Искусство просвещать. Практическая культурология для педагогов и родителей - Евгений Александрович Ямбург

под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: „смотри, вот это новое“, но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после» (Еккл. 1: 9–11). А это уже Екклезиаст. Вывод очевиден: коль скоро человечество до сих пор справлялось со своими кризисами, то почему мы должны отказать ему в такой возможности в современных условиях?

Вечная проблема отцов и детей обостряется в переходные эпохи, когда происходит частичный слом старой системы ценностей (полностью она не разрушаема), а новые реалии не вписываются в традиционные представления старших. Тогда на головы молодых обрушивается целый каскад обвинений: в нравственной глухоте, эгоизме, цинизме и т. п. Так, как правило, рассуждают люди, не имеющие непосредственных контактов с живыми подростками и черпающие свои представления о новом поколении из СМИ, которые в целях повышения рейтинга подают жареные факты. Обычные нормальные дети не становятся «героями» скандальных шоу. Но нравственные уроды были всегда, и судить по ним о поколении в целом несправедливо.

Не так давно известный писатель и журналист Дмитрий Быков (помимо прочего, он преподает литературу в школе) в своем выступлении в Совете Федерации сделал очень любопытное заявление: «Я никогда не видел такого резкого и ничем не объясненного роста интеллекта и творческих способностей, как в поколении нынешних пятнадцати-двадцатилетних. Они все схватывают на лету, обладают феноменальной эмпатией и широчайшим спектром интересов, в них отсутствует стадность, и при этом показывают наивысшие результаты в условиях форс-мажоров и авралов. Надо думать теперь, что с этим гениальным поколением делать, – обратился писатель с трибуны. – Иначе весь этот потенциал может быть распылен и не реализован».

С некоторыми оговорками я согласен с позицией писателя, что преподает в элитном лицее и подросткам, которые действительно соответствуют описанным им характеристикам. Но и в массовой школе нормальных детей большинство. Однако если без конца популяризировать низость и агрессию, стоит ли потом удивляться растущему в обществе уровню нетерпимости и взаимного неуважения.

Не могу согласиться и с обвинением нынешних молодых в избыточном прагматизме и отсутствии известной доли идеализма. Да, новое поколение на многое происходящее вокруг не смотрит через розовые очки. Но и эти дети понимают, что не все на свете можно привязать к столбу пользы. Только что в школе прошел праздник «Последнего звонка», который по традиции сорок второй год подряд завершается искрометным капустником, где скетчи, дивертисменты, песни и танцы воспроизводят школьную историю нынешних выпускников. Насколько мне известно, такая традиция сохраняется во многих школах. Создание такого сложного шоу требует времени и сил. Стоит ли их тратить на школьный спектакль в период подготовки к серьезным экзаменам? Но от желающих принять участие в празднике нет отбоя, хотя это дело абсолютно добровольное. Почему? Да потому, что они сами создают себе праздник, который запомнится на всю оставшуюся жизнь.

Кроме того, репетиции – это психологическая и интеллектуальная разгрузка, снимающая предэкзаменационное напряжение, избавляющая от стресса. В итоге все участники прилично сдают экзамены, поскольку избавлены от зажима и страха провала, что выгодно отличает их от «упертых зубрилок», над которыми грозно нависают строгие родители и тревожные педагоги. Каждый год в это время я с нескрываемой радостью наблюдаю повторяющуюся картину: горящие глаза и предельная самоотдача юных актеров на сцене и сосредоточенная работа с экзаменационными материалами тех, кто ожидает своего выхода в зале.

<…>

Да, новое поколение значительно свободнее, нежели мы. Молодые люди в большинстве своем не склонны все принимать на веру. В целом я отмечаю это как положительное качество. Но в этом проступает и серьезная проблема. В Упсале, старинной столице Швеции, над главной аудиторией университета, где всю жизнь проработал автор единой системы классификации растительного и животного мира Карл Линней, я увидел надпись: «Мыслить свободно – это много, но мыслить правильно – это больше». Серьезная мысль. Речь идет о дисциплине ума, которая должна служить защитой современного человека, живущего в условиях неопределенности и нарастающих информационных потоков. Увы, сегодня мы постоянно наблюдаем и на уроках, и в СМИ высказывания типа: «А мне так кажется», «Это моя точка зрения, и я имею на нее право!» Право-то ты, конечно, имеешь, но насколько твоя точка зрения опирается на достоверные факты и проверенные серьезной наукой теории? Тотальный скепсис и релятивизм подобно раковой опухоли разъедают мышление современного человека. Вне зависимости от возраста этой эпидемии подвержены и стар и млад. Фейковые новости захлестывают информационное пространство, дезориентируя людей. На эти новые вызовы необходимо отвечать. И лучше прививать дисциплину мышления с младых ногтей, со школы.

Нет, не навязывать свою единственно верную точку зрения. Такой подход вызовет лишь отторжение. Молодые не приемлют диктата. Но их предстоит терпеливо учить отличать факты от мнений, обучать противодействию пропаганде и дезинформации, сравнивать разные источники информации, пользуясь наиболее надежными. Противостоять манипулированию способны лишь начитанные люди. Дисциплина мышления – это нечто вроде ремней безопасности в условиях зоны турбулентности, в которую попала современная цивилизация. Вот почему у меня отсутствует комплекс старческой неполноценности перед лицом новых поколений двадцать первого века. В их развитии мы по-прежнему играем серьезную роль.

Историк Семен Маркович Дубнов справедливо писал: «Есть нечто от вечного в долгой сознательной и активной жизни на протяжении ряда поколений – конечно, при условии сохранения молодости духа и чуткости ко всем явлениям дня. Такой человек видит динамику поколений, длинную цепь исторической эволюции, в которой он составляет звено, сам проходит целую полосу истории и сливается с целым веком в ней»[148].

Но сегодня не так, как вчера

Почему мальчики внушают веру в светлое будущее России[149]

Прочитал последнее слово на суде Егора Жукова. Сказать, что оно произвело сильное впечатление, – значит ничего не сказать. Речь этого мальчика – для меня потрясение. Да, для меня он мальчик. Но даже формально, по международным стандартам Всемирной организации здравоохранения период детства исчисляется до двадцати одного года включительно.

И мне, убеленному сединами педагогу, стыдно за государство, которое воюет со своими детьми. Такая позиция для государства позорна и самоубийственна.

Люди, представляющие государство, оправдывают эту войну благородной целью борьбы с терроризмом. Прямо по песне В. С. Высоцкого: «Идет охота на волков. Идет охота! На серых хищников – матерых и щенков»[150]. Но заключительное слово Егора на суде все ставит на свои места. Потому что после прочтения текста, опубликованного в интернете, любому непредвзятому человеку становится очевидно, что, перефразируя О. Мандельштама, «не волк он по крови своей».

Поэтические строки упрямо лезут в голову