Плебс. Народная история Рима - Николя Тран

VI, 9663.

89

CIL, VI, 9222.

90

Juvénal. Satires, 2, 42.

91

CIL, VI, 16166.

92

Tacite. Histoire, 1, 86, 2.

93

Tacite. Annales, 15, 34, 2.

94

CIL, VI, 9211.

95

CIL, VI, 9884.

96

CIL, VI, 9736.

97

Martial. Épigrammes, 3, 55; 1, 87. См. также: Juvénal. Satires, 8, 85.

98

Martial. Épigrammes, 7, 64.

99

CIL, VI, 1958a.

100

О сукновальнях и ремесле сукновала см.: Flohr M. The World of the Fullo. Work, Economy and Society in Roman Italy. Oxford, 2013.

101

Cicéron. Lettres à son frère Quintus, 2, 5, 3.

102

CIL, VI, 607 = 30801b.

103

Tran N. Entreprises de construction, vie associative et organisation du travail dans la Rome impériale et à Ostie // L’Antiquité classique. 2017. T. 86. P. 115–127.

104

CIL, VI, 3678.

105

Tchernia A. Les Romains et le commerce. Naples, 2011. P. 57–99.

106

CIL, VI, 1935.

*

Марциал. Сатиры, XII, 32. Пер. Ф. А. Петровского.

107

Martial. Épigrammes, 12, 32.

108

Suétone. Divin Jules, 38, 2. Помимо прочего, автор указывает на отмену арендной платы, которая в Риме доходила до 2000 сестерциев, тогда как на территории Италии не превышала 500.

109

Andreau J. Banque et affaires dans le monde romain (IVe siècle av. J.‑C. – IIIe siècle apr. J.‑C.). Paris, 2001. P. 185–295.

110

Digeste, 20, 4, 21, 1.

111

Hippolyte de Rome. Réfutation de toutes les hérésies, 9, 12. См.: Andreau J. La Vie financière dans le monde romain. Les métiers de manieurs d’argent (IVe siècle av. J.‑C. – IIIe siècle apr. J.‑C.). Rome, 1987. P. 631–632.

*

Сильван в римской мифологии вначале был богом лесов и дикой природы. Позднее стал покровителем земледелия, хранителем дома и усадьбы. В имперский период – самый популярный бог плебеев и рабов. – Прим. ред.

112

CIL, VI, 597 = 30801a.

113

CIL, VI, 2226.

114

David J.‑M. Au service de l’honneur: les appariteurs des magistrats romains. Paris, 2019.

115

CIL, VI, 1847.

116

CIL, VI, 1892.

117

CIL, VI, 1872.

118

CIL, XIV, 2793; Sepulcrum, signa et tituli: quelques réflexions sur la «consecratio in formam deorum» et l’expression du statut des morts dans la Rome imperial // Signa et tituli. Monuments et espaces de représentation en Gaule méridionale sous le regard croisé de la sculpture et de l’épigraphie / Dir. par S. Agusta-Boularot, E. Rosso. Aix-en-Provence, 2015. P. 167–168. Четвертый день перед октябрьскими календами соответствует 28 сентября. Об этом персонаже см. также: CIL, XIV, 2812.

1

Nicolet Cl. Plèbe et tribus: les statues de Lucius Antonius et le testament d’Auguste // Mélanges de l’École française de Rome – Antiquité. 1985. № 97. P. 799–839.

2

Saller R. P., Garnsey P. L’Empire romain. Économie, société, culture. Paris, 2001. P. 205–234.

3

Hübner S. Household Composition in the Ancient Mediterranean – What Do We Really Know? // A Companion to Families in the Greek and Roman Worlds / Dir. par B. Rawson. Malden, 2011. P. 73–91. Эта работа на египетском материале показывает преобладание нуклеарной семьи в эпиграфических источниках, в отличие от папирусов.

4

О демографических реалиях, упоминаемых в этой части, см.: The Cambridge Economic History of the Greco-Roman World / Dir. par W. Scheidel, I. Morris, R. P. Saller. Cambridge, 2007. P. 38–86.

5

CIL, VI, 2842 = 24037.

6

CIL, I2, 1221, цит. по: Sanders G. Lapides memores: païens et chrétiens face à la mort. Faenza, 1991. P. 467–466.

7

Новаторская работа по этому вопросу: Ariès Ph. L’Enfant et la vie familiale sous l’Ancien Régime. Paris, 1960.

8

CIL, VI, 23790, вторая половина I или II века.

9

Lamotte H. Le rôle de l’épitaphe dans la commémoration des enfants défunts: l’exemple des carmina Latina epigraphica païens // L’Enfant dans l’Antiquité / Dir. par A.‑M. Guimier-Sorbets, Y. Morizot. Paris, 2010. P. 363–373.

10

CIL, VI, 10096, цит. по: Sanders G. Lapides memores: païens et chrétiens face à la mort. Faenza, 1991. P. 464–466.

11

CIL, VI, 28753.

12

Veyne P. L’Empire gréco-romain. Paris, 2005. P. 132–136.

13

Saller R. P. Personal Patronage under the Early Empire. Cambridge, 1982.

14

Denys d’Halicarnasse. Antiquités romaines, 2, 10.

15

Badel Chr. Pars populi integra: clientèle et régulation sociale chez Tacite // Les Régulations sociales dans l’Antiquité / Dir. par M. Molin. Rennes, 2006. P. 71–84.

16

Tacite. Histoire, 1, 4, 3.

17

Quintus Tullius Cicero. Commentariolum petitionis, 34–35.

18

Juvénal. Satires, 3, 131–132.

19

Tacite. Histoire, 1, 81, 2.

*

Гораций. Послания. Пер. Н. С. Гинцбурга.

20

Horace. Épîtres, 1, 7, 46–82.

21

Juvénal. Satires, 5.

*

Ювенал. Сатиры. Пер. Д. С. Недовича.

22

CIL, VI, 1625b.

23

CIL, VI, 2206.

24

CIL, VI, 29691.

25

CIL, VI, 282, 283; AE, 1980, 54.

*

Æquitas (лат.) – в римском праве справедливый, правильный.

26

CIL, VI, 1873.

27

CIL,