Магия кельтов: судьба и смерть - Татьяна Андреевна Михайлова

Ó Duilearga S., Ó Gallchobhair M. Amhráin ό Iorrus // Béaloideas. The Journal of the Folklore of Ireland Society. Iml. 9, 1940. P. 210–284.

Ó Súilleabháin S. (Ed.) Orthaí agus Paidreachta ó Chiarraighe // Béaloideas. The Journal of the Folklore of Ireland Society, Iml.3, 1932, P. 356–358.

Ó Súilleabháin S. Irish Folk Custom and Belief. Cork: Mercier Press, 1977.

O’Cathasaigh T. Curse and Satire // Éigse, Vol. 21, 1986, P. 10–16.

O’Connor R. Irish narrative literature and the Classical tradition, 900–1300 // Classical Literature and Learning in Medieval Irish Narrative. Ed. R. O’Connor. Cambridge: D. S. Brewer, 2014, 1–24.

O’Duilearga S. (Ed.) Seana – Phaidreacha agus Orthaí ó Ibh Ráthach // Béaloideas. The Journal of the Folklore of Ireland Society. Iml. 37–38, 1969, P. 107–122.

O’hOgain D. Myth, Legend and Romance. An Encyclopedia of the Irish Folk Tradition. New York – London – Toronto: Prentice Hall Press, 1991.

O’Connor A. Child Murderess and Dead Child Tradition. Pieksämäki: Academia Scientiarum Fennica, FF Communication, 1991.

O’Rahilly C. (ed.) Táin Bó Cúailnge from the Book of Leinster. Dublin: DIAS, 1970.

O’Rahilly C. (ed.) Táin Bó Cúailnge. Recension I. Dublin, DIAS, 1976.

O’Rahilly T. F. Early Irish History and Mythology.Oxford: Oxford University Press, 1946 (repr. Dublin: DIAS, 1957, 1964, 1971, 1976).

Ogden D. Greek and Roman Necromancy. Princeton: Princeton University Press, 2001.

col1_1 The Irish Material in the St. Paul Irish codex // Éigse, vol. 17: 3, 1978, 385–391.

Perkowski J. L. The Darlking. A Treatise on Slavic Vampirism. Culumbus: Slavica Publishers, 1989.

Radenković L. Apocryphal Prayers and Apotropaisms among Southern Slavs // Balcanica, XXVIII, 1997, P. 151–163.

Rees A., Rees B. Celtic Heritage. Ancient tradition in Ireland and Wales. London: Thames and Gudson, 1976 (1961).

Rhys J. Celtic folklore – Welsh and Manx. Oxford: Clarendon Press. Vol. 1–2, 1901.

Ross A. The Folklore of the Scottish Highlands. London: Barnes and Noble, 1976.

Ross A. The Divine hag of the pagan Celts // The Witch Figure. Folklore essays by a group of scholars in England honouring 75th birthday of K. M. Briggs. London: Routlege, 1973.

Reim Rigraide // Lebor gabala Erenn. The Book of the Taking of Ireland. Part. V. Ed. R. A. S. Macalister. Dublin: Irish Text Society, 1956.

Schmitt R. Dichtung und Dichtersprache in indogermanischer Zeit. Wiesbaden: Harrassowitz, 1967.

Schoepperle G. The Washer of the Ford // Journal of English and Germanic Philology, Illinois, vol. XVIII, 1919, p. 60–66.

Scott A.B. Latin Learning in Ireland, 1169–1500 // A New History of Ireland. Vol. I. Prehistoric and Early Ireland. Ed. D. Ó Cróinín. Oxford: Oxford University Press, 2005, P. 934–995.

Scowcroft M. Abstract Narrative in Ireland // Ériu, vol. 46, 1995, 121–158.

Seymour J.D. Irish Witchcraft and Demonology. New York: Dorset Press, 1992.

Sikes W. British Goblins: Welsh Folklore, Fairy Mythology, Legends and Traditions. London: EP Publishing, 1880 (1973).

Sims – Williams P. Thought, Word and Deed: an Irish Triad // Ériu. Vol. 29, 1978, P. 78–111.

Síscéalta ó Thír Chonaill 1977 – Síscéalta ó Thír Chonaill. Fairy Legends from Donegal. Ed. S. Ó hEochaidh. Dublin: The Leinster Leader Ltd, 1977.

Sorlen E. Cris de vie, cris de mort. Les fées du destin dans les pays celtiques. – FF communication № 248. Helsinki, 1991.

