100 великих имен России - Полина Ребенина

В мае 1849 года получил ответственное поручение – командирован для изучения секты бегунов, или странников, и решении вопроса о единоверии. Под единоверием подразумевался насущный тогда вопрос об объединении староверов с Русской православной церковью. Глубоко изучив эту проблему, собрав много фактов о разрушительной деятельности раскольников-бегунов, Аксаков пришел к выводу о невозможности единоверия и подал об этом соответствующее заключение.

В свободное время он продолжал писать. Опубликовал произведение в стихах «Жизнь чиновника» и поэму «Бродяга». Это вызвало неудовольствие министра внутренних дел, который заметил, что занятие стихотворством неприлично для высокопоставленного чиновника. Ответ Аксакова был решительным и недвусмысленным – он подал прошение об отставке. А ведь к этому времени он уже был надворным советником, к чиновнику такого ранга официально обращались «ваше высокоблагородие».

Теперь Аксаков занялся общественной деятельностью и активно включился в работу славянофилов. Он стал редактором «Московского сборника», в котором многие действия властей подвергал критике. Это, естественно, не могло им понравиться, и издание было вскоре запрещено.

Началась Крымская война (1853–1856), и Аксаков сразу же поступил в ополчение в Серпуховскую дружину и дошел с ней до Бессарабии. Аксаков был казначеем дружины и как мог боролся со злоупотреблениями и казнокрадством. После войны князь В.И. Васильчиков, прекрасно зная честность и неподкупность Аксакова, пригласил его в следственную комиссию по делу о злоупотреблениях генерал-интенданта Затлера в Крыму. Закончив расследование, Аксаков возвратился в Москву, где был избран председателем Московского славянского комитета. В 1858 году он стал редактором журнала «Русская беседа»; выпустил III и IV тома журнала, но издание закрыли. У Аксакова сложилась репутация честного, но неудобного публициста, его подвергали гонениям, а издания его раз за разом закрывались.

В 1859 году умер отец дружной патриархальной семьи Аксаковых Сергей Тимофеевич, которого дети любовно называли «отесенька». Детям, особенно Константину, было трудно это перенести, и он тоже заболел, стал чахнуть на глазах. Иван повез больного брата на лечение за границу и провел там целый год. К сожалению, брат умер, и в том же году скончался Алексей Хомяков. После смерти этих выдающихся деятелей Иван Аксаков стал главным идеологом славянофильства.

Он возвратился в Россию в предреформенное время и со всей энергией погрузился в политическую и литературную деятельность. Стал издателем и редактором газеты «День», на страницах которой поднимались самые важные вопросы текущей российской жизни, а также национальные вопросы – польский и еврейский. «День» имел огромный успех, около четырех тысяч подписчиков, что было очень много для того времени. Это был один из самых оживленных периодов деятельности И.С. Аксакова, имя его стало политическим знаменем.

Женился Иван Аксаков в 43 года на фрейлине императрицы Анне Тютчевой, дочери поэта Федора Тютчева. Иван Аксаков нашел в своей избраннице верного друга, такого же чистого душой, каким был он сам. 12 января 1866 года состоялось их бракосочетание. Аксаков всегда искренне восхищался своим тестем и после его кончины написал книгу «Биография Федора Ивановича Тютчева».

С 1 января 1867 года Аксаков начал издавать ежедневную газету «Москва». Она выходила до октября 1868 года и в течение этого короткого времени подверглась нескольким предостережениям и трем приостановкам. Главными поводами административных гонений на «Москву» послужили ее статьи с критикой генерала А.Л. Потапова и порядков в Прибалтийском крае. Министр А.Е. Тимашев вошел в Сенат с рапортом о необходимости вовсе прекратить издание «Москвы», а Аксакова лишить права издавать какую бы то ни было газету. Это запрещение тяготело над ним 12 лет, вплоть до убийства Александра II и восшествия на престол его сына.

В годы запрета деятельность Аксакова сосредоточивается на работе в Московском славянском клубе. Он становится выразителем славянских симпатий русского общества. В 70-х годах XIX века, когда Сербия и Черногория вели войну за свою независимость, Иван Сергеевич помогал собирать средства для сербской армии, организовал заем сербскому правительству, участвовал в отправлении добровольцев.

А во время Русско-турецкой войны 1877–1878 годов Иван Аксаков проводил огромную работу по оказанию помощи болгарским дружинам. Опираясь на купечество, организовал сбор денежных средств. Многие говорили, что славянское движение получило своего Минина. О своем муже Анна Тютчева скажет: «Я горжусь тем безграничным доверием, с каким вся Россия шлет в его руки помощь, предназначенную для славянского дела». Авторитет Аксакова в Болгарии достиг такой высоты, что ему предлагали стать болгарским царем, а своих ополченцев они прозвали «детьми Аксакова».

Война закончилась убедительной победой России. Болгария, страдавшая от турецкого засилья почти 500 лет, получила независимость по Сан-Стефанскому мирному договору. Иван Аксаков встретил это известие с огромной радостью. Но Австро-Венгрия, недовольная усилением России в Европе, стала строить козни и своего добилась: Берлинский трактат изменил условия Сан-Стефанского мирного договора. Австро-Венгрия заполучила Боснию и Герцеговину, а территория независимой Болгарии существенно сократилась.

Иван Аксаков с этим смириться не мог. 22 июня 1878 года он произнес в Славянском комитете свою знаменитую речь по поводу Берлинского конгресса, порицавшую российских дипломатов, не сумевших отстоять военную победу России. В своей речи Иван Аксаков публично протестовал: «Ты ли это Русь-победительница?» Он спрашивал, как так случилось, что победители стали побежденными, как можно было отдать плоды победы, за которую было заплачено столько человеческих жизней. Но Аксаков не был услышан, победили другие политические силы. За это пламенное выступление Аксаков был выслан на два года из Москвы в село Варварино Владимирской губернии, а Славянский комитет закрыт.

В конце 1880 года Аксаков наконец получил разрешение на издание еженедельной газеты «Русь». Газета начала выходить с 15 ноября 1880 года и просуществовала до самой смерти И.С. Аксакова. Весной 1885 года, утомленный душевно и физически, Иван Сергеевич приостановил свое издание и провел несколько месяцев в Крыму. Он отдохнул там, но не излечился, у него была болезнь сердца, от которой он и умер 27 января 1886 года в Москве. Смерть Ивана Аксакова потрясла русское общество. На протяжении многих лет он был духовным авторитетом всех славян. Он был похоронен на территории Свято-Троицкой Сергиевой лавры. На его похороны пришло не менее ста тысяч человек. Видный государственный деятель К.П. Победоносцев написал большой некролог, в котором о роли семьи Аксаковых в русской истории есть такие слова: «Это были честные и чистые русские люди, родные сыны земли своей, богатые русским умом, чуткие чутьем русского сердца, любящего народ свой и землю».

Революционер-демократ А.И. Герцен

Александр Иванович Герцен (1812–1870) был внебрачным сыном богатого русского помещика Ивана Яковлева и служанки, немки Луизы Гааг. Их сына записали Александром Герценом, воспитанником Яковлева.

Отец определил Александра уже в 8-летнем возрасте на государственную службу, чтобы через положенный срок он получил чин и дворянство. Конечно, эта служба была фиктивной, мальчик продолжал жить обычной жизнью