Мифы и легенды Румынии - Наталья Георгиевна Осояну

однако проработал там всего семь месяцев, после чего уехал в Яссы. Вскоре окончательно оставил юридическую практику, предпочтя ей научную и литературную деятельность.

Занимался исключительно широким кругом вопросов, включавшим историю, языкознание, этимологию, мифологию и литературное творчество в стихах и прозе. Поставил задачу системного изучения румынского языка и тем самым оказал значительное влияние на развитие румынской культуры, стремясь вписать ее в общеевропейский интеллектуальный контекст. Оставил после себя не только обширный корпус опубликованных трудов и рукописей, но и круг учеников и последователей. В силу своих взглядов — в том числе политических — неоднократно становился объектом как восхищения, так и резкой критики.

Упоминавшийся в сборнике труд Cuvinte din bătrâni («Слова стародавние», 1878–1881) был нацелен преимущественно на изучение народной румынской литературы в лингвистическом и историческом контексте, вопросы мифологии в нем затрагиваются лишь косвенно, как, например, в случае с богомильством и павликианством. Аналогичным образом обстоит дело и с его opus magnum — монументальным этимологическим словарем румынского языка Etymologicum Magnum Romaniae, оставшимся незавершенным, как принято считать, вследствие глубокого эмоционального потрясения, вызванного безвременной кончиной единственной дочери Юлии, столь же интеллектуально одаренной, как и он сам.

В контексте изучения фольклора необходимо обязательно упомянуть так называемый «Опросник Хашдеу», разработанный в 1877-м и опубликованный в 1879 году. Это была первая попытка системного изучения румынского фольклора посредством структурированной анкеты, включавшей вопросы о верованиях, обычаях, обыкновениях и обрядовых практиках, связанных с жизнью села. Материалы, собранные с его помощью, до настоящего времени сохраняют научную ценность.

Библиография

1. Березкин Ю. Е., Дувакин Е. Н. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам. Аналитический каталог. Раздел b2f «Трудные похороны». URL: https://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/b2f.html (дата обращения: 11.02.2026).

2. Голубиная книга: Русские народные духовные стихи XI–XIX вв. / сост., вступ. ст., примеч. Л. Ф. Солощенко, Ю. С. Прокошина. М.: Московский рабочий, 1991. 354 c.

3. Гура А. В. Символика животных в славянской народной традиции. М.: Индрик, 1997. 459 с.

4. Панченко Л. Н. Персонажная структура мансийского фольклора: Хумпōрхсуп, «половинный человек» // Вестник угроведения. 2021. Т. 11, № 4. С. 671–179.

5. Петрухин В. Я. Сотворение мира // Славянские древности: этнолингвистический словарь: в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого. Т. 5: С (Сказка) — Я (Ящерица). М.: Международные отношения, 2012. 736 с.

6. Плотникова А. Южнославянская народная демонология в балканском контексте // Studia mythologica slavica. 1998. Вып. I. С. 147–156.

7. Antonescu R. Dicționar de simboluri și credințe tradiționale românești, 2009. URL: https://cimec.ro/Etnografie/Antonescu-dictionar/Dictionar-de-Simboluri-Credinte-Traditionale-Romanesti.html (дата обращения: 11.02.2026).

8. Bârlea O. Istoria folcloristicii românești. București: Editura enciclopedică română, 1974. 598 p.

9. Bârsan Z. Povestea scălciuțelor // Gazeta Transilvaniei. 1902. Nr. 111, an. LXV. 19 mai /1 iunie.

10. Candrea I. A. Folclorul medical român comparat. Privire generală. Medicină magică. Iași: Polirom, 1999. 489 p.

11. Candrea I. A. Iarba fiarelor. Studii de folclor. București: Cultura națională, 1928. 229 p.

12. Esmailpour A. Manichaean Gnosis and Creation Myth // Sino-Platonic Papers. 2005. Nr. 156. July. 156 p.

13. Gorovei A. Credinți și superstiții ale poporului român. București: Librăriile Socec, 1915. 346 p.

14. Iancu M. Petre Ispirescu, tipograful cu patru clase primare care a adus basmul românilor: “Aceste legende sunt ale lui, de la noi n-a luat decît visele trecutului, ale copilăriei”. URL: https://adevarul.ro/stil-de-viata/cultura/petre-ispirescu-tipograful-cu-patru-clase-primare-2496439.html (дата обращения: 11.02.2026).

15. Legende sau basmele românilor, adunate din gura poporului de P. Ispirescu, culegător-tipograf. București: Editura librăriei H. Steinberg, 1892. 421 p.

