Происхождение немецкой барочной драмы - Вальтер Беньямин
Книгу Происхождение немецкой барочной драмы - Вальтер Беньямин читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
291
Ludwig A. Fortsetzungen. Eine Studie zur Psychologie der Literatur // Germanisch-romanische Monatsschrift 6 (1914). S. 433.
292
Ziegeler L. Op. cit. S. 52.
293
Ehrenberg H. Op. cit. Bd. S. 57.
294
В архив (лат.). Примеч. переводчика и редактора.
295
Müller C. Op. cit. S. 82–83.
296
Höfer C. Die Rudolstädter Festspiele aus den Jahren 1665–67 und ihr Dichter. Eine literarhistorische Studie. Leipzig, 1904 (Probefahrten, 1). S 141.
297
Vortrab des Sommers Deutscher Getichte von Andreas Tsherningen, ausgesendet und verlegt in Rostock 1655 (пагинация отсутствует).
298
Shakespeare W. Op. cit. S. 118–119 (Hamlet IV, 4) [Цит. по пер. М. Лозинского].
299
Отвращение к жизни (лат.). Примеч. переводчика и редактора.
300
Бесстрастности (греч.). Примеч. переводчика и редактора.
301
Butschky S. von. Parabeln und Aphorismen // Monatsschrift von und für Schlesien / hrsg. von H. Hoffmann. Breslau, Bd. S. 330.
302
Ayrer J. Dramen / hrsg. von F. von Keller. Bd. Stuttgart, 1865 (Bibliothek des literarischn Vereins in Stuttgart, 76). S. Ср. также: Butschky S. von. Wohlbebauter Rosental. Op. cit. S. 410–411.
303
Hubscher A. Op. cit. S. 552.
304
Душа не находит в себе ничего, что бы ее удовлетворило. И размышляя о себе, не видит в себе ничего лестного. Это и понуждает ее обратиться вовне и попытаться в увлечении вещами внешними забыть о своем истинном состоянии. Ее радость состоит в этом забвении, а чтобы вновь обратить ее в отчаяние, достаточно заставить ее взглянуть на себя и остаться наедине с собой (франц.). Примеч. переводчика и редактора.
305
Pascal B. Pensées. (Édition de 1670.) ([Avec une] notice sur Blaise Pascal, [un] avant-propos [et la] préface d'Etienne Périer.) Paris, o. J. [1905]. (Les meilleurs auteurs classiques.). P. 211–212.
306
Op. cit. P. 215–216.
307
Gryphius A. Op. cit. S. 34 (Leo Armenius I, 385).
308
Op. cit. S. 111 (Leo Armenius V, 53).
309
Stieler. Op. cit. «Ernelinde». S. 138.
310
Albertinus A. Luzifers Königreich und Seelengejaidt. Augsburg, S. 390.
311
Albertinus A. Luzifers Königreich und Seelengejaidt. München, S. 411.
312
Harsdörffer G. P. Poetischer Trichter. Op. cit. S. 116.
313
Lohenstein D. C. von. Afrikanische Trauerspiele. Op. cit. S. 308 (Sophonisbe III, 431).
314
Albertinus, ed. München, S. 414.
315
Hunold C. F. Op. cit. S. 180 (Nebucadnezar III, 3).
316
Giehlow C. Dürers Stich «Melencolia I» und der maximilianische Humanistenkreis // Mitteilungen der Gesellschaft für vervielfältigende Kunst; Beilage der «Graphischen Künste». Bd. Wien, S. 32 (N 2).
317
Wiener Hofbibliothek, Codex 5486 (Sammelband medizinischer Manuskripte von 1471). Цит. по: Giehlow K. Op. cit. S. 34.
318
Gryphius A. Op. cit. S. 91 (Leo Armenius III, 406–407).
319
Cervantes de Saavedra M. Don Quixote. Leipzig, Bd. S. [Цит. по: Сервантес Сааведра M. де. Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский / пер. Н. Любимова. М., Ч. С. 83.]
320
Erster Theil der Bücher und Schrifften des Edlen Hochgelehrten und Bewehrten Philosophi unnd Medici, Philippi Theophrasti Bombast von Hohenheim, Paracelsi genannt: Jetzt auffs new… an tag geben: Durch Iohannem Huserum Brisgoium… Basel, S. 363–364.
321
Giehlow С. Op. cit. Bd. 27 (1904). S. 72 (Nr. 4).
322
Tscherning A. Op. cit. (Melancholey redet selber).
323
Kant I. Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen. Königsberg, S. 33–34.
324
Giehlow K. Op. cit. Bd. 27 (1904). S. 14 (Nr. 1/2).
325
Panofsky E., Saxl F. Durers «Melencolia I». Eine quellen— und typengeschichtliche Untersuchung. Leipzig; Berlin, 1923 (Studien der Bibliothek Warburg, 2). S. 18–19.
326
Промыслитель и предсказатель (греч.). Примеч. переводчика и редактора.
327
Op. cit. S. 10.
328
Благочестивых созерцателей (лат.). Примеч. переводчика и редактора.
329
Op. cit. S. 14.
330
Warburg A. Heidnisch-antike Weissagung in Wort und Bild zu Luthers Zeiten. Heidelberg, 1920 (Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-historische Klasse. Jg. 1920, Abh.). S. 24.
331
Нечто героическое (лат.). Примеч. переводчика и редактора.
332
Melanchthon P. De anima. Vitebergae, Fol. 82 r. Цит. по: Warburg A. Op. cit. S. 61.
333
«О троякой жизни» (лат.). Примеч. переводчика и редактора.
334
Гораздо щедрее Меланхолия, если умеряется на весах соединением Сатурна и Юпитера, и таковою была меланхолия Августа (лат.). Примеч. переводчика и редактора.
335
Op. cit. Fol. 76v; Warburg A. Цит. по: Op. cit. S. 62.
336
Giehlow C. Op. cit. S. 78 (Nr. 4).
337
Albertinus A., ed. München, Op. cit. S. 417.
338
Giehlow C. Op. cit. S. 72 (Nr. 4).
339
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Любовь04 апрель 09:00
Книга шикарная, очень интересно было читать о правах Руси и оборотах речи. Единственное что раздражало, это странная логика людей...
Травница и витязь - Виктория Богачева
-
Гость Наталья03 апрель 11:26
Отличная книга...
Всматриваясь в пропасть - Евгения Михайлова
-
Гость читатель02 апрель 21:19
юморно........
С приветом из другого мира! - Марина Ефиминюк
