Добейте выживших. Истоки и смысл русского трампизма - Олег Владимирович Кашин
Книгу Добейте выживших. Истоки и смысл русского трампизма - Олег Владимирович Кашин читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В этом, наверное, и дело; потребность в флаге — это уже финал формирования гражданской общности или хотя бы политической силы. Собрались, объединились и придумали, каким флагом размахивать. Новый нарисовали, или в прошлом что-то нашли, или сделали вид, что нашли — вообще не проблема. А у нас кто собрался, антивоенный комитет? Русские по обе стороны границы уже сейчас ничем не объединены, главная черта — буквально разобщенность, а разобщенность в символике не нуждается. На парижской Олимпиаде у русских спортсменов был нейтральный флаг — не белый олимпийский, как в 1992 году (его теперь отдали беженской команде), а какого-то невообразимого (морской волны?) зелено-голубого оттенка с буквами AIN, — индивидуальный нейтральный атлет! — в белом круге посередине. Вот это наш флаг сейчас, и если встраивать его в какой-то геральдический контекст, в нем ведь даже читается какая-то рифма с флагами крупнейших релокантских хабов нашего времени — у казахов и киргизов тоже одноцветное полотнище и внутри что-то круглое, а еще одна общая черта — в отличие от большинства постсоветских стран, центральноазиатским в 1991 году пришлось срочно рисовать свои флаги с нуля (и казахи немного опоздали, первое международное турне уже независимого Назарбаева — в США, — было под флагом КазССР, и сохранились фотографии уже 1992 года из Белого дома, где елбасы с Бушем-старшим сидят под красным флагом с серпом и молотом и синей полоской), то есть буквально то, что, наверное, предстоит прекрасной России будущего, если ее государственное устройство будет отличаться от устройства нынешней Российской Федерации. Но вот именно — «если».
Путь, в финальной точке которого развевается неразличимый пока флаг, до сих пор не начат и более того, неизвестно, возможен ли этот путь сейчас вообще, и кому он нужен. Та гражданская нация, которая воюет с украинцами под Донецком и Курском, плетет маскировочные сети в тылу, празднует 9 мая и смотрит на новый год «Иронию судьбы» — она сложилась, она существует, и национальный флаг у нее бесспорный, бело-сине-красный с темной химической синей полосой. Шансы пережить Путина у этой нации гораздо выше, чем шансы тех, кто выпал из нее, соорудить что-то другое. Сохранит ли эта нация свой флаг и себя саму по окончании нынешнего исторического катаклизма — да чего бы не сохранить. Если после Путина будет какая-нибудь лютая иранизация или чеченизация, триколор будет ценен как флаг славных побед в Бахмуте и Мариуполе, случится, наоборот, демократизация и вестернизация — вспомнят о демократическом генезисе триколора. Молодежь Грозного к флэшмобу в честь дня флага готова, у остальных выбор — присоединяться к флэшмобу или держаться подальше.
23 августа 2024
Понятно, что от исламистских терактов никто не застрахован, но зарезанные фсиновцы в нашем контексте оказываются ближе не к израильским заложникам, убитым ХАМАСом, и не к жертвам исламских радикалов в Европе, а к разоренным войной курским поселкам — распадается сам образ той Российской Федерации, которая была всегда, и к которой можно было как угодно относиться, но она была, существовала. Неэффективное и неповоротливое, недемократическое и неправовое, но в любом случае государство, кто это оспорит? А сейчас и оспаривать нечего — вдруг оказалось, что государство существует исключительно в тех пределах, когда его никто не трогает, не колышет ветер неустойчивые конструкции, а чуть колыхнет — и уже нет ничего, и только безумный Апти Алаудинов скачет по выгоревшей пустоши.
Некоторый медийный перекос в неподцензурном пространстве (когда более-менее слышным голосом обладают недовольные с довоенным стажем) располагает к тому, чтобы, противопоставляя нынешнюю Россию той, которую мы потеряли в 2022 году, скучать по прежним проявлениям свободы, по тем областям человеческого, в которые государство раньше не вторгалось, а теперь их вытоптало, а дальше предметом спора может быть только реальность приемлемой жизни в «эпоху Урганта» — люди ведь скучают в том числе и по утраченной возможности не замечать то, что было и тогда — репрессивные практики, милитаризацию, ежедневное усиление автократии с то и дело добавляющимися признаками чистой диктатуры. Но это именно перекос, необоснованная генерализация, может быть, тысяч человеческих судеб в ущерб остальным миллионам — буквально то, на чем когда-то и Кремль успешно играл, противопоставляя протестную «Болотную» лоялистской «Поклонной».
Но если выйти за пределы протестного пузыря — вот точка А, лет хотя бы пять назад, и точка Б (еще только промежуточная, не финальная) в этом августе. Идет по похорошевшей Москве 2019 года человек в гражданской одежде, но с узнаваемой выправкой — кто он, офицер военно-космических сил, вернувшийся из Сирии (бомбил там пустыню, жизнью, конечно, рисковал, но не так чтобы плакать и молиться — без ада), или полицейский оперативник, да хоть бы и эфэсбешник, хоть бы и фсиновец — они же, эти с выправкой, и были в России настоящим средним классом, вполне благополучные граждане с большей, чем в среднем по обществу, уверенностью в завтрашнем дне — деньги нормальные, какая-нибудь недвижимость как минимум в Черногории, ранняя пенсия и что там еще полагается. А проходит пять лет, и как-то с очень большой вероятностью — ни уверенности, ни благополучия, ни даже жизни; если офицер ВКС — ходят слухи, что ими на фронте комплектуют пехотные соединения, ну и вообще понятно, что такое быть военным тогда, и что такое сейчас. У недовольных (и поэтому неблагополучных) за
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна05 июль 22:24
Спасибо за книгу. Сразу и до конца! Бесплатно...
Охота на жену - Юлия Гетта
-
Ас05 июль 22:05
Раздражает, читаешь как пьесу. Все глаголы в настоящем времени, очень мало прилагательных, причастных оборотов ,наречий....
Мара и Морок - Лия Арден
-
Гость Татьяна04 июль 09:58
Средненько. Особого и сюжета нет. Рубленно. То отчим, то мама биологическая, то наркотики у брата.... ...
Только с ним - Адалин Черно
