором говорилось выше, ибо первый был апостол, а второй — диакон. Первый покоится в Иераполисе, второй — в Кесарии; у первого было две дочери, обладавших даром провидения, а у последнего — четыре. «Церковная история», кажется, утверждает, что Филипп-апостол тоже имел четырех дочерей-пророчиц, но в этом случае больше следует доверять Иерониму.

Святой апостол Фома[240]

Имя Фома означает «бездна» или «двойной», что по-гречески будет didumos[241], или же происходит от thomos, что означает «разделение» или «отделение». Фома называется «бездной», поскольку ему был дарован взгляд в глубины Божественной сущности, когда Христос, отвечая на его вопрос, сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14: 6). Он именуется «двойным», поскольку уверился в Воскресении Христа двумя способами: не только глазами, как другие, но и прикосновением. Он зовется «разделяющим» или «отделяющим» потому, что отделил свое сердце от любви мира, или потому, что поставил себя отдельно от других учеников, не поверив поначалу в Воскресение Христа. Или же имя Фома происходит от totus means — «вечный странник», ибо он вышел из себя в любви и созерцании Бога. Есть три удивительных свойства, показывающие его любовь к Богу. Проспер[242] говорит о них в книге «О созерцательной жизни»: «Что значит любовь к Богу, как не горячее сердечное желание видеть Господа, ненавидеть грех и презирать мир?» Или же имя Фома происходит от theos — «Бог» и meus — мой и, таким образом, означает «Мой Бог», ибо, уверовав в Воскресение, он произнес: «Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20: 28).

Фома находился в Кесарии, когда ему явился Господь со словами:

— Гундофор, царь Индии[243], послал своего визиря Авана искать людей, сведущих в зодчестве. Приди, и Я пошлю тебя к нему!

Фома ответил:

— Господи, пошли меня, куда будет воля Твоя, но только не в Индию!

— Тебе нечего бояться, — ответствовал Господь, — Я сохраню тебя. А когда ты обратишь индусов, то вернешься ко Мне с пальмой мученичества.

Фома сказал:

— Ты Господь мой, и я слуга Твой. Воля Твоя да будет исполнена.

И когда визирь прохаживался по торговой площади, Господь обратился к нему:

— Что ты хочешь, юноша?

И тот ответил:

— Мой хозяин послал меня нанять какого-нибудь сведущего зодчего. Ему хочется иметь собственный дворец, построенный в римском стиле.

И тогда Господь представил ему Фому, уверив, что это и есть замечательный зодчий.

Они сели на корабль и во время путешествия попали в город, где царь праздновал обручение своей дочери. Он объявил, что каждый будет желанным гостем на празднике, но если кто-то откажется от приглашения, то вызовет нерасположение правителя. Фома с Аваном отправились туда. Юная иудейка с флейтой в руке, приветствовавшая всех приходящих, увидела апостола и узнала в нем еврея по тому, что он ничего не ел и сосредоточенно смотрел в небеса. И тогда девушка запела пред ним на иудейском языке:

— Един есть Бог — иудейский, сотворивший небо и землю…

Апостол просил ее повторить эти слова. Но виночерпий, видевший, что он ничего не ест и не пьет, а лишь смотрит на небо, ударил апостола по щеке. Фома же ответил:

— Да воздаст тебе Господь за это еще в сей жизни, и я пусть увижу руку, ударившую меня, влачимою псом на показ многим!

Слуга ушел, чтобы принести воды из источника, и лев напал на него и выпил его кровь. И тогда собаки порвали его тело на части, и одна из них, черная, как ночь, принесла правую руку в самую гущу брачного пира. Юная еврейка, вспомнив слова апостола, уронила флейту и