Sorlen E. Cris de vie, cris de mort. Les fées du destin dans les pays celtiques. – FF communication № 248. Helsinki, 1991.

Spence L. The Fairy Tradition in Britain. London: Rider, 1948.

Stokes W. (Ed.) Three Irish Glossaries. London – Edinburgh: Williams and Norgate, 1862.

Stokes W., Strachan J. Thesaurus Paleohibernicus. Vol. II. Cambridge: DIAS, 1903 (Dublin, 1975).

Summers M. The Vampire: His Kith and Kin. London, 1928 (русск. пер. двух первых глав – см. http://www.nosferatu.ru).

Táin bó Cúalnge. Recencion I. Ed. C. O’Rahilly. Dublin: DIAS, 1976.

Táin bó Fraích. Ed. W. Meid. Dublin: DIAS, 1967.

Thrall W. F. Vergil’s Aeneid and the Irish Imrama: Zimmer’s theory // Modern Philology, vol. XV, N 8, 1917, 65–90 (449–474).

Thurneysen R. Die irishe Helden— und Königsage bis zum Siebzahnten Jahrhundert. Halle: Saalle, 1921.

Turville – col1_0 Myth and Religion in the North: The Religion of Ancient Scandinavia. London: Praeger, 1964.

Ua Duinnín P. (ed) Dánta Phiarais Feiritéir. Dublin: Aubane Historical Society, 1934

Valente J. Dracula’s Crypt. Bram Stoker, Irishness, and the Question of Blood. Urbana and Chicago: University of Illinois Press, 2002.

Compert Con Culainn and other stories. Ed. A. G. Van Hamel. DublinDIAS, 1978 (1933).

Waddell J. Archaeology and Celtic Myth: an Exploration. Dublin: Four Courts Press, 2015.

Watkins C. How to kill a Dragon. Aspects of Indo – European poetics. Oxford: Oxford University Press, 1995.

Watkins C. The etymology of Irish DUAN // Celtica, 1976, Vol.11, P. 270–277.

Watt J.A. Gaelic Polity and Cultural Identity // A New History of Ireland. Vol. II. Medieval Ireland 1169–1534. Oxford: Oxford University Press, 1993, p. 314–351.

Wilde Lady, Ancient Legends, Mystic Charms and Superstitions of Ireland, vol.1–2, London: Tichnor and Co. Piblishers, 1887.

Wright Th. (Ed.) A Contemporary Narrative of the Proceedings against Dame Alice Kyteler, Prosecuted for Sorcery in 1324 by Richard Ledrede, Bishop of Ossory. London: Camden Society. Publications, 1843.

Zimmer H. Keltische Beiträge II // Zeitschrift für deutsches Alterum, XXXIII, 1889, 150–267.

Аверинцев С. С. Судьба // Философская энциклопедия, М., 1970, Т. 5.

Андрианова З. А. Перечитывая «Предание о смерти Олега» («Повесть временных лет») // Ученые записки Витебского государственного университета им. П. М. Машерова, серия филология, Т. 2, 2003, С. 112–119.

Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1914.

Антонов С. А. Тонкая красная линия // Гость Дракулы и другие истории о вампирах. СПб.: Азбука – классика, 2007, С. 5–88.

Арнаутова Ю.Е. Колдуны и святые. Антропология болезни в Средние века. СПб.: Алетейа, 2004.

Астрогор А. Энергетический вампиризм. М.: Профит – Стайл, 2018.

Бахтин М. Эпос и роман. Спб.: Азбука, 2000.

Белова О. В. Славянский бестиарий. М.: Индрик, 2000.

Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов (1970). Пер. с франц. под ред. Ю. С. Степанова. М.: Издательская группа «Прогресс», 1995.

Березовая Н. В. Исландские поверья об «оживших покойниках» и их связь со скандинавским погребальным культом // Представления о смерти и локализация иного мира у древних кельтов и германцев. М.: ЯСК, 2002, С. 226–252.

Березовая Н. В. Тело как граница: «ожившие покойники» в «сагах об исландцах» // сайт «Фольклор и постфольклор» – www.ruthenia.ru/folklore

Бирн Ф. Д. Короли и верховные правители Ирландии. Пер. с англ. С. Иванова. СПб.: Евразия, 2006.

В стране троллей. Кто есть кто в норвежском фольклоре. Общ. ред. Е. С. Рачинской. М.: ОГИ, 2008.

Ван Геннеп А. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов. Пер. с франц. М.: Восточная литература,