KnigkinDom.org» » »📕 Происхождение немецкой барочной драмы - Вальтер Беньямин

Происхождение немецкой барочной драмы - Вальтер Беньямин

Книгу Происхождение немецкой барочной драмы - Вальтер Беньямин читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 68 69 70 71 72 73 74 75 76 ... 81
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
von. Agrippina. Trauer-Spiel. Leipzig, S. 78 (V, 118).

154

Breitinger J. J. Op. cit. S. 467, 470.

155

Cм.: Schmidt E. Geschichte des Romans und der ihm verwandten Dichtungen in Deutschland. Breslau, Также в: Archiv für Literaturgeschichte. Bd. 9 (1880). S. 441.

156

Cм.: Hallmann J. C. Leich-Reden. Op. cit. S. 115, 299.

157

Блажен тот (кто вдали от суеты) (лат.). Примеч. переводчика и редактора.

158

Hubscher A. Op. cit. S. 542.

159

Tittmann J. Die Nürnberger Dichterschule. Harsdörffer, Klaj, Birken. Beitrag zur deutsche Literatur— und Kulturgeschschichte des siebzehnten Jahrhunderts. Göttingen, S. (Kleine Schriften zur deutschen Literatur— und Kulturgeschichte, 1).

160

Cysarz H. Op. cit. S. 108 (Anm.). Ср. также: С. 107–108.

161

Prob und Lob der Teutschen Wolredenheit. Das ist: deβ Poetischen Trichters dritter Theil, begreiffend: I. Hundert Betrachtungen über die Teutsche Sprache. II. Kunstzierliche Beschreibungen fast aller Sachen, welche in ungebundner Schrifftstellung fürzukommen pflegen. III. Zehen geistliche Geschichtreden in unterschiedlichen Reimarten verfasset. Zu nachrichtlichem Behuff Aller Redner, Poeten, Mahler, Bildhauer und Liebhaber unsrer löblichen Helden Sprache angewiesen durch ein Mitglied der Hochlöblichen Fruchtbringenden Gesellschaft [G. Ph. Harsdörffer]. Nürnberg, S. 265–272.

162

Lohenstein D. C. von. Afrikanische Trauerspiele. Op. cit. S. 249 (Sophonisbe, Widmung 169–170).

163

Gryphius A. Op. cit. S. 437 (Carolus Stuardus IV, 47).

164

Von Theatrum oder Schawplatz. Ein Frauenzimmer-Gesprächspiele, so beiehr— und tugendliebenden Gesellschafften auszuüben. Verfasset durch [Georg] Philipp Harsdorffern Mitgenossen der Hochlöblichen Fruchtbringenden Gesellschaft, genannt der Spielende. Nürnberg, Für die Gesellschaft für Theatergeschichte… aufs Newe in Truck gegeben… Berlin, S. 6.

165

Schlegel A. W. Sämtliche Werke. Op. cit. Bd. S. 397.

166

Calderon. Schauspiele. Übers. von Gries. Bd. S. 206 (Жизнь – сон, 1).

167

Gryphius A. Op. cit. S. 756 (Die sieben Brüder II, 343).

168

Lohenstein D. C. von. Römische Trauerspiele. Op. cit. S. 223–(Epicharis, III, 721).

169

Lohenstein D. C. von. Op. cit. S. 71–72 (Agrippina, III, 497).

170

Haugwitz A. A. von. Op. cit. S. 50 (Maria Stuarda III, 237).

171

Hallmann J. C. Trauer—, Freuden— und Schäferspiele. Op. cit. (Mariamne 1, 40).

172

Kolitz K. Johann Christian Hallmanns Dramen. Ein Beitrag zur Geschichte des deutschen Dramas in der Barockzeit. Berlin, S. 158–159.

173

Tittmann J. Op. cit. S. 212.

174

Hunold C. F. Op. cit. passim.

