О природе - Луций Анней Сенека

231

Имеются в виду парусные суда.

232

Аристотель сообщает, что землетрясения случаются преимущественно «весной или осенью, в дождливую пору или во время засухи: ведь это наиболее ветреные времена года. А летом и зимой, из-за мороза в одном случае и из-за жары – в другом, наступает затишье, ибо [для образования испарений] зимой слишком холодно, а летом слишком жарко» (Метеорологика, 366 b 2).

233

Т. е. 5 февраля 63 г. (Тацит в Анналах 15, 22, 5 датирует это землетрясение 62 г.).

234

Совр. Ночера.

235

Земля – неподвижный центр мироздания, согласно стоической космологии (так же учили Платон, Аристотель, их последователи, Птолемей и большинство древних греков и римлян; не разделяли этого воззрения только атомисты – Демокрит, Эпикур – и некоторые пифагорейцы).

236

Сильнейшее землетрясение в Ахайе и Македонии случилось в 60 г. Благодаря этому землетрясению освободился из тюрьмы апостол Павел. См.: Деян., 16:24–26: «…Ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду. Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их. Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели».

237

Вергилий. Энеида, 2, 354.

238

Об экспедиции, отправленной Нероном исследовать верховья и искать истоки Нила, см.: Плиний. Естественная история, 6, 181.

239

Вероятно, это те самые две скалы между Сиеной и Элефантиной, которые описывает Геродот.

240

См.: Анаксагор, 59 A 89 DK; Аристотель. Метеорологика, 365 a 19; Аммиан Марцеллин. Деяния, 17, 7, 11.

241

Архелай Афинский, ученик Анаксагора, учитель или друг Сократа. В отличие от Анаксагора не считал Ум особым началом, полагая, что он участвует в общем смешении наряду с другими элементами. Все природные процессы возводил к борьбе и смешению тепла (движущего, животворящего начала) и холода (начала пассивного и мертвящего).

242

Аристотель. Метеорологика, 365 a 15-369 a 9.

243

Теофраст. О ветрах, 22–24.

244

Имя «Теофраст» означает по-гречески «говорящий божественным слогом». Ученик Аристотеля получил его как прозвище – divinitate loquendi nomen invenit (Cicero. Orator, 62); прежде его звали Тиртамом.

245

Стратон из Лампсака сменил ок. 281 г. до н. э. Теофраста во главе перипатетической школы.

246

Вергилий. Энеида, 6, 256.

247

Диоген Аполлонийский – один из последних натурфилософов ионийской школы, вероятно, ровесник Протагора. Объявлял единственным первоначалом воздух, наделяя его свойствами анаксагоровского Ума. См.: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов, 9, 57; Симпликий. Комм. к физике, 151, 28.

248

Вергилий. Энеида, 8, 726.

249

Вергилий. Энеида, I, 55–56.

250

Вергилий. Энеида, I, 53. Пер. С. Ошерова.

251

Метродор Хиосский – философ-атомист и историк, ученик Демокрита, написал О природе и Троянская история.

252

Демокрит, фр. 68 A 98 DK.

253

Фера (Санторин) – остров вулканического происхождения в южной части Эгейского моря, самый южный из Кикладских островов. По кратеру бывшего вулкана окружностью 12–18 км почти до поверхности поднимается кольцом отмель с обрывистыми краями, огромная чаша; еще в двух местах она поднимается над водой – это маленький островок Ферасия и поднявшийся только в 46 г. н. э., при жизни Сенеки, остров Фиа, вскоре опять исчезнувший. Вулканическая активность и появление новых небольших островков в кратере (они называются сейчас архипелагом Кемени) продолжается по сей день.

254

Посидоний из Апамеи (135–51/50 г. до н. э.) – крупнейший философ-стоик, ученик Панэтия, вместе с которым составляет так называемую Среднюю Стою.

255

Вергилий. Энеида, 8, 525.

256

Каллисфен (род. ок. 370 г. до н. э.) – историк и философ, внучатый племянник и воспитанник Аристотеля.

257

Гибели этих городов в 373 г. Каллисфен посвятил целую книгу. О ней пишут также Овидий, Мет., 15, 293 слл., Страбон (География, 1, 3, 18), Плиний (Естественная история, 2, 206), Марк Аврелий, видевший в ней символ бренности всего сущего (Наедине с собой,4, 48, 1).

258

«Земли колебатель» – постоянный эпитет Посейдона у Гомера (например, Илиада, 7, 445).

259

В 427 г. См.: Фукидид. История Пелопоннесской войны, 3, 89.

260

Землетрясение 5 февраля 63 г. (как раз во время написания Сенекой этой работы) разрушило бо́льшую часть кампанских городов Помпеи и Геркуланум; вскоре, в 79 г., извержение Везувия уничтожило их полностью.

261

Гомер. Одиссея, 4, 354. Фарос – остров в море напротив Александрии, на котором при Птолемее II был построен знаменитый маяк в 400 локтей высотой – седьмое чудо света. Еще Александр соединил его дамбой с материком.

262

Вергилий. Энеида, III, 77.

263

Фукидид. История Пелопоннесской войны, 2, 8; Пиндар. Оды, фр. 58.

264

Terrarum culpa.

265

Вергилий. Энеида, III, 414–419. Пер. С. Ошерова.

266

Ср. у Горация. Оды, 3, 3, 7: Si fractus illabatur orbis, impavidum ferient ruinae.

267

Гай Лелий (ок. 190 – ум. после 129 г. до н. э.) – сын того Лелия, которого связывала легендарная дружба со Сципионом Африканским Старшим; сам он был другом Младшего Сципиона. Именно он выступает в диалоге Цицерона О дружбе.

268

Величина Солнца оценивалась в древности по-разному: Анаксагор считал, что оно примерно такое же, как Земля; Анаксимандр полагал, что Солнце «размером с Пелопоннес»; Аристарх Самосский, учивший, что Земля вращается вокруг неподвижного Солнца, определял его величину с помощью