16. Marian S. Fl. Brumarelul // Junimea Literara. 1905. Nr. 3, аn. 2. Р. 40–41.

17. Marian S. Fl. Descântece poporane române. Suceava, 1886. 352 p.

18. Marian S. Fl. Fata Pădurii // Junimea Literară. 1905. Nr. 12, an. 2. Р. 183–185.

19. Marian S. Fl. Insectele în limba, credințele și obiceiurile românilor. București: Inst. de arte grafice “Carol Gӧbl”, 1903. 595 p.

20. Marian S. Fl. Legendele Maicii Domnului. București: Inst. de arte grafice “Carol Gӧbl”, 1904. 359 p.

21. Marian S. Fl. Mitologie daco-română. Samca // Amicul Familiei. 1880. Nr. 10, an. IV. 23 martie / 4 aprilie. Р. 87–89.

22. Marian S. Fl. Mitologie daco-română. Samca // Amicul Familiei. 1880. Nr. 8, an. IV. 9/21 martie. Р. 70–71.

23. Marian S. Fl. Ornitologia poporană română. Tom. I. Cernăuți: Tipografia lui R. Eckhardt, 1883. 424 p.

24. Marian S. Fl. Paducelul // Viața Românească. 1906. Nr. 5, an. 1. Р. 259–262.

25. Niculiță-Voronca E. Datinile și credințele poporului român, adunate și așezate în ordine mitologică. Vol. I. Iași: Polirom, 1998. 504 p.

26. Obolensky D. The Bogomils. A Study in Balkan Neo-Manichaeism. Cambridge University Press, 1948. 330 p.

27. Pamfile T. Mitologie românească I. Dușmani și prieteni ai omului. București: Librăriile Socec, 1916. 406 p.

28. Pamfile T. Mitologie românească II. Comorile. București: librăriile Socec, 1916. 76 p.

29. Pamfile Т. Povestea lumii de demult. București: Librăriile Socec, 1913. 60 p.

30. Papahagi T. Graiul și folklorul Maramureșului. București: Cultura națională, 1923. 240 p.

31. Pascaniuc E. Personalități feminine ale folcloristicii românești. Elena Niculiță-Voronca (1862–1939) // Analele Bucovinei. 2019. Nr. I. Р. 13–17.

32. Petriceicu Hasdeu B. Cuvinte din bătrâni. București: editura “Cultura națională”, 1937. 272 p.

33. Petriceicu Hasdeu B. Dicționarul limbii istorice și poporane a românilor. Tom. II. București: Librăriile Socec, 1890. 759 p.

34. Povești ardelenești culese din gura poporului de Ioan Pop-Reteganul. Partea a IV-a. Brașov: Editura librăriei “Nicolae I. Ciurcu”, 1888. 82 p.

35. Povești ardelenești culese din gura poporului de Ioan Pop-Reteganul. Partea a V-a. Brașov: Editura librăriei “Nicolae I. Ciurcu”, 1888. 86 p.

36. Rădulescu-Codin C. Îngerul românului. Povești și legende din popor. București: Librăriile Socec, 1913. 416 p.

37. Rădulescu-Codin C., Mihalache D. Sărbătorile poporului cu obiceiurile, credințele și unele tradiții legate de ele. București: Tipografia “Cooperativa”, 1909. 121 p.

38. Sevastos E. Nunta la români. Studiu istorico-etnografic comparativ. București: Tipografia Carol Gӧbl, 1889. 406 p.

39. Simonescu D. Folcloristul C. Rădulescu-Codin (1875–1926) // Revista de folclor. 1957. Nr. 4, an. II. Р. 91–120.

40. Teodorescu G. Dem. Poesii populare române. Culegere. București, 1885. 719 p.

МИФ Культура

Подписывайтесь на полезные книжные письма со скидками и подарками: mif.to/kultura-letter

Все книги по культуре на одной странице: mif.to/culture

#mifbooks

#mifbooks

Над книгой работали

В оформлении обложки использованы изображения по лицензии Shutterstock.com

Руководитель редакционной группы Надежда Молитвина

Шеф-редактор Кира Фролова

Ответственные редакторы Ольга Нестерова, Ольга Степанянц

Арт-директор Максим Гранько

Бильдредакторы Лада Комарова, Ольга Марченко

Цветокорректор Андрей Сапронов

Корректоры Наталья Родионова, Зинаида Малькова

ООО «МИФ»

mann-ivanov-ferber.ru

Электронная версия книги — ООО «Вебкнига», 2026

Примечания

1

Pamfile Т. Povestea lumii de demult. București: Librăriile Socec, 1913. P. 5–9.

2

Поверье румын из коммуны Катанеле, жудец Долж; устное сообщение г-на Шт. Ст. Туцеску. Прим. Т. Памфиле. Здесь и далее примечания снабжены указанием авторства: «Прим. пер.» — примечания переводчика; иные пометы указывают на комментарии и