175

Специальный термин, профессионализм (лат.). Примеч. переводчика и редактора.

176

Birken S. von. Deutsche Redebind— und Dichtkunst. Op. cit. S. 329–330.

177

Cм.: Schmidt E. Op. cit. S. 412.

178

Dilthey W. Op. cit. S. 439–440.

179

Mennling J. Chr. Schaubühne des Todes, oder Leich-Reden, bey unterschiedlichen Trauerfällen gehalten. Nebst einem Anhange selbst ersonnener poetischer Grabschriffften und dem erstorbenen doch wieder erweckten Verlornen Sohne. Wittenberg, S. 367.

180

Hallmann J. Trauer—, Freuden— und Schäferspiele. Op. cit. S. 34 (Mariamne II, 493–494).

181

Op. cit. S. 44 (Mariamne III, 194).

182

Lohenstein D. C. von. Römische Trauerspiele. Op. cit. S. 91 (Agrippina V, 160).

183

Bergson H. Zeit und Freiheit. Eine Abhandlung über unmittelbaren Bewußtseinstatsachen. Jena, S. 84–85.

184

Властитель воплощает все возможности государства в своего рода бесконечном акте творения. Властитель – это картезианский Бог, перемещенный в мир политики (франц.). Примеч. переводчика и редактора.

185

Atger F. Essai sur l'histoire des doctrines du contract social. These pour le doctorat. Nimes, P. 136.

186

Albertinus A. Lucifers Königreich und Seelengejaidt / hrsg. von Rochus Freiherrn von Liliencron. Berlin – Stuttgart, s. a. [1884]. (Deutsche National-Literatur; 26). S. XI.

187

Gryphius A. Op. cit. S. 20 (Leo Armenius I, 23–24).

188

Lohenstein D. C. von. Türkische Trauerspiele. Ibrahim Bassa, Ibrahim Sultan / hrsg. von K. G. Just. Stuttgart: Hiersemann, 1953 (Bibliothek des literarischen Vereins in Stuttgart; 292). S. (Ibrahim Bassa, Widmung der posthumen Drucke von 1689 und 1709). Cp.: Schlegel J. E. Ästhetische und dramaturgische Schriften. Heilbronn, S. (Deutsche Literaturdenkmale des und Jahrhunderts; 26).

189

Hallmann J. C. Leichreden. Op. cit. S. 133.

190

Спокойствие (исп.). Примеч. переводчика и редактора.

191

Cysarz H. Op. cit. S. 248.

192

Cм.: Cohn E. Gesellschaftsideale und Gesellschaftsroman des Jahrhunderts. Studien zur deutschen Bildungsgeschichte. Berlin, S. 11 (Germanistische Studien; 13).

193

Поэт драмами (действиями) учит нас [посредством] впечатлений (создания аффектов), дабы ценили мы и подражали в поступках людям добродетельным, а дурных презирали до отвращения. Так что драма – форма наставления; а впечатление – то, чем мы учимся руководствоваться в поступках. Потому драма – своего рода образец, а впечатление – его цель. А для гражданина действие есть цель, а впечатление (аффект) – форма ее [осуществления] (лат.). Примеч. переводчика и редактора.

194

Scaliger J. C. Op. cit. P. 832 (VII, 3).

195

Cм.: Riegl A. Op. cit. S. 33.

1 ... 68 69 70 71 72 73 74 75 76 ... 81
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Любовь Гость Любовь04 апрель 09:00 Книга шикарная, очень интересно было читать о правах Руси и оборотах речи. Единственное что раздражало, это странная логика людей... Травница и витязь - Виктория Богачева
  2. Гость Наталья Гость Наталья03 апрель 11:26 Отличная книга... Всматриваясь в пропасть - Евгения Михайлова
  3. Гость читатель Гость читатель02 апрель 21:19 юморно........ С приветом из другого мира! - Марина Ефиминюк
Все комметарии
Новое в блоге