Метаноя - Иеромонах Тихон (Невидимов)

ступает на нее. Я смотрел на лестницу. Я изучал ее устройство, восхищался ее красотой, спорил о ее происхождении. Но я не ступал. Потому что ступать нужно, не видя верхней ступени. А я хотел сначала увидеть все...

Внезапно я понял, что стоять на месте нельзя. Жизнь требовала движения. Обстоятельства не ждали, пока я обрету полную ясность. Я должен был выбрать: остаться там, где я есть, в своей ”знающей” безопасности, или сделать шаг в неизвестность. Я выбрал шаг.

Но это был странный шаг. Словно кто-то вел меня в темноте. Я перестал требовать от Бога, чтобы Он показал мне всю дорогу. Я соглашался видеть только один шаг. Только то, что нужно сделать сейчас. Я перестал ждать ”знамений” и ”подтверждений”. Я решал, что вера – это не когда я вижу, а когда я иду, не видя. Со временем я научился доверять не своему видению, а Тому, Кто меня ведет. Я говорил: ”Господи, я не знаю, куда это ведет. Но я делаю этот шаг, потому что Ты сказал. А дальше – Ты”.

...Я чувствовал себя слепым, который идет по краю пропасти. Мой ум требовал гарантий. Моя привычка контролировать возмущалась. Я хотел знать: куда я иду? Что будет через месяц? А если я ошибаюсь? А если шаг не туда?.. Я не получал ответов. Я получал только приглашение – идти. Я шел. Неуверенно, спотыкаясь, с сердцем, полным страха. Но я шел. И в этом хождении, в этом шаге, сделанном несмотря на страх, я впервые почувствовал, что такое вера.

Феофан Затворник писал: ”Вера – это когда ты делаешь то, что велит Бог, не видя, что из этого выйдет. Как Авраам, который вышел из дома своего, не зная, куда идет”. Я вспомнил Авраама. Он не видел карты, не знал маршрута, не имел гарантий. Он слышал голос и шел. И это хождение, шаг за шагом, было его верой. Не знание – хождение.

...Я уже несколько месяцев жил в режиме ”одного шага”, я вдруг оглянулся назад. Я посмотрел на путь, который прошел, и удивился. Я не мог бы его продумать. Я не мог бы его спланировать. Там были повороты, которых я не предвидел. Там были преграды, которые я не мог преодолеть своими силами. Там были встречи, которые я не мог организовать. Я не планировал этого пути. Я просто делал шаг за шагом. И теперь, оглядываясь, я видел, что каждый шаг был ведом. Не мной – Тем, Кого я не видел, но Кому доверял.

В тот момент я понял, что вера – это не способность видеть дальше. Это способность идти, не видя. Это когда ты доверяешь не своему зрению, а Тому, Кто тебя ведет. Это когда ты соглашаешься на один шаг, потому что знаешь, что этого достаточно. Второй шаг откроется, когда ты сделаешь первый. Третий – когда сделаешь второй. Свет приходит не до начала пути, а в движении...

Силуан Афонский говорит: ”Вера – это когда душа видит Бога там, где глаза не видят ничего. И идет к Нему, потому что знает, что Он – там”. Я не видел Бога. Я не видел, куда иду. Но я начал чувствовать, что Он – там, впереди. Не как точка на карте, а как Тот, Кто ждет. И это чувство, эта уверенность, рожденная не из знания, а из доверия, становилась моим светом.

Со стороны это выглядело нелогично и очень дерзко. Дерзновение идти к Богу, когда разум говорит ”невозможно”. И когда разум говорил: ”Ты не справишься, это опасно, это бессмысленно”, – я отвечал: ”Может быть. Но я иду”. Не потому, что я был уверен в успехе. Потому что я был уверен в Том, Кто ведет...

...Я смирился с тем, что всегда стою перед неизвестностью. Я не могу видеть, что будет завтра. Я не знаю, приведет ли мой нынешний шаг к цели или к тупику. Страх шепчет: ”Остановись, подожди, пока не увидишь яснее”. И я почти останавливаюсь. Но потом вспоминаю: вера – это не когда я вижу. Вера – это когда я иду, не видя. Я делаю шаг. Каждое утро я просыпаюсь и не знаю, что принесет день. И каждое утро я выбираю: требовать гарантий или идти на один шаг. Я выбираю идти. Не потому, что я смелый. Потому что я узнал: только в движении приходит свет. Только шагая в темноте, я научаюсь доверять. Только доверяя, я обретаю то, что не могли дать никакие знания – встречу с Тем, Кто Сам есть Путь.

...Вера – это когда человек перестает держаться за видимое и начинает держаться за Невидимого. И в этом он обретает опору, которой не может дать никакое видимое”. Я учусь держаться. Не за планы, не за гарантии, не за свои силы. Держаться за Того, Кого не вижу, но Кого чувствую в каждом шаге, сделанном в темноте. И это держание – моя жизнь.

Сейчас я знаю, что каждый мой шаг – послушание. Я знаю, что я не один. Я знаю, что Тот, Кто сказал ”иди”, – идет со мной. И пока я иду, я в Его руке. А это – единственная безопасность, которая мне нужна...

Господи, дай мне веры. Не знания о Тебе, а способности идти к Тебе. Не уверенности в завтрашнем дне, а доверия в сегодняшнем шаге. Я не вижу дороги. Но я вижу Тебя. И этого достаточно.

+

33. Спуск к вершине

(Духовный дневник обретения откровения)

.

”Откровение Твое просвещает невежду”

(Пс. 18:8)

.

Долгое время я понимал откровение как нечто, приходящее извне. Я ждал знамений, голосов, пророчеств, особых состояний, когда Бог говорит мне что-то новое. Я думал, что откровение – это когда завеса приподнимается и я вижу то, чего не видел раньше: тайны мира, волю Божию о моей жизни, будущее, которое скрыто от других...

Я помню момент, когда впервые заподозрил, что мои поиски внешних откровений – это бегство от внутренней правды. Я молился, ждал, требовал, чтобы Бог сказал мне что-то важное. И вдруг я услышал не голос с небес, а тихий внутренний вопрос: ”А готов ли ты услышать правду о себе? Не о будущем, не о других, а о том, кто ты есть на самом деле?”

В ту ночь я испугался. Потому что понял: я ищу откровений о Боге, чтобы не искать откровений о себе. Мне страшно смотреть в свою душу.